Религия.

Смерть — в Обливии не только религия. Это целая история: местами жестокая и кровопролитная. Когда-то давно жрецы приносили в жертву людей, и не было важно соглашалась ли сама жертва на свое убийство. Это делали в честь рождения крон принцев, в честь религиозных праздников, во имя смерти и начала всего... Сейчас подобное уже давным-давно не практикуется, в особенности после нескольких революционных реформ и изменений в системе смерти, благодаря чему ныне жестокие ритуалы и казни уже находятся под запретом и встретить их описания можно лишь на страницах школьных учебников и совсем реже — в реальности.
Но смерть — это все еще поклонение смерти. Ее философия заключена в вере в то, что неважно, кем ты был, как прожил жизнь, как долго ты жил — в конце концов, все равны перед смертью. Она заберет ребенка, старика, мужчину и женщину. Заберет жизнь. Вещь, что всегда принадлежала ей, и вещь, которую она дает каждому человеку, как шанс прожить ее хорошо и счастливо, на долю секунды выпуская из своих ладоней. Смерть не определяет судьбу — ее плетёшь ты сам. Предопределяет он лишь то, когда ты умрешь, а то, как это произойдёт и в каком месте — зависит только от тебя.
Таким образом вера заставляет принять свою неминуемую смерть и смерть близких как должное, и большее внимание обратить на моменты жизни, каждый из которых стоит проживать хорошо, в любви и согласии с другими людьми, дабы не обесценивать дар смерти.

Молитвы: молитвы проводятся в основном по пятницам, хотя каждый храм имеет право составлять расписание самостоятельно и каждый человек в праве молиться в одиночку около алтаря в любой день недели. Люди молятся по разным причинам: умоляя бога дать их близкому человеку легкую смерть, умоляя дать шанс тяжело больному человеку и тому подобное. Но, что самое интересное — молитвы происходят без слов, в полной тишине. Для обливианцев молитва это не рифмы, не песни и не стихи — это мысленная связь с их богом, медитация, в которой человек погружается глубоко внутрь самого себя и ведет монолог со смертью, которая никогда не отвечает, но всегда слушает.

Традиции:
Самое важное — это красный цвет. Будь то рождение ребёнка, свадьба или поминки — все это сопровождается одеждами красного цвета, так как красный цвет и большинство его оттенков символизируют кровь, и в отличии от других культур, где кровь — это всегда неприятная ассоциация, в Обливии кровь значит жизнь, нечто новое и чистое. Таким же образом люди получают благословление смерти — когда жрец храма, достигший третьей ступени посвящения, рисует спираль на лбу человека животной кровью. Спираль же обозначает цикл человеческой жизни, когда он рождается из дара смерти и умирает, попадая в ее ладони.
Хотя жестокие традиции почти полностью исчезли из культуры смерти, кое-что с тех времен все же сохранилось: Обливианцы весьма жестокие, когда дело касается мести или войны. Им не страшно быть жестокими и по настоящему пугающими. Никто их не накажет за грехи при жизни, и это иногда распускает людям руки, особенно если дело касается защиты своей родины, своей семьи. В истории десятилетней войны даже были случаи, когда войска Фортисии отправлялись на фронт лишь под угрозой убийства всей их семьи, и причиной тому были приграничные леса, увешанные трупами и внутренностями их сослуживцев.

Служение:
Служение в храме достаточно обычное. В последнее время до колонизации Обливии храм занимался благотворительностью: помогал бездомным людям, приютам, помогал тяжело больным уйти спокойно, практикуя эвтаназию с помощью инъекций сон-ядом. Служки храма, самые низшие по рангу и занимающие первую ступень посвящения большую часть времени помогают людям, ухаживая за теми, кто временно проживает в храме, убираются, ходям по домам, также помогая нуждающимся, и выполняют свои ежедневные обязанности. Более высокие по рангу (2-3 ступень), называющиеся жрецами, проводят молитвы, благословения, чаще всего эвтаназии и жертвоприношения (животные). В отличии от служек, которые носят только черно-красные тулупы, одеты в мантии и имеют несколько символичных татуировок, что подчёркивает их ранг.

Высшие жрецы (4-5 ступень) являются наиболее близкими к смерти. Если жрец с 4 рангом занимает место при совете или просто отвечает перед королем, то жрец с 5 рангом полностью уходит в свою веру: принимает обет молчания, вживает в себя металл из абсорбции, если владеет магией, практически полностью покрывается татуировками и макияжем. Со жрецом пятого ранга имеет право говорить лишь жрец четвертого ранга.

В нынешнее время все храмы закрыты, исповедовать смерть запрещено, а нарушение карается ссылкой в Саргатис. Существуют лишь подпольные мелкие организации, которые состоят из бывших служек и жрецов, все также помогающие нуждающимся. Большинство верховных жрецов убито.