2. Введение

2.6 Экстатическая любовь к Богу

Поглощенность сознанием Бога достигает своей кульминации в према-бхакти, чистой любви к Богу. Кришнадас Кавираджа Госвами пишет: «Святое имя Кришны настолько привлекательно, что всякий, кто произносит его... наполняется любовью к Кришне. Таков результат пения мантры Харе Кришна». Подобное наставление Шри Чайтанья дает Санатане Госвами: «Самым важным из девяти методов преданного служения является постоянное пение святого имени Кришны. Если человек делает это, избегая десяти оскорблений, он с легкостью обретет высочайшее богатство — любовь к Богу».

Чистая любовь к Кришне пробуждает в душе самые возвышенные и чистые эмоции. Освобождение или достижение духовного совершенства подразумевает не отсутствие мыслей и эмоций, но их высочайшее проявление. В душе сокрыты глубокие трансцендентные эмоции, которые находятся в дремлющем состоянии до тех пор, пока душа спит, пребывая в майе, материальной иллюзии. Однако с пробуждением чистого, духовного сознания эти возвышенные эмоции также пробуждаются. Весь спектр эмоций, которые испытывает обусловленная душа (счастье и горе, любовь и ненависть, сострадание и зависть), является всего лишь блеклым и искаженным отражением их духовных аналогов. Эти духовные эмоции абсолютно чисты, и их испытывают души, полностью осознавшие свою истинную природу в своих вечных взаимоотношениях с Господом. Живое существо, в котором пробудилась чистая любовь к Кришне, наслаждается бесконечно сладостными оттенками многочисленных трансцендентных эмоций, представляющих собой разнообразные проявления духовного экстаза. Эти трансцендентные экстатические эмоции, возникающие в уме и сердце чистого преданного, настолько сильны, что вырываются наружу и проявляются даже в физическом теле. Следуя наказу Своего духовного учителя, Шри Чайтанья стал постоянно повторять святое имя Кришны, и, когда это привело Его к глубокому духовному экстазу, Он подумал: «Не сошел ли Я с ума?» Обратившись с этим вопросом к Своему гуру Ишваре Пури, Он получил следующий ответ: «Такова природа любви к Богу: она вызывает в теле определенные духовные перемены и порождает все более страстное желание укрыться в сени лотосных стоп Господа. Тот, кто на самом деле обрел любовь к Богу, то рыдает, то смеется, то поет или мечется из стороны в сторону, словно безумный. Испарина, дрожь, поднявшиеся на теле волоски, слезы, срывающийся голос, бледность, безумие, грусть, терпение, гордость, веселье и смирение — таковы самопроизвольные проявления экстатической любви к Богу, которая заставляет преданного пускаться в пляс и погружаться в океан духовного блаженства, когда он произносит мантру Харе Кришна».

Конечно, лишь редкие души способны достичь таких состояний духовного экстаза. Испытать их могут лишь те, кто вступил в очень близкие, сокровенные отношения с Господом Кришной. Этот опыт недоступен даже для тех, кто поклоняется Господу с благоговением и почтением и чье восприятие Господа ограничено аспектами величия и могущества. Божественными вкусами такого экстаза способны наслаждаться лишь те, кто по милости Господа проник своим взглядом за пределы Его аспекта величия и вступил в близкое общение с Ним, движимый спонтанной любовью. Как утверждается в «Чайтанья-чаритамрите», чистое произнесение личных имен Господа Кришны с преданностью дает возможность человеку непосредственно общаться с Господом, испытывая высочайшее блаженство: «Любовные отношения с Верховной Личностью Бога приносят счастье, которое в миллионы раз сильнее, чем счастье отношений с Господом, основанных на благоговении и почтении. Просто слушая святое имя Господа, преданный погружается в трансцендентное блаженство».

Возвышаясь над смертью

Если преданный на протяжении всей своей жизни чисто и с преданностью повторяет святое имя, в момент смерти он вернется к Кришне. Господь Кришна говорит в «Бхагавад-гите»: «Тот, кто в конце жизни, покидая тело, помнит только Меня, сразу обретает Мою природу. В этом нет никаких сомнений. О каком бы состоянии бытия ни помнил человек, покидая тело, того состояния он и достигнет... Тот, кто постоянно помнит Меня, Верховную Личность Бога, кто всегда сосредоточенно думает обо Мне и не отвлекается ни на что другое, без сомнения, придет ко Мне».

Итак, произнося святое имя в момент оставления материального тела, преданный, который практиковал кришна-смарану, памятование о Кришне, воспевая святое имя на протяжении всей своей жизни, сможет избежать болезненного круговорота рождений и смертей и вернуться к Кришне, в духовную обитель (на Вайкунтху), чтобы непосредственно служить Ему с экстатической любовью.