Белиал: ангел Тьмы
Планета: Солнце/Чёрное Солнце;
Травы: Лавр, коровяк, сосна, лотос, шафран, розмарин, сандал;
Минералы: кремний (черный), янтарь, сердолик, цитрин, гелиолит, пирит;
Подношения: виски, коньяк, темный шоколад, золото, подсолнухи;
Алтарное покрывало: золотое, черное;
Благовония: ладан (его самое любимое), цитрусовые, корица;
Одна из главных особенностей Белиала — его невероятная действенность. Он содержит в себе две противоположные природы одновременно. Он и ангел, и демон. В нём сохранились как ангельские, так и демонические черты, и в зависимости от времени одна из сторон начинает проявляться сильнее.
Белиал очень тесно связан с Солнцем. Его планетарная основа — солнечная, поэтому его проявления напрямую зависят от природных циклов.
С Йоля до Литы, когда Солнце рождается, набирает силу и поднимается всё выше, в нём преобладают более светлые, созидательные, условно ангельские качества. С Литы до Йоля, когда Солнце постепенно ослабевает и начинает «умирать», его демоническая природа становится значительно заметнее.
Во второй половине солнечного года он может быть по-настоящему злым, разъярённым и разрушительным. Именно тогда с ним начинают работать практически все «классические» представления о демонах: жестокость, деструктивность, давление, искушение, холодный расчёт.
Сейчас, условно говоря, он добрый. Насколько к нему вообще применимо человеческое понятие добра. Но позже его проявления становятся гораздо тяжелее.
Белиал невероятно силён в науках, числах, математике, логике и анализе. Он может обучать трейдингу, торговле на бирже, работе с акциями и криптовалютами. Сейчас, как мне кажется, его особенно интересует именно крипта.
При этом я бы не сказала, что у него есть прорицание в привычном смысле. Он не обязательно «видит» будущее так, как его видят пророки или ясновидящие. Он его просчитывает.
Он способен проанализировать такое количество взаимосвязей, причин и возможных последствий, что итог выглядит как предсказание. По нашим человеческим меркам он может просчитывать события даже на сотни или тысячи лет вперёд. Не потому, что знает единственную неизбежную линию судьбы, а потому, что способен удерживать в сознании огромное количество переменных.
У него много резиденций и библиотек. Среди них есть библиотеки со старыми земными книгами, древними текстами и знаниями из самых разных областей. Он вообще любит изучать всё подряд. Знание для него — отдельная ценность.
К этому он приучает и своих адептов. Ему неинтересен человек, который не развивается, не учится и не хочет расширять собственное сознание.
Легко влияет на физический план. С теми, кого он считает своими адептами любит разговаривать и без призыва, общительный, со своеобразным юмором. Имеет склонность приходить к человеку и потом на время отдаляться для прохождения человеком своих уроков. Любит дорогие бары, закрытые для обычных людей места и галлереи/музеи.
Белиал способен прекрасно исполнять пакты, в том числе очень сложные и необычные. У меня были совершенно разные случаи работы через него. В том числе помощь с документами, юридическими вопросами и даже темами взаимоотношений.
Но в начале практики, как и многие демоны, он прежде всего проявляет по отношению к человеку свою деструктивную природу. Выдержать это бывает крайне тяжело.
Он любит оскорблять. Причём его оскорбления ранят не потому, что это случайный набор грубостей. Он очень точно замечает самые неприятные качества человека, его слабости, ложь самому себе, страхи, трусость, высокомерие или ограниченность — а затем начинает давить именно туда.
Он способен в крайне грубой форме гнобить человека за определённую черту до тех пор, пока тот не начнёт её исправлять.
При этом, когда возникает действительно серьёзная проблема, которую человек не может решить самостоятельно, Белиал способен помочь так, что это будет выглядеть как настоящее чудо.
Его принцип можно описать фразой:
«Одной рукой лечу, другой калечу».
Он может одновременно разрушать человека и вытаскивать его из обстоятельств, из которых, казалось бы, вообще нет выхода.
То же самое проявляется и в его трикстерской природе. Белиал — трикстер, но не такой, как Локи. Локи для меня — огненный, живой, игривый и хаотичный трикстер. Трикстерство Белиала гораздо более демоническое, тяжёлое и отрицательное.
Он может намеренно причинять зло. Но, как часто бывает с трикстерами, последствия его действий со временем неожиданно обращаются благом. Правда, когда ты находишься внутри этих событий, никаким благом они не ощущаются.
С Белиалом лучше двигаться медленно.
Он очень серьёзно проверяет людей, и симпатизируют ему единицы. Это совершенно не дружелюбный персонаж. Он может обмануть человека настолько сильно, что тот после этого буквально окажется на дне и проведёт там остаток жизни.
Причём ему не всегда необходима какая-то великая причина. Он способен сделать это просто потому, что человек оказался самоуверенным, глупым, слишком доверчивым или решил, что сумеет им управлять.
Я сама, вероятно, никогда не начала бы с ним работать, если бы он не пришёл ко мне первым. Он был первым, кто появился, начал рассказывать, показывать, помогать и проводить меня через довольно ужасные трансформации. Белиала иногда называют проводником ко всей остальной Гоэтии, и, возможно, это так и есть, так как в моей практике он был первым, кто ко мне пришел и стал причиной моего развития в этой стезе.
Только после всего пройденного между нами сформировалось доверие.
Поэтому я могу сказать, что люблю Белиала. Он всё-таки хороший. В своём крайне специфическом понимании хорошего.
К сфере его покровительства относятся большая власть, крупные деньги, высокие должности, серьёзные позиции и влияние.
Это не обязательно деньги на повседневные мелочи. Белиал связан с масштабом. С возможностью подняться выше, занять место, которое даёт реальную власть, получить доступ к большим ресурсам и научиться этими ресурсами распоряжаться.
Он очень царственный. Его глубоко уважают, и сам он любит исключительно роскошь.
Он советует покупать золото, а не искусственные украшения, ценность которых держится только на названии бренда.
Например, он не понимает ценности Swarovski. Потому что материалы искусственные, а большая часть стоимости создаётся маркетингом. Золотое украшение имеет материальную ценность само по себе и сохраняет её со временем.
В его резиденциях всё оформлено очень красиво, роскошно и продуманно. Он любит дорогие материалы, классические формы, величие и вещи, которые не выглядят временными.
У Белиала много детей. С ними мне приходилось иметь дело на тонком плане.
Некоторые из них способны подниматься на Небеса и спускаться в Ад. Они могут почти мгновенно менять собственную суть, переходя от более ангельского состояния к демоническому и наоборот.
В этом повторяется основная черта самого Белиала — его двойственность.
При этом никакой постоянной жены рядом с ним я не встречала. Он как-то сам по себе существует во всех своих резиденциях. Возможно, у него были различные связи, от которых появлялись дети, но образ супруги или царицы рядом с ним мне не попадался.
Также он может покровительствовать людям, работающим с проклятиями, порчами и разрушительными практиками. Почему я опишу ниже.
Одни называют Белиала падшим ангелом, другие — нефилимом.
Версия с нефилимом лично мне кажется странной. Нефилимы обычно понимаются как потомки союза небесных существ и земных женщин. Но Белиал, насколько я могу судить по своему опыту, существовал ещё до появления Земли.
Тогда возникает закономерный вопрос: как он мог быть нефилимом?
Я считаю, что он является древним ангелом Тьмы (как было описано в кумранских рукописях). Оттуда и исходит его особая дуальность, благодаря которой он способен проявлять как демонические, так и ангельские качества. Про давность его «падения» я точно не могу судить, но по всей видимости это было около 5-3,5 тыс. лет назад~. На данный момент он полностью перешел в инфернальную природу и корректней будет назвать его именно демоном, но он является уникальным примером дуальной высшей сути.
Теперь немного о письменных источниках.
Я читала исследование, посвящённое ангелам в Кумранских рукописях, и там Белиалу была отведена отдельная глава. В этих текстах встречается обозначение «ангел Белиал», при этом он выступает одним из главных предводителей сил зла.
Но здесь важно понять, что именно авторы подобных текстов называли злом.
Имя Белиала часто переводят как «бесполезный», «не имеющий ценности» или «безуспешный». Существует также возможная трактовка, связанная с отсутствием восхождения, подъёма или роста.
Вероятно, слово формировалось через отрицание корня, означающего «быть полезным», «восходить» или «подниматься». Но иврит настолько сложен и контекстуален, что я бы не удивилась, если изначальный смысл был иным или это вообще не являлось собственным именем.
Тем более что слово «Белиал» использовалось не только как имя определённой сущности. Им могли описывать нравственные качества человека или его поступки.
В библейских и близких к ним текстах оно может обозначать нечестие, беззаконие и греховность. «Людьми Белиала» называли тех, кто нарушал религиозные и общественные нормы.
— склонение к поклонению чужим богам;
— отступничество от Яхве;
— лжесвидетельство;
— нарушение закона гостеприимства;
— оскорбление царя;
— осквернение святилища;
— женское пьянство;
— сексуальные отношения между священниками и женщинами.
Получается, что «зло Белиала» во многом представляло собой не абстрактное космическое зло, а конкретное сопротивление законам Яхве и установленному религиозному порядку.
Это сила, которая склоняет людей к другим богам, разрушает религиозные запреты, ставит под сомнение власть единого божества и освобождает человека от установленных им норм.
В таком контексте Белиал оказывается не просто «злым демоном», а непосредственным противником власти Яхве и иудаистического закона.
Также приметно, что Белиал может склонять своими флюидами женщин к алкоголизму, это из моего личного опыта. И это имеет подтверждение в вышеупомянутом списке.
В текстах встречается выражение «потоки Белиала». Они упоминаются рядом с «узами смерти».
Этот образ также связывает Белиала со смертью и разрушительной, затягивающей энергией. Потоки Белиала можно растрактовать, как некропотоки. В этом аспекте он может научить ими руководить и поддерживать, что больше относится к искусству некромантии.
В молитвах об избавлении от потоков Белиала встречаются параллели с персонифицированной Смертью, в том числе с образом ханаанского бога смерти Мота, или Моту. Отождествлять Белиала с Мотом никак нельзя, так как это разные духовные существа.
Также ему принадлежат три “сети” блуда, богатства и осквернения (из дамасского документа).
То есть Белиал, смерть, беззаконие и освобождение от власти Яхве оказываются помещены авторами текстов в одно символическое пространство.
В Вульгате имя Белиала уже могли передавать как «дьявольская сила», постепенно сближая его с образом Дьявола.
В апокрифической литературе эпохи эллинизма встречается греческая форма Велиар. Там Велиар — предводитель сил Тьмы, который вводит людей в заблуждение, искушение и грех.
Его действия противопоставляются закону Господа, а сам он получает титул Князя Заблуждения.
По сути, Белиал становится воплощением того зла, которое мешает власти единого Бога. Но само понятие зла здесь полностью зависит от позиции авторов текста.
Поклонение другим богам — зло. Отказ следовать закону Яхве — зло. Нарушение установленного религиозного порядка — зло. Сопротивление власти Яхве — тоже зло.
Поэтому Белиал олицетворяет не только хаос, разрушение или нечестие, но и сопротивление религиозной системе. Один из переводов его имени "без Ярма", то есть без хозяина. Он очень ярко раскрывает понятие абсолютной свободы и посылает своим адептам соответствующие трансформации. Пока человек будет добровольно или принужденно выбирать подчинение чему или кому-либо, никакого конструктивного контакта с Белиалом не выйдет.
К его духам относятся также и души нефелимов. В целом, у него огромные легионы духов на любой вкус и цвет. Он является воистину могущественным правителем и владыкой. Иногда ему приписывали титул князя/владыки нашего мира и даже отождествляли с Самаэлем/Сатаной, но я скажу, что это неверные суждения.
Средневековый Liber Belial Якова де Терамо (Consolatio peccatorum, seu Processus Luciferi contra Jesum Christum, ок. 1382) показывает Белиала как юридического представителя ада в процессе против Христа. Отсюда идёт его связь с пактами и юридическими процессами. По факту, согласно нлг многих практиков, Белиал является одним из демонов, властных над пактами и над их исполнением. Он собирает в своём архивы пакты и заверяет их для дальнейшего исполнения, соответствующими силами. То есть к нему можно спокойно обратится в случае невыполнения пакта/желания разрыва пакта.
Белиал в своей человеческой форме выглядит, как крепкий мужчина средних лет с рыжими волосами. Его одежда чаще всего в классическом или брутальном стиле в черных/красных цветах. Носит он исключительно золото.
Иногда он появляется и с черными волосами.
В иных формах он может проявляется как силует наполовину ангельский, наполовину демонический.
В Гоэтии он описывается в образе двух прекрасных ангелов, ездящих на колеснице.
Подытожим сферы влияния Белиала:
- обретение любой формы власти
- повышение, получение высокого положения в любой фирме, структуре, обществе
- политика
- покровительство в сфере науки/математики/физики/IT
- изменение отношения к вам людей на уважение и видение в вас абсолютного авторитета
- лишение человека власти
- богатсво, долгосрочные перспективы, инвестиции (например в недвижимость)
- развитие в демонологии, магии и оккультизме
- управление некропротоками, работами с ними
- месть (очень мощно, говорю по опыту)
- порчи (но только, если ему это интересно)
- управление пактами
- воспламенение сексуального влечения, соблазнение
- искусить человека на преступление, посадить его в тюрьму
