April 9, 2019

2. Введение

2.3 Трансцендентное воздействие святого имени


Самое глубокое и сильное воздействие святое имя оказывает на тех, кто взывает к нему в настроении благоговейной преданности.

Свобода от последствий греха

Сначала святое имя искореняет последствия грехов, совершенных как в этой, так и в прошлых жизнях. В соответствии с законом кармы, человек несет ответственность за свои греховные поступки и вынужден страдать за них («что посеешь, то и пожнешь»). Окончательно запутавшись в хитросплетениях материальных действий и их последствий, человек вынужден жизнь за жизнью страдать от проявлений двойственности в виде наслаждений и боли. Однако святое имя вырывает с корнем последствия прошлых грехов, как тех, что проявляются в настоящем, так и тех, которым суждено проявиться в будущем. Просто произнося святое имя, человек привлекает к себе внимание Верховного Господа, который решает; «Раз этот человек произнес Мое святое имя, Я должен оказать ему Свое покровительство». Способность святого имени освобождать от грехов провозглашается во всех писаниях. В «Гаруда-пуране» сказано: «Святое имя Господа, даже произнесенное в отчаянии или случайно, избавляет от всех последствий греховной жизни, подобно тому как львиный рык прогоняет маленьких зверьков». В «Брихад-Вишну-пуране» говорится: «Просто повторяя святое имя Хари, грешник сможет искупить больше грехов, чем способен совершить». В «Вишну-дхармоттаре» мы читаем: «Слово „Кришна“ обладает такой силой, что всякий, кто поет это святое имя, немедленно освобождается от последствий греховных поступков, накопленных им за много, много жизней». Однако для того, чтобы святое имя оказало такое мощное очищающее воздействие, преданный должен повторять святое имя чисто, без оскорблений. Перестав потакать греховным поступкам, он должен вести чистую, праведную жизнь.

Свобода от желаний, порожденных иллюзией

Как избавиться от желания грешить? Это можно сделать, избавившись от иллюзии, которая питает это желание, — отождествления себя с материальным телом. Когда воплощенная душа ошибочно отождествляет себя с грубым материальным телом и тонкоматериальными умом, разумом и ложным эго, она ищет наслаждений, окружая свое тело удобствами и удовлетворяя его чувства. В попытках господствовать над материальным миром и наслаждаться его ресурсами она жизнь за жизнью странствует по материальному творению, испытывая мириады преходящих ощущений, которые в свою очередь порождают в ее сердце и сознании мириады впечатлений об этом мире. Так чистое, изначальное сознание души покрывается множеством слоев материальной скверны. И поскольку душа обладает чисто духовной природой, никакое количество физических или ментальных удовольствий не принесет ей подлинного удовлетворения. Поэтому, пребывая в иллюзии отождествления себя с телом, она без конца страдает в неестественных и приносящих разочарование условиях материального существования.

Иллюзия и болезненные последствия ее влияния, преследующие и терзающие воплощенную душу с незапамятных времен, могут быть разрушены благодаря трансцендентному воздействию святого имени. Поскольку Сам Господь и Его имя тождественны, регулярно произнося святое имя, человек развивает привязанность к Самому Господу. Это божественное, спонтанное влечение очищает сердце от всех желаний, направленных на незначительные, материальные наслаждения. Великий преданный Сута Госвами объясняет мудрецам, собравшимся в лесу Наймишаранья, что Господь Кришна лично помогает нам очиститься: «Шри Кришна, Личность Бога, который как Параматма (Сверхдуша) пребывает в сердце каждого и является благодетелем честных преданных, очищает сердце преданного от стремления к материальным наслаждениям, когда у того развивается потребность слушать Его послания. Эти послания добродетельны сами по себе, если их правильно слушают и повторяют». Когда силой святого имени сердце преданного полностью очищается, он теряет интерес ко всему, что не является духовным. Такой человек воспринимает все мироздание как энергию Господа и, как следствие, не стремится использовать материю ради собственного наслаждения. Когда святое имя очищает зеркало сердца (чето-дарпана-марджанам), душа полностью пробуждается к духовной реальности.