..Китае вся вот эта… извините, няньканье ложится на бабушек, и молодое поколение больше работает круглыми сутками, а бабушки носят на себе внуков. То есть в прямом смысле носят. Они там носят детей чуть ли не до пят.....как же нам быть? Где наша ванап...
21.02.21 Нур-Султан
HH_Bhakti_Vigna_Vinasha_Narasimha_Swami_ENG_RUS
ШБ 5.14.14-15 01ч.31м38с
Враджарани деви даси: Харе Кришна, гуру Махарадж! Хотя Махарадж уже вроде бы ответил на вопрос, но всё-таки его задам. Хотела спросить про ванапрастха-ашрам. Хоть он от меня ещё далеко, но просто есть матаджи, которые вошли в ванапрастха-ашрам, это китайские матаджи. Он как бы много курирует китайских преданных.
Шрила Бхакти Вигна Винаша Нарасимха Махарадж: И в чём вопрос?
Враджарани деви даси: И вопрос в том, что если не получается на ванапрастха-ашраме уйти из семьи и больше посвятить храму? Потому что в Китае вся вот эта… извините, няньканье ложится на бабушек, и молодое поколение больше работает круглыми сутками, а бабушки носят на себе внуков. То есть в прямом смысле носят. Они там носят детей чуть ли не до пяти лет на руках. И вот они спрашивают: как же нам быть? Где наша ванапрастха? Харе Кришна! Спасибо.
Шрила Бхакти Вигна Винаша Нарасимха Махарадж: Проблема в том, что учувствуют обязанность, что они обязаны заботиться о своих внуках. Им необходимо объяснить своим родным, что есть какие-то другие вещи, которыми они бы хотели заняться в своей жизни, посвятить свою жизнь, кроме выращивания внуков. Воспитание детей, воспитание внуков – это не такая уж длительная, не занимает очень много лет. В возрасте пяти ребёнок уже может пойти в школу. В возрасте трёх детей отдают в садики. И большинство семей в Китае сейчас имеют немногочисленные семьи – один ребёнок, максимум два. То есть какое-то время они могут себе позволить позаботиться о внуках. Это не продлится очень долго. И также они могут преподавать, могут дать своим внукам сознание Кришны. Ванапрастха предполагает, что человек заканчивает или подходит заканчивает свои материальные обязанности, то есть он больше не работает, он не ходит на завод, не работает в офисе. Но, тем не менее, он может оставаться в доме, готовить для Кришны, например, предлагать Кришне и кормить своих внуков. Ванапрастха не предполагает, что вы сидите и ничем не занимаетесь. Ванапрастха означает, что вы по-прежнему готовите для Кришны, убираете, моете. То есть вы заботитесь о ребёнке? Хорошо, заботьтесь. Вы находитесь дома и при этом одновременно вы можете поддерживать свою практику сознания Кришны. То есть я не вижу в этом какого-то препятствия. Это по-прежнему позволяет вам воспевать Харе Кришна, слушать лекции. Когда ребёнку полтора годика, например, конечно же, он учится ходить, едва ли может говорить, тогда его мало чему можно научить. То есть да, вы можете себе позволить несколько лет позаботиться о ребёнке, это не продлится очень долго.
Очень часто люди ищут каких-то отговорок, повод, чтобы не воспевать. Но на самом деле всё, что нам нужно – это воспевать. Вам на самом деле очень повезло, им повезло, что они остаются дома. Всё, что им нужно – это заботиться о ребёнке. Научите ребёнка воспевать Харе Кришна.