Лив Константайн, "Последняя миссис Пэрриш"
Третьего дня прочитал книжку "Последняя миссис Пэрриш" за авторством двух сестёр-американок. Я не очень чётко помню, откуда она у меня взялась. Вроде бы кто-то из популярных книжных обозревателей написал пару строк. Может, у Кристины Потупчик - почему-то её фамилия вертится у меня в голове. Но не суть.
Я посмотрел на рейтинг книжки на лайвлибе, увидел что-то выше четвёрки и, думаю, прочитаю что-нибудь такое вот между вот этим эдаким и этим не очень эдаким. И, знаете, прочитал - от корки до корки. После чего спокойно поставил книжке тройку, хотя, возможно, следовало не снобствовать, а отдать должное теме.
Книга безобразно написана. Куцый, куриный какой-то, язык, через который надо буквально проламываться. Может, дело и в переводе, но вдогонку к языку идут плоские тупые герои с нереальными схемами поведения. С первой фразы второй части книжки сразу ясно, что происходит, и дальше дочитываешь просто ради того, чтобы посмотреть, как именно это произойдёт. В общем, художественной ценности у этой бурды - примерно как у журнала про жизнь современных звёзд эстрады.
Дальше огромный спойлер - одно слово вытирает смысл чтения первой части книги. Но книжка настолько плохо написана, что и хрен с ним.
Авторы "Последней миссис Пэрриш" поднимают не очень широко обсуждаемую, но вообще довольно актуальную тему абъюза, рисуя картинку классического, насколько я могу судить, абъюзера. Если лень гуглить, то можно ограничиться тем, что речь идёт о насилии над близким человеком. Тема эта, несмотря на то, что мейнстримовой не является, представляется мне чрезмерно актуальной. Ну вот на лайфхакере всего две статьи про абъюзеров: раз и два (вторая гораздо веселее). Но в массовой культуре в порядке, вообще-то, произведений на эту тему. Самым жутким и реалистичным является довольно широко известная повести Павла Санаева "Похороните меня за плинтусом", основное достоинство которой в том, что в книжке описана реальность. Я в некоторых сборниках советов и примеров про это дело читал, что про абъюз и абъюзеров написана книжка "Пятьдесят оттенков серого", но мне представляется, что оттенки эти - скорее про секс, чем про насилие, причём про секс добровольный и желаемый для обеих сторон описываемого там процесса. Абъюз же - именно насилие, которого очень не желает страдаемая сторона (хотя по этому поводу разные мнения - кто-то, например, считает, что жертва виктимна и провоцирует, но большинство, всё же, думает, что насильник - просто мудак). Мне в этом смысле более показательным и гораздо более жизненным кажется советский фильм "Молодая жена", во второй части которого нарисован нормальный такой дядя, который заминает под себя всех, кто находится в доме.
Смысл всех советов, которые дают знающие люди про абъюзеров, заключается в том, что надо держаться от них подальше. Книжка про миссис Пээриш, несмотря на убогость повествования, как бы показывает, что свалить от абъюзера, если попался в капкан, почти невозможно. Но и Санаев в своей повести-были, и сёстры Константайн в своём безумном комиксе, как бы показывают, что если сильно захотеть, то можно в космос - полететь. И в этом следом за самой актуализацией темы - главная заслуга книжки.
Конечно, когда читаешь это, а потом гуглишь, чо за хрень, то сразу после сначала быстро смотришь по сторонам и с ужасом обнаруживаешь абъюзеров тут и там, больше всего страшась найти их среди родственников (и, конечно, обнаруживая). Но потом самое время посмотреть на себя в зеркало и подумать о том, как ты сам ведёшь себя с родными и просто близкими людьми. Быть может, даже если ты не абъюзер, то всё равно надо что-то там покорректировать.