Старый Храм в Еланской.

Конечно же, будет неправильным, если рассказав о негативных, пусть и очень важных проблемах, не рассказать и о том, что согревает душу и не позволяет впасть в уныние. Все те безобразия, о которых я написал в предыдущих сообщениях, - дело рук людей, пока еще смиренных перед той властью, которая доводит нашу землю до разора. Людей, пока еще не в полной мере осознающих свою ответственность и не верящих, что в их силах формировать власть иную, подотчетную их воле и их устремлениям.
Пока.
Но встречаясь всё с бόльшим количеством людей на нашем Мемориале, разговаривая с ними не только о прошедшей эпохе, но и нынешнем дне, я всё больше вижу их отрезвление, их самостоятельность, а главное – проявляемое желание изменить ситуацию.

Я уже как-то рассказывал, что 10 лет назад, в первые месяцы открытия Мемориала, из-за поднявшейся в отношении нас травли и последующего содержания меня в СИЗО более 8 месяцев, даже мои близкие друзья приезжали к нам инкогнито, поздно вечером или ночью, чтобы никто не узнал, что они были у нас. Последующие запреты администраций районов строго настрого запрещали привозить к нам школьников, приезжать учителям и служащим. Но люди постепенно все равно стали приезжать, привозили детей, вначале отдельно родители со своими детьми, а потом они же привозили и целые классы. В лежащий на столе последнего зала Книге Отзывов вначале - кто посмелей - записывали свои впечатления, но мало кто указывал свою фамилию. Потом люди стали писать свои имена и фамилии, уже не боясь этого. А в этом году я с удивлением заметил, что кроме отзывов с фамилиями, приезжающие стали дописывать к ним – кто-то свой домашний адрес, а кто-то – телефон для связи.

В общем-то было удивительно это видеть, но разгадка пришла тогда, когда уже после экскурсии, через некоторое время ко мне подошел человек и сказал, что в своем отзыве он оставил номер телефона - на случай, если у нас возникнут какие-то проблемы и если понадобится помощь, он готов, в меру своих сил, ее оказать.

Вот такая эволюция: от скрытного приезда близких друзей среди ночи - до отзывов с указанием телефона или адреса абсолютно неизвестных мне людей! И вот это изменение в человеческом поведении не дает унынию возобладать над надеждой.

И еще, конечно, встречи с теми, кто, несмотря на тяжелейшие условия жизни, не унывая сам, вселяет оптимизм и в других. Это те, кто собственными руками производит, пусть и не массово, но полезные и экологически чистые продукты на нашей благодатной земле. Если в прошлом месяце символом Донской земли был цветущий подсолнух, то в августе таким символом становятся поспевающие арбузы и, конечно же, раки, которые уже прошли линьку и могут вылавливаться. Без химикатов, пестицидов и всевозможных гормонов роста, и первое и второе является вкуснейшим продуктом, без которого не может пройти ни одно дружеское застолье в августе на Дону, на которых побывал и я.
И последнее – в этот раз я узнал ответ на вопрос, который меня давно интересовал, а вот разобраться в нем никак не хватало времени.

До революции в станице Еланской жило около 10 тысяч человек. В основном это были семьи казачьих офицеров, купцов и ремесленников. Усадьбы в станице стояли плотно друг к другу и практически вплотную подходили к ограде Свято-Никольского Храма, который возвышается в центре станицы. Советскую власть еланцы не признали и в период Верхне-Донского восстания практически полностью вошли в повстанческие отряды, за что уже в конце Гражданской войны красногвардейцы не пожалели ни жителей, ни саму станицу, уничтожив множество домов, а многих станичников, кто не ушел в отступ, – репрессировали.
Станицу стали заселять иногородними и красноармейцами, и что примечательно – все вновь прибывающие селились не в центре станицы, а как можно дальше от него. Те же дома, что стояли в центре, постепенно разрушались, либо разбирались и переносились на периферию. Сегодня, если посмотреть на фото (6-9), то очень хорошо видно, что вокруг Храма нет ни одного дома ни с одной стороны. А оставшиеся в станице дома находятся только по крайней ее границе. Меня всегда интересовал этот вопрос – почему?

Ведь всегда всё было наоборот – все жались к центру: тут и дорога мощеная, и магазин, и клуб, который создали в бывшей церковно-приходской школе.

Разгадку мне поведал один из потомков тех, кто начал жить в 20-е годы в станице. Он приехал со своими уже взрослыми внуками к нам в музей и среди прочего мы стали говорить с ним и по этому вопросу.

Как раз его дед появился в станице именно в 20-е годы, затем здесь же жили его родители, и он сам родился здесь же в начале 60-х. И ответ оказался очень прост. Когда расселялись в 20-х, то все, вновь прибывающие были уверены, что Храм развалить просто так не удастся и его будут взрывать, поэтому селиться было лучше подальше от него. Так, в эти годы и позже, в 30-е, и селились – подальше. Потом, когда их дети, уже повзрослев, стали думать о строительстве своих домов в станице, наступило время хрущевских заявлений о том, что советский человек уже при своей жизни увидит последнего попа. И вновь все без исключения полагали, что Храм не сегодня так завтра будут взрывать и брали участки на окраине. Ну а потом начался постепенный исход и умирание станицы, исчезли те, кто вообще захотел бы строиться здесь…

Так и остался Храм в гордом одиночестве посреди станицы, где все оставшиеся дома, и разрушенные, и еще сохраняющие тепло живущих в них 60 человек (от некогда живущих десяти тысяч), находятся по краю станицы…

Вот так, на небольшом примере, очень ярко видно, что из себя представляла советская власть, страх перед действиями которой понуждал людей еще до свершившегося угадывать - какую пакость она может принести завтра и остерегаться этого заблаговременно.

А ведь точно также происходит и сегодня. Сколько моих друзей, ранее желавших построить свой дом, отказывались от этой идеи, перебиваясь то в съемных квартирах или домах, то в родительских, не тратя средства на новое жилье и копя их на то, чтобы купить дом где-то заграницей, где понадежней, и уехать из страны.

Многие за последние 16 лет так и поступили, часть предполагает это сделать в ближайшем будущем. Вот так судьба станицы Еланской невольно стала прототипом в миниатюре судьбы всей России: селиться как можно дальше от того, что непредсказуемо по времени, но неминуемо в итоге - от разорения и уничтожения того, что создано своими руками.

В. Мелихов.

https://m.facebook.com/permalink.php?story_fbid=10214042354165112&id=1599267404