3.22 НАСТАВЛЕНИЯ ИЗ КНИГ ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ

Повторение святого имени: универсальная и лучшая религия для нынешнего века

В этот век повторение святого имени является высшей практикой йоги

Тот, кто практикует сознание Кришны, должен повторять маха-мантру Харе Кришна и внимательно слушать звук мантры, сосредоточив ум на трансцендентной вибрации имени Кришны, которое неотлично от Самого Кришны. Сосредоточив ум на лотосных стопах Кришны, человек достигает истинной цели обуздания ума с помощью описанного здесь метода: очищения системы каналов, по которым циркулирует жизненный воздух. Заниматься хатха-йогой и выполнять дыхательные упражнения рекомендуют в первую очередь тем, кто сосредоточен на своем телесном существовании, но тот, кто повторяет мантру Харе Кришна, достигает той же цели, только с помощью более простого метода... Как сказано в «Бхагавад-гите», ум может быть как врагом, так и другом живого существа. Его положение меняется в зависимости от того, чем занимается человек. Ум, поглощенный мыслями о материальных удовольствиях, превращается в нашего врага, а ум, сосредоточенный на лотосных стопах Кришны, становится нашим другом... В «Бхагавад-гите» (8.8) также говорится о необходимости выполнять дыхательные упражнения (абхйаса-йога-йуктена). Данные методы управления умом не позволяют ему отвлекаться на мысли о внешнем мире (четаса нанйа-гамина). Таким образом можно постоянно держать ум сосредоточенным на Верховном Господе и в конечном счете прийти к Нему (Идти)... О необходимости очищения ума говорил также Господь Чайтанья, призывая людей повторять мантру Харе Кришна. Парам виджайате: «Слава, слава санкиртане Шри Кришны!» Он прославляет повторение святых имен Кришны, потому что тот, кто повторяет и поет святые имена, очень быстро очищает свой ум. Чето-дарпана-марджанам: повторяя святое имя Кришны, человек очищает ум от скопившейся в нем грязи.

Бхаг., 3.28.9-10, комментарий

Повторение мантры Харе Кришна — это лифт, с помощью которого можно сразу подняться на ступень бхакти-йоги

Итак, человек, вставший на путь йоги, достигает совершенства не сразу. Вначале он должен освоить карма-йогу, или деятельность ради ее плодов. Поступки обыкновенных людей иногда бывают греховными, однако под карма-йогой подразумевается только благочестивая деятельность, та, что предписана Ведами. Добившись успеха в карма-йоге, человек поднимается на уровень гьяна-йоги, или знания. После этого он переходит к аштанга-йоге, состоящей из восьми ступеней — дхьяны, дхараны, пранаямы, асаны и т. д. Научившись с помощью аштанга-йоги сосредоточивать внимание на Вишну, он поднимается на уровень бхакти-йоги. Бхакти-йога — это высшая ступень йоги, и, если человек посвящает себя практике сознания Кришны, он с самого начала оказывается на этой ступени. Такой путь — самый прямой и короткий.

Если человек занимается гьяна-йогой и думает, что уже достиг совершенства, он ошибается. Ему предстоит идти дальше. Если нам нужно подняться по лестнице на последний, сотый этаж небоскреба, мы не должны думать, что уже достигли цели, когда находимся только на тридцатом этаже. Как уже говорилось, систему йоги можно уподобить лестнице, ведущей к Богу. Чтобы достичь конечной цели — Верховной Личности Бога, нужно подняться на самую высокую ступень, ступень бхакти-йоги.

Но зачем идти по лестнице пешком, если можно воспользоваться лифтом? На лифте мы поднимемся на последний этаж за считаные минуты. Бхакти-йога представляет собой прямой метод, который позволяет нам за короткое время подняться на высшую ступень йоги. К этой цели можно идти поэтапно, проходя через все остальные виды йоги, а можно достичь ее прямым путем. Поскольку в нынешний век, век Кали, люди живут недолго и постоянно пребывают в тревоге и беспокойствах. Господь Чайтанья Махапрабху по Своей неизъяснимой милости дал нам метод, с помощью которого можно сразу достичь ступени бхакти-йоги. Этот прямой метод — особый дар Господа Чайтаньи Махапрабху, и состоит он в повторении мантры Харе Кришна. Рупа Госвами так выражает свое почтение Господу Чайтанье: намо маха-ваданйайа кршна-према-прадайа те — «Ты — самое щедрое из всех воплощений Бога, ибо Ты сразу награждаешь всех любовью к Кришне. Обычно, чтобы обрести чистую любовь к Кришне, человек должен пройти все предварительные ступени йоги, но Ты даешь эту любовь сразу. Поэтому нет никого щедрее Тебя».

Путь к совершенству, глава 8