Намаз и дуа истихара
В последнем опросе был поставлен вопрос: «Для чего совершается намаз истихара?»
На выбор были представлены три варианта ответа:
1) Чтобы определиться с решением. После намаза истихара нужно ожидать знак, который поможет с выбором
2) Чтобы Аллах облегчил благое дело. Человек принимает решение, совершает истихара и делает что задумал
В известном хадисе со слов Джабира, да будет доволен им Аллах, передаётся:
«Пророк ﷺ научил нас просить дуа истихара во всех делах так, как будто учил нас какой-либо суре из Корана:
إِذَا هَمَّ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ العَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي - أَوْ قَالَ: فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ - فَاقْدُرْهُ لِي، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي - أَوْ قَالَ: فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ - فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، وَاقْدُرْ لِي الخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ، وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ
«Кто захочет совершить какое-то дело, пусть совершит 2 рак'ата дополнительного намаза и обратится (к Аллаху) с такой мольбой [дуа]:
«О Аллах, поистине я прошу Тебя помочь мне Твоим знанием, и укрепить меня Твоим Могуществом и я прошу Тебя из Твоей Великой Милости, ибо, поистине, Ты знаешь, а я не знаю, ведь Ты Знающий сокровенное.
О Аллах, если Ты знаешь, что это дело станет благом для меня в моей религии и для моей мирской жизни, и для исхода моих дел (или он сказал: для этой жизни и будущей), то предопредели мне его и облегчи мне, а затем сделай его для меня благословенным.
А если Ты знаешь, что это дело обернётся злом для моей религии, моей мирской жизни и для исхода моих дел (или он сказал: для этой жизни и будущей), то отдали его от меня и отдали меня от него, и предопредели мне благо где бы оно ни было, а потом сделай меня довольным этим».
И сказал: «И пусть укажет своё дело»»» (аль-Бухари 6382).
Обратите внимание: посланник Аллаха ﷺ говорит - إِذَا هَمَّ بِالأَمْرِ - то есть «когда вы захотите [вознамеритесь] совершить дело…», а потом обучает тому, что нужно совершить в рак'ата дополнительной молитвы и произнести определённое по форме дуа.
То есть сам хадис указывает на то, что намаз и дуа истихара выполняются уже после того, как вы приняли решение совершить какое-либо дело.
А дальше мы просим облегчить его, если в этом деле есть для нас благо, или отвратить нас от его совершения, если это дело принесёт нам убыток.
Среди многих мусульман существует недоразумение, которое состоит в том, что они совершают намаз и дуа истихара в ситуации, когда не могут принять решение и сомневаются, после чего ожидают некий знак от Аллаха (знамение, подсказку, сон и так далее), который якобы поможет им сделать верный выбор.
Такая практика этого хадиса не имеет под собой никакой основы и является ошибочной.
Поэтому правильным ответом является 2-ой вариант ответа: «Намаз и дуа истихара совершаются для того, чтобы Аллах облегчил нам благое дело. Человек принимает решение, совершает истихара и делает то, что задумал».
Полезно также отметить и то, что намаз и дуа истихара можно совершать перед любым делом, вне зависимости от того важным оно является для вас или не очень.
Если у вас остались какие-то вопросы или есть замечания, не стесняйтесь - пишите в комментариях к этой публикации.