Эдит Ева Эгер - Предназначение
«Каждое мгновение — это выбор. Неважно, сколь разрушительным, ничтожным, несвободным, болезненным или тягостным был наш опыт, мы сами всегда выбираем, как к нему относится». (Эдит Ева Эгер, «Выбор»)
Эдит Ева Элефант, в замужестве Эгер.
Психотерапевт, практикующий в Соединенных Штатах Америки, автор книг: «Выбор», «Дар. 12 ключей к освобождению и обретению себя».
Цель жизни согласно Коду – проявить и реализовать свои таланты и глубинные возможности, достигнув высочайшего уровня сознания, признания и авторитета, научившись гармоничному сотрудничеству с людьми, служа и принося пользу отдельным людям и человечеству в целом, раскрывая их способности и потенциал.
Краткая характеристика цифр Кода Жизни, которую человек должен раскрыть в себе и проявить несмотря на препятствия судьбы:
3 – чувствительность и чувственность, таланты и эстетика
9 – высшая духовная мудрость, сострадательная личность
1 – инициатор, создатель, лидер, авторитет, «вечный двигатель»
2 – дипломат и миротворец, гармоничное сотрудничество в любой команде, баланс во всех сферах жизни
Сложный код. Я даже не пыталась сложить числа в дате, чтобы понять, какой он у неё, до тех пор, пока не села за описание расшифровки. Как чувствовала, что будет всё непросто.
Тройка в начале жизни. Тройка – на завершающем, но бесконечно продолжающемся этапе развития личности. Две Тройки – невероятная сверхчувствительность и поток эмоций.
Девятка в середине жизни, я бы даже сказала в первой трети – это слишком сложно для тех, кто не имеет жизненного опыта. Выдержать её мощь в молодом возрасте дано не каждому. 9 – Высшая ДУХОВНАЯ Мудрость, которая приходит только через СОБСТВЕННО ПРОЖИТЫЙ ОПЫТ. Никакие чужие знания ей не помогут. Только прожить самой, чтобы понять то, к чему она шла, но не смогла прийти в достаточной мере в прошлой или прошлых жизнях. У Эдит КУЧА Девяток в дате рождения и коде – аж ЧЕТЫРЕ Девятки!!! Бесконечный опыт. Бесконечная сила.
Единица – это как помощь Творца ей, чтобы после всей трагедии найти в себе силы продолжать жить, любить, радоваться жизни, как жена, мать, а главное найти себя в творчестве.
Двойка – необходимость создать баланс. Без него невозможно освободиться от внутренних демонов. Деление на «мы» и «они» тянет назад в бездну даже через много лет после войны. Она приходит к пониманию этого, но еще долго борется с проявлениями дуального мышления.
Эдит Ева Элефант родилась 29 сентября 1927 года в городе Кошице, который переходил то к Венгрии, то к Чехословакии, теперь - к Словакии. Отец – известный в городе портной Лайош Элефант, мать - Илона. Эдит была младшей из трёх дочерей, старшие сестры - Магда и Клара. Семья ни в чём не нуждалась, но Эдит не хватало главного — теплоты в отношениях между родителями. Особой любви между родителями не было, поскольку мать девочки выдали замуж не столько по любви, сколько как за подходящую ей партию. Мама мечтала о свободе и интересной, и красивой жизни в Америке, зачитываясь «Унесенными ветром», а отец был простым портным. Известным, трудолюбивым, спокойным, надежным, но не слишком решительным или авантюрным. Однако у Эдит и двух её сестёр было всё, что нужно для комфортной жизни.
С 5-ти лет Эдит занимается балетом. Она обожает балет. После школы Эдит по пять часов проводит в балетной студии. Потом в ее жизни появляется гимнастика, которая становится не меньшей страстью.
Творчество, артистизм, потребность в выражении чувств и эмоций через искусство и спорт – это качества человека, в Коде Жизни которого есть цифра 3. Тройка – настолько легка и артистична, что я вижу много людей именно в художественной среде с этой цифрой. У Эдит эта цифра в самом начале – вот вам и балет в 5 лет!
Эдит с сестрами Кларой (слева) и Магдой (справа)
Родители дали детям всё. Магда – красавица, играет на фортепиано. Клара – талантливейшая скрипачка, именно искусство спасет её от репрессий во время войны. Эдит – балерина и гимнастка.
«Антисемитизм изобрели не нацисты. Пока я росла, до мозга костей пропиталась ощущением собственной неполноценности и верой в благо ассимиляции – для своей же безопасности. Надежнее было не афишировать, что ты еврейка, лучше слиться с толпой и не выделяться. Что касается таких чувств, как собственное достоинство, самосознание и причастность к своему народу, то с этим было тяжело…
Когда в 1939 году нацистская Германия вторгается в Польшу, венгерские нацисты – нилашисты (прим. венгерские фашисты) – въезжают во дворец Андраши и занимают этаж под нами. Они крайне враждебно настроены к нашей семье и даже плюются в Магду. Нилашисты изгоняют нас из этого дома, и мы селимся в другом месте, подальше от городской магистрали, на боковой улице Лайоша Кошута в доме шесть. Теперь отцу не очень удобно ходить на работу. Прежние жильцы, тоже еврейская семья, уехали в Южную Америку, поэтому квартира оказалась свободной. Мы знаем, что и другие еврейские семьи покидают Венгрию. Сестра моего отца, Матильда, уехала еще несколько лет назад. Она живет в Нью-Йорке, в месте под названием Бронкс, в квартале еврейских иммигрантов. Ее жизнь в Америке представляется нам более скучной, чем наша. Мы в принципе не обсуждаем возможность отъезда.
Даже в следующем 1940 году (мне уже исполнилось тринадцать), когда нилашисты начали устраивать в Кашше облавы на мужчин-евреев и отправлять их на принудительные работы в так называемые трудовые лагеря, все еще кажется, будто война идет где-то далеко. Ведь отца не забрали. Тогда не забрали. Нашей защитой становится отрицание. Если не обращать внимания на то, что творится вокруг, если стать совсем незаметными, то можно жить дальше. Мы не в состоянии сделать мир безопасным, но мы можем сделать его таковым силой своего сознания. У нас получится стать невидимыми для зла.»
Опыт, за которым приходят в эту жизнь души, порой кажется очень странным. Всем приходится нести бремя разделения – на нации, расы, религии, пол. Или бремя исключительности – рабовладельцы, феодалы, фашисты, коммунисты, капиталисты и их потенциальные или условные жертвы. Или бремя праведности – язычники, христиане, мусульмане, иудеи, буддисты, атеисты и те, кто не они. Или бремя величия – герои и антигерои. Во всем этом нет ничего, кроме разделения на «мы» и «они» - изысканного эгоизма.
Чувство собственного достоинства. Уверенность. Общечеловеческие принципы. Так проходит уроки раскрытия этих качеств у Эдит. Через обретение требующего раскрыться достоинства - цифры 2. Через обретение уверенности, выживаемости и внутренней самодостаточности – цифры 1. Через гибкость мышления, аскетизм и человечность в любых условиях – цифры 9.
И ещё эта фраза об отрицании. Отрицание – это то, что уравнивает Созидание. В результате получается Ноль. НИЧТО и ВСЁ – Абсолютное состояние, Бог. Но отрицание хорошо для развития сознания. А если вы хотите сберечь свое человеческое тело и жизнь, то нужно обращать внимание на знаки, которые посылает Судьба для спасения, нет смысла их отрицать.
«Я записываюсь в книжный клуб, куда ходят ученицы моей частной гимназии и ученики соседней частной школы для мальчиков. Мы читаем роман Стефана Цвейга «Мария Антуанетта. Портрет ординарного характера». Мы обсуждаем, как Цвейг пишет об истории изнутри, показывая взгляд отдельного человека. В книжном клубе есть мальчик Эрик, который в один прекрасный день обращает на меня внимание. Я вижу, как он присматривается ко мне каждый раз, когда я говорю. Он высокий, с веснушками и рыжеватыми волосами. Я представляю себе Версаль, будуар Марии Антуанетты, где мы встречаемся с Эриком. Про секс я не знаю ничего, но я девочка мечтательная. Я вижу, что он заинтересовался мной, и уже думаю: интересно, а как выглядели бы наши дети? У них тоже были бы веснушки? После обсуждения Эрик подходит ко мне. От него так приятно пахнет: свежестью и травами с берегов реки Горнад, где вскоре мы будем с ним гулять.
… Во тьме и хаосе неизвестности мы с Эриком заряжаем друг друга собственным светом. Каждый день наша свобода и возможности выбора все больше и больше ограничиваются, а мы с ним строим планы на будущее.
Как-то в августе 1943-го мы идем на реку. Он берет с собой камеру и фотографирует меня в купальном костюме – я делаю шпагаты на траве. Я представляю, как однажды покажу эти снимки нашим детям. Расскажу им, как мы не давали погаснуть свету нашей любви и преданности.»
Первая любовь. Как хорошо здесь показана раскрывающаяся чувственность числа 3 в коде Эдит. Да-да… она такая эта Троечка. ЧУВСТВЕННАЯ! Да ещё благодаря смелости Единицы, она светится ярче, выражена ярче. Именно выражена! Искусство выражать свои чувства и эмоции проявляется и в этой сфере жизни.
Вот это фото Эдит, которое сделал Эрик. За год до того, как они попадут в концлагерь.
В августе 1943 года отца забирают в трудовой лагерь.
«Когда я вернулась в тот день домой, отца с нами уже не было. Его забрали в трудовой лагерь. Он портной, он аполитичен. Разве может он представлять хоть какую-нибудь угрозу?
Магда каким-то образом выясняет, куда угнали отца, и навещает его там. Она наблюдает, как ему приходится поднимать и таскать с места на место столы и как его шатает от их веса. Это единственная подробность, которую она мне рассказывает. Я не представляю, что стоит за этой картинкой.
Ранней весной, проведя семь или восемь месяцев в трудовом лагере, отец возвращается. Это настоящая благодать: его отпустили перед Песахом, за неделю или две. И мы верим в это. А папа… папа снова берется за портновский сантиметр и мел. Он ничего не говорит о том месте, откуда пришел…»
В то же время тренировочном классе по гимнастике, где занимается Эдит, сформирована команда для подготовки к Олимпийским играм.»
«Моя подруга слегка толкает меня большим пальцем ноги, я поднимаю голову и вижу, как наша тренер идет прямо ко мне. Тренер касается пальцами моей спины, когда выводит меня в коридор. Я выжидающе смотрю на нее.
- Эдит, это не мое решение. Но я вынуждена сказать, что твое место в олимпийской учебно-тренировочной команде придется отдать кому-то другому.
Кажется, меня вот-вот стошнит. Мне неуютно быть в собственном теле.
– Что я такого сделала? – перебирая в уме месяцы тяжелых тренировок, силюсь вспомнить, что совершила не так. – Я не понимаю.
– Девочка моя, – говорит она, теперь уже глядя мне прямо в глаза. А это еще хуже, поскольку я вижу ее слезы, а в такой момент, когда мои мечты раздирают с такой же легкостью, как рвут газету на части в мясном отделе, мне не хочется испытывать к ней жалость. – Дело в том, что из-за своего происхождения ты не проходишь отбор.
Я думаю о тех детях, плевавших в меня и называвших грязной еврейкой, о моих друзьях-евреях, переставших посещать школу, чтобы избежать притеснений, и теперь обучающихся по радиокурсам. «Если кто-то плюет в тебя, отвечай тем же», – учил меня папа. «Вот что ты сделаешь», – я думаю о том, чтобы плюнуть тренеру в лицо. Но дать сдачи – значит принять это обескураживающее известие. Я его не принимаю.»
Обида. Злость. Борьба. Месть. Принятие. Уравновешенность. Здесь агрессия Единицы и несбалансированность Двойки. Как это ни страшно звучит, но то, что мы получаем от других людей, присутствует внутри нас в скрытой форме, часто в уменьшенном объеме. Возможно, как впечатления прошлых жизней. Возможно, как что-то ещё. Целые народы в войне, унижении и истреблении. Очень кошмарные выводы. Стоит задуматься, почему человечество к этому приходит раз за разом.
«Я нахожу маму и Магду на кухне.
– А где Клара? – спрашиваю я, своровав немного дробленых грецких орехов из миски.
– В Будапеште, – отвечает Магда.
Мама с громким стуком ставит миску с мацой на кухонный стол.
Мне интересно, почему сестра не с нами в праздник…
Перед ужином Магда пытается меня развеселить, вспоминая, как раньше перед седером я набивала в свой бюстгальтер носки, желая впечатлить Клару и показать, что в ее отсутствие я стала женщиной. «Теперь ты созрела и можешь щеголять своей настоящей женственностью», – говорит Магда. Она продолжает дурачиться и за праздничным столом: болтает пальцами в бокале вина, поставленном нами согласно обычаю для пророка Элияху, который оберегает евреев от всяких опасностей. В иное время наш папа, глядя на сестру, невольно бы рассмеялся. В иное время наша мама пресекла бы ее глупости суровым замечанием. Но сегодня родители не обращают внимания на Магду: для этого отец слишком отрешен, а мать чрезвычайно удручена отсутствием Клары. Когда мы открываем дверь квартиры, чтобы впустить пророка Элияху, меня начинает бить дрожь, и вечерняя прохлада здесь ни при чем. Где-то в глубине души я знаю, что сейчас мы очень нуждаемся в его защите.
– Ты обращалась в консульство? – спрашивает папа. Теперь он даже не делает вид, что ведет седер. Никто, кроме Магды, не может есть. – Илона?
– Я обращалась в консульство, – говорит мама. Она как будто отвечает из другой комнаты.
– Еще раз? – возмущается мама.
Она безучастно рассказывает, пальцы нервно теребят салфетку. Клара позвонила ей в отель в четыре утра. Профессор Клары только что сообщил ей, что бывший профессор консерватории, а ныне известный композитор Бела Барток позвонил из Америки с предупреждением: немцы в Чехословакии и Венгрии начинают ужесточать режим – евреев наутро заберут. Профессор запретил Кларе возвращаться в Кашшу (Кошице). Он хотел, чтобы она убедила маму тоже остаться в Будапеште и позвать остальных членов семьи.
– Илона, почему ты вернулась? – стонет отец.
Мама впивается в него взглядом.
– А как же всё, чего мы здесь добились? Надо всё просто бросить? А если вы трое не доберетесь до Будапешта? Ты хотел бы, чтобы я с этим жила?
В тот миг я ещё не осознаю, как им страшно. Я слышу лишь очередное разочарование друг в друге и обвинения, которыми они обычно перебрасываются, – обвинения привычные и бессмысленные. Потом я пойму, что сейчас это не обычная перебранка, что сейчас у их разногласий есть предыстория и существенные причины. Что были билеты в Америку, от которых папа отказался. Что с мамой попытался переговорить венгерский чиновник, имевший для всей нашей семьи поддельные документы и уговаривавший нас бежать. Позже мы узнаем, что у них обоих был шанс сделать другой выбор. Теперь они мучаются угрызениями совести и прячут свое сожаление в обвинениях.
После трапезы отец обходит стол, целуя каждую из нас в лоб. Он плачет. Чем отличается эта ночь от других ночей, мы узнаем еще до рассвета.»
Я несколько раз перечитывала этот отрывок из книги. Господи, ну почему, почему человек не умеет видеть знаки Судьбы и следовать им, особенно, когда нужна помощь? И это не относится только к семье Эдит. Это относится абсолютно к каждому человеку на земле. Человечество не видит, не слышит, не чувствует. Иногда чувствует, но всё равно не осознает, не понимает. Столько вариантов спасения посылает жизнь.
Конечно, хорошо быть умным «задним числом», когда всё свершилось. Но всё же, всё же… Столько смыслов, столько… А мы держимся за МАТЕРИАЛЬНОЕ. В нём – наша жизнь. Пока не становится поздно. Когда уже невозможно спастись всем, а только кому-то. И ты уже не бросишь своего близкого в беде.
Страсть к материальному в крови абсолютно у каждого, независимо от национальности или религии. Моя бабушка, Евдокия Михайловна, до последнего отказывалась покидать свой любимый дом в городе Грозном во время войны в Чечне. И только когда с неба стали сыпаться бомбы, и полдома было разрушено, она побежала сломя голову, заработав на бегу микроинсульт. Взяв только документы и всё. Дом был уютным. Там был небольшой сад. Черешня. Абрикосы. Виноградная беседка, в которой нас - 5 внучек кормили молодой картошечкой в сливочном масле, окрошкой и домашней баклажанной икрой. Так мы лишаемся не столько вещей, сколько привязанности к ним.
Так как мы говорим об Эдит, то следует сказать, что её цифра 9 как раз-таки стремится к отсутствию зависимости от материального. В характере этого числа – нет особой материальной задачи, как у других цифр. Абсолютно духовное число. Жаль, не знаю дат рождения её родителей, чтобы посмотреть Коды их трагической Жизни.
Утром в дом Элефантов врываются солдаты и забирают всю семью. Кроме Клары — она в Будапеште, где была на выступлении, и профессор не отпустил её. Семью привезли на Якабский кирпичный завод, куда согнали двадцать тысяч евреев. Нет водопровода, нет еды, люди спят прямо на земле, укрывшись пальто. Ходит слух, что всех отправят в место под названием Кеньермезо, лагерь для интернированных, где они будут работать и переживут войну со своими семьями. Но никто не знал, что это ложь, что такого места не существует. Через месяц всех грузят в товарные вагоны и несколько дней везут в неизвестном направлении.
«Мы не знаем, куда нас отправляют. Мы не знаем, что будет дальше. Просто запомни: никто не отнимет то, что у тебя в голове.»
В месте, куда они прибыли, играет музыка и видна надпись «Arbeit mаcht frei» (прим. «Труд освобождает») — это Освенцим. Отец обрадовался, увидев надпись: мы тут просто будем работать. По прибытии сортировка: мужчины отдельно от женщин, от четырнадцати лет до сорока остаться в очереди, старше сорока — налево. Отец и мать отправлены в газовые камеры, их тела сожжены в крематории. Эдит и Магда остались вдвоём.
«Магда не сводит глаз с трубы на крыше здания, куда вошла наша мама. «Душа бессмертна», — говорит она. У сестры находятся слова утешения. Но у меня шок. Я в оцепенении. Я не могу думать обо всем непостижимом, что происходит, что уже произошло. Не могу представить, как мою маму поглощает огонь. Не до конца осознаю, что ее нет.»
В один из дней в барак концентрационного лагеря приходит доктор Йозеф Менгеле, изощрённый убийца и ценитель искусств. По вечерам он прочёсывает бараки, выискивая заключённых для своих развлечений и медицинских опытов. Узницы, которые знают, что Эдит занималась балетом и гимнастикой, толкают её вперёд. Оркестр собрался на улице и начинает играть вальс «На прекрасном голубом Дунае». И Эдит танцует, танцует закрыв глаза и воображая, что она на сцене Венгерского оперного театра. Танцует, чтобы жить. Менгеле остаётся доволен и бросает ей буханку хлеба, которую она делит с Магдой и со своими соседками по бараку.
«Выжить — это переступить через свои потребности и посвятить себя кому-то или чему-то за пределами себя. Для меня этот кто-то — Магда и это что-то — надежда снова увидеть Эрика, завтра, когда стану свободной.»
Здесь качества Девятки просто явные - забота не о себе, а ком-то - о Магде, в мыслях об Эрике.
«Идя строем на нашу ежедневную работу: на склад под названием «Канада», где нам приказано было сортировать вещи новоприбывших заключенных; в бараки, которые нужно было чистить, чистить и чистить; в крематории, где самых неудачливых заставляли собирать золотые зубы, волосы и кожу с приготовленных к сожжению трупов, – мы разговаривали так, будто идем на рынок, планируя наше меню на неделю и готовясь проверять каждый фрукт и овощ на спелость. Мы давали друг другу уроки кулинарии. Вот так готовятся венгерские блинчики (кто-то называет их палачинтой). Вот такой они должны быть толщины; сахара нужно столько-то, орехов – столько. А нужно ли класть тмин в гуляш по-сегедски? В него кладут две луковицы? Нет, три. Нет же, только полторы. Мы пускали слюну, воображая любимые семейные блюда.
Фантазии о еде поддерживали нас в Аушвице. Как спортсмены и музыканты могут оттачивать свое мастерство с помощью мысленных тренировок, так и мы всегда были в процессе творчества. То, что мы творили в своем воображении, каким-то образом подкрепляло наши силы.
И снова Творчество - качества Единицы и Тройки.
Один раз вечером перед сном мы разыгрываем в нашем женском бараке конкурс красоты. Мы позируем в наших серых бесформенных одеждах, в поношенном белье. В Венгрии говорят, что красота – в плечах. Никто так не позирует, как Магда. Она выигрывает конкурс. Но мы еще не готовы спать.
– А вот конкурс получше, – говорит Магда. – У кого самые красивые сиськи?
Мы раздеваемся в темноте и щеголяем, выставив грудь.»
«Мы открыли внутренний источник силы, на который могли опираться: способ обращения к себе, который помог нам чувствовать внутреннюю свободу и не отступать от своих моральных принципов; который давал нам надежную основу и уверенность, даже когда внешние силы старались нас контролировать и уничтожать.»
Моральные принципы. Ей 16-17 лет. Концлагерь. Характеристики Девятки в её коде жизни начали проявляться. Обычно число 9 – это середина и вторая половина жизни. У Эдит всё проявляется рано. Сильная и мудрая душа. Но принципиальность Девятки должна компенсироваться гибкостью мировоззрения. Иначе…
«Я расскажу об одной узнице Аушвица, которая была очень больной и истощенной. По утрам, глядя на ее койку, я боялась обнаружить эту девушку мертвой, при прохождении селекции я все время с ужасом ожидала, что ее отправят на смерть. Но всякий раз она меня удивляла. Ей удавалось каждое утро собраться с силами, проработать еще день и сохранять живой блеск в глазах, когда она оказывалась перед указующим перстом Менгеле, проводившим селекцию. Ночью она валилась на нары, сипло дыша. Я спросила ее однажды, как ей удается не сдаваться. «Я слышала, что нас освободят к Рождеству», – сказала она. В уме она исправно вела календарь, считая дни, а затем и часы до нашего освобождения, твердо решив жить ради того, чтобы стать свободной. Потом наступило Рождество, освободители не пришли, и на следующий день она умерла. Думаю, внутренний голос надежды поддерживал в ней жизнь, но, потеряв веру, она не смогла жить дальше.»
«Почти все вокруг говорили, что я не выйду живой из лагеря смерти. И офицеры СС, и капо, и обычные заключенные твердили мне каждую секунду каждого дня (от утреннего аппеля до окончания работы), твердили везде (от очередей на селекциях до очередей за едой), что мне не выйти живой из лагеря смерти. Несмотря на все это я буквально выковала для себя внутренний голос, который предложил другой вариант. Это временно, – звучало во мне. – Если сегодня выживу, завтра буду свободна.»
«Мы можем выбирать, чему нас учит ужас. Стать озлобленными от горя и страха. Враждебными. Оцепеневшими. Или держаться за что-то детское в нас, живое и пытливое, за ту нашу часть, которая невинна.»
Всё время пребывания за проволокой её спасали надежда, вера и любовь. И – творчество. В мыслях, фантазиях. Те, которые человек выбирает, чтобы не угаснуть. Сам создает внутри радость, основу, соединяясь с тем внутренним Источником, который дает жизнь. В истории с Менгеле и вообще в концлагере - очень сильное влияние чисел 3 и даже 1, пусть для Единицы это и не середина жизни, но она уже оказывает сильное влияние, помощь, поддержку. Страсть Тройки к балету и гимнастике подготовили её тело, сильное и выносливое, которое помогает ей держаться в голоде и холоде. А Единица дарит свою активную творческую энергию «движения вперед» не смотря ни на какие препятствия. Фантазия, воображение, вдохновение и оптимизм – божественный подарок чисел 1 и 3.
В декабре 1944 года Эдит и Магду вместе с другими заключёнными грузят на платформы и вывозят из лагеря — нацисты частями эвакуируют Аушвиц. Узники, которые остались, те, кто сможет пережить ещё один месяц в лагере, — через месяц будут освобождены Красной Армией. Но не Эдит и Магда. Через несколько дней их привезли в Германию, на ниточную фабрику, где они должны останавливать колёса прядильных машин, чтобы нити не переплетались — очень травмоопасная работа. Ладони в ранах. Но они живы.
Через несколько недель им выдают полосатые платья, сажают в очередной поезд, но на этот раз заставляют сидеть в полосатой униформе на крышах вагонов — отвлекающий манёвр, чтобы англичане не решились бомбить поезд — вагоны везут боеприпасы. Но даже при сидящих на крыше арестантах, поезд бомбят. Заключённые спрыгивают с вагонов, и кто может разбегаются в стороны. У Эдит была возможность сбежать, но она вернулась за сестрой Магдой. Они живы.
Утром их снимают с поезда, выстраивают в колонны и ведут пешком много дней, возможно недель — снег начинает таять. Останавливаются в маленьких городках по всей Германии, иногда идут на юг, иногда — на восток, по пути их заставляют работать на заводах. Заключённых с каждым днём все меньше. Стреляют тех, кто пытается бежать или не поспевает. Отморожены ноги, истощение, лихорадка, переохлаждение. Голод, много дней нет еды.
Март 1945-го. Их ведут работать на завод по производству боеприпасов рядом с чешской границей. При пожаре на заводе появляется возможность сбежать, но нет сил — полное истощение и слабость.
Их снова ведут дальше, днями и неделями. Колонну заключённых переводят через границу в Австрию и приводят в Маутхаузен — мужской лагерь у каменоломни, где узников заставляют колоть и перетаскивать гранит. Там только лестница — 86 ступеней — и много-много мёртвых тел.
Но на следующий день новый марш — от Маутхаузена до Гунскирхена. Это филиал Маутхаузена: несколько деревянных построек в болотистом лесу — лагерь, рассчитанный на несколько сотен работников, но туда нагнали восемнадцать тысяч заключённых. Все уверены, что их прислали сюда умирать. Трудно сказать, кто жив, а кто мёртв. Тиф, дизентерия, вши, открытые раны, голод, истощение. Эдит сломала позвоночник, но как и где это случилось, она так и не вспомнила. Она больна, не в состоянии двигаться. Дикие боли сопровождают каждое движение, на которое всё меньше остаётся сил.
Её воля практически сломлена, как и позвоночник. Хотя, скорее наоборот: сломлена воля – сломан позвоночник. Она почти не способна владеть своими мыслями, в них слишком много смерти. Позвоночник – основа земного существования человеческого тела – это физический фундамент, аналог воли. Жизнь утекает из скелетоподобного изможденного тела, как и время. Сил нет, энергии нет, жизни нет. Нет НИЧЕГО. Только ожидание. Но и оно уходит. Когда ВСЁ исчезает в её сознании, исчезает и эго, личность, идентичность с чем-то земным, физическим, материальным, тогда остаётся только Он – это Нечто Свыше, Божественное, не имеющее никаких характеристик. Весь человеческий опыт, вся боль, весь ужас, вся радость, вся любовь, всё сознание, всё пространство – всё в Нём. Дальше – только то, что должно быть. И это «должно быть» у каждого своё.
Здесь Божественное число 9 – как отражение всего человеческого опыта. Результат правильной предыдущей работы человека со своим сознанием, умом, интеллектом, эго. Задача Девятки раскрыта – проявить в себе ТО, что не может быть дифференцировано. Дать проявиться Божественному началу за счет исчезновения своего «я». Такая вот сдача Богу. В этих условиях - кошмар на самом деле. Но это так и есть. Величайший человеческий подвиг.
В мае 1945 года американские военные освободили лагерь Гунскирхен, Эдит лежала в куче тел не в силах двигаться. В то время она весила 32 килограмма, у неё был перелом спины, брюшной тиф, пневмония, плеврит и чесотка. Магда и Эдит спасены.
Освобождённые добираются до ближайшего городка Вельса, кто сам идёт, кого привозят. Никто не хочет давать им приют, антисемитизм не заканчивается вместе с войной.
Позже, окрепнув, они добираются в родной Кошше (Кошице), где сестра Клара взяла на себя роль мамы, ухаживает за ними и поднимает на ноги.
Там же Эдит узнает, что Эрик погиб, не дожив до освобождения один день.
«В выживании есть только черное и белое, никаким «но» нет места, когда ты борешься за жизнь. Теперь наступает время сплошных «но». У нас есть хлеб. Да, но нет ни гроша. Ты набираешь вес. Да, но на сердце еще тяжелее. Ты жива. Да, но моя мать мертва.»
Эдит и Бела (муж Альберт) Эгер
В Кошице Эдит знакомится с Белой (Альбертом) Эгер. Во время войны он присоединился к партизанам, и тоже был оставшимся в живых евреем. Эдит вышла замуж за Белу. У них родилась дочь Марианна.
В 1949 году они с мужем готовились к переезду в новое государство Израиль, отправили туда свое имущество, мечтая создать макаронную фабрику. Бела богат. Это противоречит коммунистической доктрине. Коммунисты пытаются договорится с Белой, он дает отпор. Белу арестовывают. Эдит подкупает дорогим кольцом охранника в тюрьме, и она с мужем и дочерью бегут в Австрию. В голове Эдит крутятся слова матери о том, что хорошо бы уехать в Америку. Несмотря на то, что всё имущество отправлено в Израиль, Эдит ставит мужу ультиматум: или они вместе едут в США, или она уезжает без него.
Вот оно – свойство Девятки! Плевать на материальное – Эдит ищет то, что зовёт её. Она ещё не знает, что, но идет смело и решительно. Наступает время переоценки ценностей. Жизнь до и жизнь после. Тройка и Девятка достаточно консервативны, не любят глобальных перемен. Но время идет - просыпается Единица и двигает Эдит вперед. Быстрее и быстрее. К новым свершениям! Да, именно так!
«Нет такого пристанища, в котором не было бы ограничений и предубеждений. Куда бы мы ни пошли, нас везде может ожидать подобная жизнь. Жизнь, в которой пытаешься глубоко спрятать страх…»
Сестры тоже разъехались. Магда уехала в США. А Клара с мужем - в Австралию.
В США в семье Эгер родились ещё двое детей — дочь и сын. Дом наполнился радостью. Забота о семье стала спасением от тяжёлых воспоминаний.
В конце 1950-х годов Эдит начала интересоваться психологией. Выучив английский язык, затем в 1966 году получает степень бакалавра в Техасском университете.
Психология – её выбор. В переводе с греческого – «психо» - душа, «логос» - учение, наука. Наука о душе. В наше время – она скорее об уме, интеллекте и поведении. Но это очень близко к тому, что нужно её Девятке. Плюс последняя Тройка в коде жизни настоятельно требует творческого развития и выражения себя в чем-то. Балет и гимнастика в прошлом. Почему бы и не психология? Прекрасный и полезный выбор. Ведь Девятка ещё и о том, чтобы служить людям, основываясь на собственном опыте. Вся жизнь Эдит с тех пор – это бесконечное и самоотверженное служение людям. А об опыте и говорить не приходится. Его у неё предостаточно.
В январе 1969 года Эдит принимает решение развестись с Белой. Она убеждена, что, несмотря на его любовь к ней, он мешает её саморазвитию. И если она собирается чего-то добиться в жизни, то должна остаться одна. В 1971 году Бела повторно делает предложение Эдит, она принимает его. И они играют свадьбу по еврейской церемонии.
Здесь прослеживается несбалансированность числа 2 в коде жизни. Двойка – это баланс всего, в том числе женского и мужского, принятия и отдавания, духовного и материального, сердца и разума. Выход из дуальности. У Эдит, да и у Белы, разумеется, баланс недостаточен. Понимание недостаточно. Принятие недостаточно. Присутствует личное «я» в обоих супругах, что приводит к разводу. Проявление потенциала числа 2 в минусе. И, пожалуй, число 9 вдруг захотело одиночества. Душа любит быть в тишине, а тут ещё и человеческие амбиции.
Только ближе к 40 годам Эдит поняла, что все еще не свободна — внутренне она продолжает оставаться в тюрьме. В 1970 году Эдит посещает Освенцим и, наконец, освобождается от мучивших её кошмаров. Насколько это возможно... Она украшает свой дом статуэтками балерин. И обретя душевное равновесие, каждое воскресенье идёт танцевать свинг.
И снова Двойка. Человек счастлив, когда есть внутренняя гармония, чувство собственного достоинства. Но именно его недостаточно. Какое уж тут достоинство, когда страхи и ужасы запрятаны глубоко и не освобождены. Тело свободно, а мысли, эмоции – нет. Равновесие – это когда чаши весов уравновешены. Для этого необходимо вытащить и удалить груз прошлого. Без равновесия Двойка никогда не сможет быть проявлена и полностью реализована.
Доктор Эгер ведёт клиническую практику в Ла-Хойя (штат Калифорния), работает на факультете психологии в Калифорнийском университете в Сан-Диего и помогает ветеранам, военнослужащим и жертвам физических и психических травм.
«Иерархии страдания не существует. Нет ничего, что делало бы мою боль сильнее или слабее вашей. Я не хочу, чтобы вы, услышав мою историю, сказали: “Мои страдания незначительны”. Мне хочется, чтобы вы сказали: «Если она смогла, смогу и я».
Как прекрасно сказано! И теперь это именно сбалансированное проявление числа 2. Это чувство собственного достоинства. Это отсутствие деления на мою и их боль. Наконец-то Двойка полностью раскрыта и проявлена положительно.
Сейчас ей 96. Поведать миру о своих испытаниях она решила в 2017 году, когда ей исполнилось 90 лет, приступив к написанию книги «Выбор: о свободе и внутренней силе человека». До этого, по словам Эдит, Холокост в её душе был настолько реален, что начинало тошнить от одной мысли о нём. Её история не только о том, как выжить в неимоверных условиях. Это история о силе и нерушимости человеческого духа, о том, что каждый из нас имеет право выбора.
«Мы можем проклинать судьбу за лишения, а можем благодарить за шансы».
Своей главной местью Гитлеру она считает внуков и правнуков.
Книга «Выбор» и еще одна «Дар», и множество статей, интервью, её работа – это Величайшее Творчество, Творчество и Служение с Большой буквы. Последняя цифра в Коде Жизни Великой Личности полностью реализована – Творчество и Выражение себя через семью, работу и книги. Успех и признание во всем мире.
Такой сложный Код Жизни – 39/12/3. Такая трагическая судьба. Такой оптимизм. Столько жизненной силы, духовной мудрости, сопереживания людям, служение им. Столько творческого вдохновения.
Эдит Ева Эгер полностью реализовала свой код. Раскрыт потенциал всех цифр. То, к чему стремилась её душа проявлено на 100%. И проявлено совершенным образом.
Пожелаем ей ещё многих лет, служения людям. Пока в сердце горит этот огонь любви к жизни и людям – мир бесконечен.
Узнать больше о связи цифр и судьбы человека вы можете на моем телеграм-канале https://t.me/kodsamadhi
Если вы хотите получить полную нумерологическую расшифровку своего Кода Жизни, приглашаю Вас ко мне на консультацию. По всем вопросам пишите мне в личку по ссылке https://t.me/olga_voronina_tag
На консультации узнаете подробную расшифровку по дате рождения и ФИО: осознаете свое предназначение; поймете, что влияет на судьбу, деньги, здоровье и отношения, и в каком направлении нужно двигаться, чтобы полностью реализовать свои возможности и достичь цели жизни.
✔️расшифровка Кода Жизни: предназначение, качества, опасности, сильные и слабые стороны, особенности характера и проживания на земле,
✔️ расшифровка Индивидуальных стрел,
✔️ расшифровка Числа рождения,
✔️ расшифровка Числа Личности,
✔️ расшифровка Денежного кода,
✔️ расшифровка Денежных каналов,
✔️ прогноз на год и девять лет,
✔️ совместимость с партнером, какой партнер вам подходит,
✔️ какие профессии и сферы деятельности вам подходят,
✔️ узнаете о кристаллах, усиливающих энергию и таланты,
✔️ расшифровка задач, которые необходимо реализовать для достижения финансовых и других Целей.
🔔Для заказа консультации и, чтобы узнать условия и стоимость, напишите Хочу консультацию - по ссылке👉https://t.me/olga_voronina_tag