"Благоволительницы", Джонатан Литтелл

Третьего дня прочитал книжку "Благоволительницы" американского автора Джонатана Литтелла. Вот про неё статья в вики. У книжки запредельный рейтинг на лайвлибе, где вы не найдёте ни одного отрицательного отзыва, её обожают пользователи "Букмейта", автор получил на неё множество премий, её называют чуть ли не современной "Войной и миром". Тем не менее, это одна из самых мерзких русофобских мерзостей, оправдывающих фашизм и много ещё всякого дерьма, из всего, что я читал про войну и вообще про всё на свете. Впервые наверное столь чёткое моё внутреннее отвращение после прочтения так резко разнится с почти 100% отзывов в интернете - я, честно говоря, довольно долго ковырялся, пытаясь найти что-то схожее со своими эмоциями, и ничего не нашёл. Предположим, это связано с моим личным безумием, промытыми мозгами и так далее. Но, ей-богу, мне страшно от того, что подобного рода книги постепенно будут вытеснять из сознания современников всё то неприятие нацизма, которое фашисты вколачивали в головы просветлённого человечества в середине XX века. Я такое уже видел - в книжке "Мальчик в полосатой пижаме" Джона Бойна, в которой автор ублюдочно использовал образ реального концлагеря для демонстрации того, какими просвещёнными были нацисты и их прекрасные нежные детишки. Литтелл в этом деле зашёл гораздо дальше - его фашисты ещё более прекрасны, мудры, образованны и, конечно, ничего такого не хотели и вообще во всём виноваты проклятые большевики.

Книжка описывает жизненный путь боевого нацистского педераста - офицера СС, который любит мужчин, в детстве трахался с сестрой, после ранения в Сталинграде захреначил топором мать и её сожителя, в конце убил спасавшего его всю книгу сослуживца, чтобы забрать у него одежду, которая позволит не попасться в руки русским. Я не ханжа, мои пристрастия вряд ли имеют отношения к каким-то идеалам, но читать всё то дерьмо, что Литтелл посадил в книгу, мне было крайне сложно. В книге много фекалий, главный герой трахается со всем, что шевелится, суёт в задницу горящие свечи и совокупляется с лестницами, периодически убивает по непонятным причинам самых разных людей и при это автор упорото пытается доказать нам, какой он прекрасный и разносторонний интеллектуал, который совсем-совсем ни при чём.

Этот интеллектуал почти с первых страниц книги выводит простецкую формулу для судей, каковыми должны быть читататели. Это вот размышления с расстрельного рва Бабьего Яра: "...безнаказанный садизм и неслыханная жестокость, с которой перед казнью наши люди обращались с осуждёнными, были всего лишь следствием чудовищной жалости, не нашедшей другого способа выражения и превратившейся в ярость, бессильную, беспредметную, почти неизбежно направленную на того, кто стал ее первопричиной. Массовые казни на востоке свидетельствовали, как это ни парадоксально, о страшном, нерушимом единстве человечества. Какими бы беспощадными и ко всему привычными ни были наши солдаты, никто из них не мог стрелять в женщину-еврейку, не вспомнив жену, сестру или мать, убивать еврейского ребенка, не увидев перед собой в расстрельном рве родных детей. Их поведение, зверства, алкоголизм, депрессии, самоубийства, равно как и мои переживания, доказывали: другойсуществует, и тот другой – человек; и нет ни такой воли, ни идеологии, ни такой степени безумия и количества алкоголя, которые могли бы разорвать имеющуюся связь, тонкую, но прочную. Это данность, а не праздное рассуждение". Понимаете, да? Чудовищная жалость. Нерушимое единство человечество. Грёбанный мудак этот их Литтелл и все его фашистские любители Софокла.

Да, главный герой очень умный и начитанный молодой человек. Он читает Софокла, Достоевского, Флобера, Стендаля, Бланшо, любит и разбирается в классической музыке, проводит научные исследования и старается спасти всех евреев мира. Именно поэтому, конечно, и принимает участие в их массовом уничтожении.

Огромное внимание в книге уделено ублюдочности советского режима, коммунизма вообще, ужасным злодеяниям большевиков на территории СССР. Читать это совершенно невозможно - автор даже не пытается соблюсти хоть какие-то приличия или здравый смысл и валит в кучу все известные штампы. Выясняется, что при отступлении Красной Армии войска НКВД расстреливали собственное население десятками тысяч человек. А при наступлении, конечно же, большевики зачем-то убивали всех мирных жителей Германии и завешивали трупами ни в чём не повинных крестьян окрестности. Победоносная Красная Армия, железными кулаками втоптавшая в землю объединённую армию Европы, у Литтелла показана сбродом пьяных ублюдков, которые во время наступления валяются пьяными вокруг костров и позволяют резать себя нацистским детям. Советские солдаты и офицеры насилуют всех женщин тысячелетнего Рейха, включая 10-летних девочек, чьими трупами с кровью между ног после наступления советских войск усыпана немецкая земля. Описаны и другие мерзости советских войск и режима - прибитые гвоздями к стенам живые люди, порабощённый Северный Кавказ, свободолюбивые народы которого жаждут освобождения немецкими войсками, голодная Украина, жители которой чуть ли не митингами встречают наступающих фашистов.

Вот вам описание советского солдата: "Прямо перед собой я увидел солдата, вскарабкавшегося на броню, азиата с приплюснутым, черным от моторного масла лицом. В кожаном танкистском шлеме и маленьких дамских очках в шестиугольной оправе и с розовыми стеклами. В одной руке солдат держал большой автомат с круглым диском, а на плече — летний зонтик с гипюровой каймой. Расставив ноги, опершись на башню, он оседлал пушку, как верховое животное, и сохранял равновесие при любых толчках с ловкостью всадника-скифа, пятками управляющего низкорослым коньком. За первым танком следовали еще два, с тюфяками и пружинными матрасами, притороченными по бокам, и приканчивали покалеченных людей, копошащихся среди обломков. Все длилось не более десяти секунд, танки удалялись в сторону Бад-Польцина, за ними широкой полосой тянулся след — куски дерева в крови и каше из лошадиного мяса и кишок. По обе стороны дороги в снегу алели борозды: это раненые пытались отползти в укрытие". Какие дамские очки? Почему розовые стёкла? Какой зонтик? Можно, конечно, предположить, что случиться на войне могло всякое, но что вот это вообще такое написано?

Автор долго и муторно ковыряется в теме окончательного решения еврейского вопроса, пытаясь показать, что никто был не виноват, просто люди выполняли приказы. Во всём этом потоке сознания, конечно, много любопытного можно найти - всё же книга объёмом мало отличается от уже упоминавшейся "Войны и мира". Каждый, наверное, кто осилит эту бодягу, найдёт в этих размышлениях, диалогах, самокопаниях главных героев много интересного. Я, например, рассмотрел общее непонимание происходящего, ощущение какого-то бреда - никто из всех этих злобных мразей типа не мог понять, чего это они режут евреев миллионами: "...А у расистской антропологии нет теории. Она выделяет расы и создает их иерархию, не опираясь ни на какие критерии. Все попытки биологических обоснований провалились. Черепной указатель — полная чушь: после десятилетий измерений углов и сведйния в таблицы самых разнообразных признаков так никто и не сумел отличить с абсолютной уверенностью череп еврея от черепа немца. Что до генетики Менделя, она дает прекрасные результаты в опытах с простыми организмами, но к человеку, за исключением, пожалуй, подбородка Габсбургов, практически неприменима. Вот какова истинная картина, и поэтому тем, кто формулировал наши знаменитые расовые законы, не к чему апеллировать, кроме различий в вероисповедании наших прадедов! Существует версия, что в прошлом веке евреи были чистой расой, но она совершенно беспочвенна. Даже вы должны это понимать. А кто такой чистокровный немец, вообще неизвестно, не в обиду вашему рейхсфюреру СС будет сказано. В итоге расистская антропология, не способная ничего вычленить, эксплуатирует лингвистические категории". И так далее.

Конечно, грех отрицать, что за реальными историческими персонажами у Литтелла крайне интересно наблюдать. Эйхман, Блобель, Олендорф, Глобочник - всех этих и ещё десятки других знатных нацистов автор выписывает досконально, с пристрастием исследователя. Там же фигурируют и все прочие ключевые нацисты.

Конечно, в книге сотни прелюбопытных диалогов, многие из которых сильно бьют по голове. И, конечно, многие их них посвящены давно известным попыткам приравнять нацистский режим к режиму, который выстроили в Союзе проклятые большевики. У нас многие спать просто не могут, если в течение дня в фейсбуках не сравнили с Гитлером какого-нибудь русского. Вот и у Литтелла этой теме посвящены большие пласты повествования. Примечателен в этом смысле диалог главного героя с пленным комиссаром советского полка с говорящей фамилией Правдин в Сталинграде - это ключевая в этой теме дискуссия в книге. Советский офицер сам сравнивает два режима и приходит к выводу об их общности: "Там, где коммунизм провозглашает бесклассовое общество, вы проповедуете расовое единство, Volksgemeinschaft, — по сути, абсолютно то же устройство, только в пределах ваших границ. Если Маркс видел носителя правды в пролетариате, вы решили приписать эту роль так называемой арийской расе, пролетарской расе, воплощению Добра и нравственности, впоследствии вы подменили классовую борьбу войной немецкого пролетариата против капиталистических государств. И в экономике ваши идеи есть не что иное, как уродливое копирование наших ценностей. Я хорошо знаю вашу политическую экономию, потому что перед войной по партийному заданию переводил статьи из специализированных журналов. Маркс создает теорию прибавочной стоимости, а ваш Гитлер заявляет: Немецкая марка, не имеющая эквивалента в золоте, ценнее золота. Его несколько туманное изречение прокомментировал Дитрих, правая рука Геббельса: национал-социализм понял, что самым надежным фундаментом для валюты является вера в производительные силы Нации и в руководителей государства. В результате деньги для вас превратились в фетиш, показатель производственного потенциала вашей страны, — тотальное заблуждение налицо. Ваши отношения с крупными капиталистами отвратительно лицемерны, особенно после реформ министра Шпеера: высшие чины продолжают ратовать за свободное предпринимательство, но вся ваша промышленность подчиняется плану, и собственные доходы предприятий не превышают шести процентов, а все, что сверх того, присваивает государство". Диалог этот стоит того, чтобы прочитать книжку - вряд ли в советской армии были такие офицеры, но это едва ли не единственное место в книге, которое мне понравилось хотя бы тем, что советского человека не пытаются выставлять мразью.

В конце Правдин, кстати, говорит: "Слушайте, я же не спорю, это вопрос веры, здесь бесполезно прибегать к логике и разумным аргументам. Но вы должны согласиться со мной хотя бы в одном пункте — при всех весьма значимых различиях наши мировоззрения базируются на общем принципе: обе идеологии по характеру детерминистские. Но у вас расовый детерминизм, а у нас — экономический, но детерминизм. И вы, и мы верим, что человек не выбирает судьбу, она навязана природой или историей, и делаем отсюда вывод, что существуют объективные враги, что отдельные категории людей могут и должны быть истреблены на законном основании, просто потому, что они таковы, а не из-за их поступков или мыслей. И тут разница только в том, кого мы зачисляем в категорию врагов: у вас — евреи, цыгане, поляки и, насколько мне известно, душевнобольные, у нас — кулаки, буржуазия, партийные уклонисты. Но, в сущности, речь об одном и том же: и вы, и мы отвергаем homo economicus, то есть капиталиста, эгоиста, индивидуалиста, одержимого иллюзиями о свободе, нам предпочтителен homo faber. Или, говоря по-английски, not a self-made man but a made man, ведь коммуниста, собственно, как и вашего прекрасного национал-социалиста, надо выращивать, обучать и формировать. И человек сформированный оправдывает безжалостное уничтожение тех, кто не обучаем, оправдывает НКВД и гестапо, садовников общества, с корнем вырывающих сорняки и ставящих подпорки полезным растениям".

Видите про веру, логику и аргументы? Это же вот в чистом виде про любые политические или исторические споры в том же фейсбуке - попробуй человеку, который Путина ненавидит, доказать, что за время его правления что-то улучшилось - можно будет запереть его в институтской аудитории и три недели бомбардировать результатами научных исследований и социологическими выкладками, но он ещё сильнее уверится в том, что ВВП занимается уничтожением Отечества. А попробуйте упоротому путинисту доказать, что внутренней политикой в стране Кремль занимается по остаточному принципу - он будет с каждым вашим словом убеждаться в том, какое вы дерьмо. То же самое - почти любой спор про СССР или там Сталина. Всё потому, что люди наши чаще всего к спорным вопросам подходят с позиции врубленной в голову веры, а не каких-то там аргументов, и в этой вере они видят только те доказательства, которые утверждают их теорию, и пропускают мимо головного мозга любые контрвозражения. Это печально и неплохо в ряде моментов показано у Литтелла.

В общем. Все эти мальчики в полосатых пижамах и нацисты в человеческом облике в толстенных книгах, по-моему, работают на вычищение из сознания просвящённых граждан понимания того, что сделали нацисты в 30-40-х годах с планетой. По дороге вина валится на тех, кто больше всего от нацистов пострадал - на советский народ и лично Иосифа Виссарионовича Сталина, желательно с прямым указанием на то, что именно большевики и развязали Вторую мировую войну. Если в книгу удаётся всадить гомосексуалистов, то это вообще отлично. Лучше с детальной демонстрацией того, как именно они совокупляются. У Литтелла такое впечатление, что половину немецкого войска составляли готовые совокупляться с сослуживцами педерасты. И это, видимо, дополнительный бонус к авторским заслугам. Всё это оптимально упаковывать в оболочку из классической музыки и чтения европейской классики, в которую обязательно должен входить Достоевский и почему-то Чехов - эту парочку иностранные авторы любят вне зависимости от того, из какой точки земного шара обвиняют красных в уничтожении человечества. Всё это есть у Литтелла, и после прочтения - безусловно, захватывающего, что уж там говорить - наступает какое-то опустошение, которое тем горше, чем больше хвалебных отзывов читаешь в интернете.