Правильно ли я понимаю, что нам нужно утвердиться в садхана-бхакти, а потом Кришна нам откроет глаза, что рядом с нами есть преданные, и нам нужно встать под их руководство и предаться и начать общаться с ними по книгам Шрилы Прабхупады?

Е.С. Бхакти Вигна Винаша Нарасимха Свами (ученик Шрилы Прабхупады) — 10 января 2021 г., Нур-Султан, Казахстан
«Есть ли счастье в этом мире?»

Враджарани деви даси: Харе Кришна, Гуру Махарадж, Харе Кришна, дорогие преданные. Я − Враджарани деви даси с Владивостока. Хотела бы спросить... Гуру Махарадж говорит, что нужно утвердиться в чистом бхакти. То есть нужны чистые преданные, чистое бхакти, чтобы мы как бы вконец разочаровались во всех косвенных путях кармы, гьяны и йоги. И вот вопрос: как нам увидеть этих чистых преданных? Их на самом деле очень мало, но в то же время они есть. И Гуру Махарадж сказал, что нужна садхана. Правильно ли я понимаю, что нам нужно утвердиться в садхана-бхакти, а потом Кришна нам откроет глаза, что рядом с нами есть преданные, и нам нужно встать под их руководство и предаться и начать общаться с ними по книгам Шрилы Прабхупады?

01ч.46м.46с Е.С. Бхакти Вигна Винаша Нарасимха Свами: Интересно, что такого жёсткого правила в отношении вашего вопроса нет. Некоторые преданные приходят и сразу же убеждаются, получают полное убеждение во всём. Другим требуется определённое время. Кто-то приходит, и его садхана очень слабая, но благодаря милости которую они получают от преданных, они утверждаются в этой садхане, и человек, который даёт им это вдохновение в садхане, он постепенно становится его гуру, или учителем, или наставником. Мы можем быть достаточно удачливы и встретить такого гуру, такого учителя, который вдохновит нас с самого начала духовного пути. А возможно, этого не произойдёт, и потребуется какое-то время, прежде чем найдём такого человека, такого преданного, которому сможем предаться. Но нам необходимо видеть Кришну в этом, видеть Его руку, то, что Он устраивает всё это, видеть Его план.
Помню, в Индии, в Нью-Дели, в столице, один преданный американец со своей женой и с маленьким ребёнком, они работали и при этом содержали храм, поддерживали храм, арендовали маленький домик, и поклонялись божествам Радха-Кришны. В те годы, в начальные годы становления движения было сложно, потому что люди в Индии не особо хорошо относились к этому движению, не воспринимали его серьёзно, поэтому поддерживать материально было сложно. Шрила Прабхупада одного за другим отправлял в Нью-Дели саньяси, чтобы они как-то развили это движение, но один за другим они покидали Нью-Дели, говоря: «Нет, нет, это сложно». И эта семейная пара жили в то время там, и этот мужчина написал письмо Шриле Прабхупаде, объясняя то, с какими сложностями им приходится сталкиваться. И Шрила Прабхупада в ответном письме написал: «Тебе необходимо всегда думать вот так: у Кришн на меня есть всегда определённый план».
И в духовной жизни нам нужно рассуждать и думать именно таким образом: что Кришна заботится абсолютно о каждом, и у Него на каждого есть план, и поэтому Он пошлёт мне тех преданных, которых я заслуживаю согласно своей способности отвечать им. С самого начала некоторые могут получить самое лучшее, какое только возможно придумать, общение в сознании Кришны, и общение руководства со стороны преданных. Но они должны быть достойны этого общения, и они должны взять самое лучшее, они должны схватиться за эту возможность. Преданные с чистым сердцем – они, конечно же, готовы раздавать свою милость. Но готовы ли мы принять эту милость? У Шрилы Прабхупады у самого было очень мало личных встреч, общения со своим духовным учителем. Он упоминает, что встречался со своим духовным учителем лишь 4-5 раз. он был инициирован в 33-м, а в 36-м Бхактисиддханта Сарасвати ушёл из этого мира. То есть очень короткое время Шрила Прабхупада был со своим духовным учителем, но всегда помнил о его наставлениях, никогда их не забывал. То есть фактор времени, на самом деле, он не настолько важен. «Лава матра» − в этом стихе говорится: это 1/11 секунды, 1/11 доли секунды общения с чистым преданным достаточно, чтобы достичь совершенства в этой жизни. И как же мы поймём, что вот этот преданный – это великий преданный, это великая душа, которая спасёт меня? Это зависит индивидуально от каждого, от уровня веры. Кто-то обладает верой в одного человека, кто-то в другого. Это зависит от индивидуальных ощущений, от ваших взаимоотношений с этой личностью. Разные люди обладают верой в разных людей. Никогда не бывает такого, что все люди обладают верой в одного человека.
Рассмотрим пример Шрилы Прабхупады. У него были разные взаимоотношения с разными преданными, с разными своими учениками. Он относился к каждому по-разному. Один из его учеников, которого Шрила Прабхупада очень любил, Бхакти Сварупа Дамодара, который затем принял саньясу после того, как Шрила Прабхупада ушёл из этого мира. Во времена Шрилы Прабхупады он был инициирован, в то время, когда он защищал свою докторскую диссертацию в отрасли химии, и он стал после инициации Сварупой Дамодарой. И Шрила Прабхупада очень любил эту личность, он был очень дорог Шриле Прабхупаде. Но по отношению к другим преданным, которые внешне вроде бы выполняли очень много служения в сфере менеджмента и так далее, но, тем не менее, Шрила Прабхупада не проявлял такой любви к ним.
То есть нельзя обобщать в данной ситуации, нельзя сказать, что вот такой-то такой-то человек – это величайший преданный. Каждый из нас – это индивидуальность. Каждый обладает уникальным вкусом. Уникальной верой и потому привлекается к таким же индивидуальностям. И нам нужно продолжать нашу садхану и помнить о том, Кришна позаботится о нас, Он направит нам людей, и когда Он направит нам таких людей, нам необходимо прислушиваться к ним и принимать их наставления. Как долго эти люди, эти наставники останутся рядом с вами? Как долго они будут давать вам свои наставления? Возможно, не так долго. Но весь вопрос – насколько вы воспользуетесь этой благоприятной возможностью? После их ухода мы можем сожалеть о том, что не воспользовались в полной мере общением с ними. Я лично сожалею о том, что мы потеряли возможность общаться с такими преданными прекрасными. Когда Шрила Прабхупада покинул нас, моё сердце было буквально разбито. Затем мы потеряли Тамал Кришну Госвами, затем ушёл Бхакти Сваруп Дамодар, столько прекрасных преданных ушло. Гаура-Говинда Махарадж тоже незадолго после того, как Шрила Прабхупада ушёл, также ушёл. Замечательные преданные, такие с=чистосердечные. Нам нужно общаться, поддерживать связь с их вани, наставлениями, это то, что живёт вечно. Очень важно принять прибежище у вани, у наставлений, которые дат эти преданные. Вапу не вечно, но вани вечно. То есть нужно принимать прибежище у наставлений этих преданных, и, таким образом, у нас будет доступ к общению со столькими многими прекрасными преданными. Поэтому мы призываем вас слушать и принимать наставления у таки величайших дух. Харе Кришна!