March 4, 2022

Как можно изгнать шайтана?

В последнем опросе предлагалось ответить на вопрос: «Как можно изгнать шайтана?».

На выбор было представлено семь вариантов ответа, из которых можно было выбрать сразу несколько:

1) Посредством чтения азана и икамы

2) Посредством чтения Корана

3) Посредством обращения за помощью к колдуну

4) Посредством поминания Аллаха

5) Посредством специальных средств (капсулы от сихра, камень рованд, опрыскивание начитанной водой)

6) Посредством дуа к Аллаху

7) Изгнать шайтана может только знающий чтец Корана с сильным иманом

1-ый вариант: «Изгнать шайтана можно посредством чтения азана и икамы», - является правильным, поскольку на него указывает хадис посланника Аллаха ﷺ:

إِذَا نُودِىَ لِلصَّلاَةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ التَّأْذِينَ ، فَإِذَا قَضَى النِّدَاءَ أَقْبَلَ ، حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلاَةِ أَدْبَرَ ، حَتَّى إِذَا قَضَى التَّثْوِيبَ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطُرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ ، يَقُولُ اذْكُرْ كَذَا ، اذْكُرْ كَذَا . لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ ، حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لاَ يَدْرِى كَمْ صَلَّى

«Когда произносится призыв к молитве, шайтан отступает, с шумом испуская ветры, чтобы не слышать этого призыва, а когда призыв завершается, он (снова) подступает. И он отступает во время икамы, а когда объявление о начале молитвы завершается, он (снова) подступает, чтобы встать меж человеком и сердцем его и внушать ему: «Вспомни о том-то и том-то», о чём тот и не помышлял (до молитвы, и он делает это) для того, чтобы человек оставался (в подобном) положении, не ведая, сколько (рак’атов) молитвы он совершил» (Бухари 608, Муслим 389, Абу Дауд 516).

2-ой вариант: «Изгнать шайтана можно посредством чтения Корана», - тоже является верным, поскольку в известном хадисе Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, рассказал посланнику Аллаха ﷺ, что вор, которого он ловил несколько раз ночью, сказал ему:

إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم: الله لا إله إلا هو الحي القيوم

«Когда будешь ложиться спать, прочитай от начала и до конца аят аль-Курси: «Аллах − нет бога, кроме Него, Живого, Вечносущего…»».

И ещё он добавил:

لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح

«С тобой всегда будет хранитель от Аллаха, а шайтан не сможет приблизиться к тебе, пока ты не проснёшься утром!» (Бухари 3275).

И посланник Аллаха ﷺ подтвердил это, объяснив что этим вором был сам шайтан.

Передается от Абу Хурайры, что посланник Аллаха ﷺ сказал:

لا تجعلوا بيوتكم مَقَابر، إنَّ الشيطان يَنْفِرُ من البيت الذي تُقْرَأُ فيه سورةُ البقرة

«Не делайте из ваших домов могилы [читайте дома Коран, который запрещено читать на могилах]! Шайтан убегает из дома, в котором читается сура аль-Бакара» (Муслим 780).

Абу Саид аль-Худри рассказал:

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ مِنَ الجَانِّ وَعَيْنِ الإِنْسَانِ حَتَّى نَزَلَتِ المُعَوِّذَتَانِ فَلَمَّا نَزَلَتَا أَخَذَ بِهِمَا وَتَرَكَ مَا سِوَاهُمَا

«Пророк просил у Аллаха защиты от джиннов и от людского сглаза, пока не были ниспосланы 2 последние суры. Когда они были ниспосланы, посланник Аллаха применял эти 2 суры и оставил то, что кроме этого» (Тирмизи 2058).

3-ий вариант: «Изгнать шайтана можно посредством обращения за помощью к колдуну», - является ложным, поскольку Аллах сказал в Коране:

وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

«Они обучались тому, что приносило им вред и не приносило им пользы. Они знали, что тому, кто приобрел это, нет доли в Последней жизни. Скверно то, что они купили за свои души! Если бы они только знали!» (2:102)

Посланник Аллаха ﷺ сказал:

مَنْ عَقَدَ عُقْدَةً ثُمَّ نَفَثَ فِيهَا فَقَدْ سَحَرَ وَمَنْ سَحَرَ فَقَدْ أَشْرَكَ

«Тот, кто завязал узел, а затем поплевал на него — совершил колдовство (сихр). Совершивший же колдовство — совершил ширк» (Насаи 4079).

А посланник Аллаха ﷺ не мог приказать обращаться к ширку и куфру.

4-ый вариант: «Изгнать шайтана можно посредством поминания Аллаха (зикр)», - является верным, поскольку пророк ﷺ сказал:

إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ، فَذَكَرَ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ، قَالَ الشَّيْطَانُ: لَا مَبِيتَ لَكُمْ، وَلَا عَشَاءَ، وَإِذَا دَخَلَ، فَلَمْ يَذْكُرِ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ، قَالَ الشَّيْطَانُ: أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ، وَإِذَا لَمْ يَذْكُرِ اللهَ عِنْدَ طَعَامِهِ، قَالَ: أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ

«Когда заходит человек в свой дом и поминает Аллаха при входе и при еде [говорит бисмЛлях], то говорит шайтан: «Нет места ночлега для вас и нет пропитания!» А когда человек заходит (в дом) и не упоминает Аллаха при входе, шайтан говорит: «Вы получили ночлег и питание»»  (Муслим 2018, Ахмад 14319, Абу Давуд 3765, Ибн Маджа 3787, Ибн Хиббан 819).

5-ый вариант: «Изгнать шайтана можно посредством специальных средств (капсулы от сихра, камень рованд, опрыскивание начитанной водой)», - является ложным, поскольку подобные методы не доказаны из Корана и Сунны, а значит являются нововведениями.

6-ой вариант: «Изгнать шайтана можно посредством дуа к Аллаху», - является истинным.

Так, сообщается, что Суляйман бин Сурад, да будет доволен им Аллах, сказал:

كُنْتُ جالِساً مع النَّبِي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم، ورجُلان يستَبَّانِ وأَحدُهُمَا قَدِ احْمَرَّ وَجْهُهُ. وانْتفَخَتْ أودَاجهُ. فقال رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: ﴿إِنِّي لأعلَمُ كَلِمةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عنْهُ ما يجِدُ، لوْ قَالَ: أَعْوذُ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ذَهَبَ عنْهُ ما يجدُ. فقَالُوا لَهُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ: ﴿تعوَّذْ بِاللِّهِ مِن الشَّيَطان الرَّجِيمِ

«(Однажды, когда) я сидел в обществе пророка ﷺ, двое людей вступили в перебранку между собой, и у одного из них покраснело лицо и вздулись вены на шее.

(Увидев это,) посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, я знаю такие слова, произнеся которые, он обязательно успокоился бы. Если бы он сказал: «Прибегаю к Аллаху от проклятого шайтана» /А‘узу би-Лляхи мин аш-шайтани-р-раджим/, — то перестал бы гневаться».

И ему [человеку, который разгневался] сказали: «Пророк ﷺ сказал: «Проси защиты Аллаха от проклятого шайтана»» (Бухари 3282, Муслим 2610).

Ибн Аббас сказал:

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ يَقُولُ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ قَالَ وَكَانَ أَبُونَا إِبْرَاهِيمُ يُعَوِّذُ بِهَا إِسْمَعِيلَ وَإِسْحَقَ أَوْ قَالَ إِسْمَعِيلَ وَيَعْقُوبَ

«Пророк ﷺ постоянно предохранял аль-Хасана и аль-Хусейна, говоря: «Прибегаю к совершенным словам Аллаха от каждого шайтана и ядовитого (вредного) насекомого (животного), и от каждого плохого глаза (от сглаза)».

Он ﷺ говорил: «Наш отец Ибрахим постоянно предохранял с помощью них (этих слов) Исма’иля и Исхака». Или он сказал: «Исма’иля и Я’куба»» (Ибн Маджа 3525, Бухари 3371, Ахмад 2430, Тирмизи 2060).

Также Аллах сказал в Коране:

وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ نَزْغٌ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ ​ۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ‮

«А если ты ощутишь наущение от шайтана, то ищи защиты у Аллаха, ибо Он — Слышащий, Знающий» (41:36)

7-ой вариант, утверждение: «Изгнать шайтана может только знающий чтец Корана с сильным иманом», - является ошибочным и не имеет под собой никаких оснований, поскольку посланник Аллаха ﷺ, обучая людей изгонять шайтана посредством азана, икамы, поминания Аллаха, чтения Корана или дуа, не поставил каких-либо дополнительных условий.

В ведь он ﷺ также говорил:

مَا بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهْوَ بَاطِلٌ، وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ

«Почему люди выставляют условия, которых нет в Книге Аллаха? Любые из условий, которых нет в Книге Аллаха, будут не иначе как ложными, будь их даже сотня!» (Бухари 2729, Ахмад 24000, Насаи 9991, Ибн Маджах 2521, Ибн Хиббан 4272).

Если у вас остались какие-то вопросы или есть замечания, не стесняйтесь - пишите в комментариях к этой публикации.