Какое умонастроение будет правильным: отрешиться от этого неприятного материального мира или постараться полюбить его, видя в нём Кришну?

21.02.21 Нур-Султан
HH_Bhakti_Vigna_Vinasha_Narasimha_Swami_ENG_RUS
ШБ 5.14.14-15

01.09.00 Карабхаджана дас: Юна, говорите.
Юна матаджи: Можно, да, задать вопрос?
Карабхаджана прабху: Да.
Юна матаджи: Спасибо. Харе Кришна, Гуру Махарадж! Примите, пожалуйста, мои смиренные поклоны! Спасибо за вдохновляющую лекцию. Для тех, кто постоянно соприкасается с материальным миром, эта лекция, конечно, очень полезна. Преданные постепенно приходят к выводу, что материальный мир очень мешает преданному служению. Это вызывает у нас часто тоску и раздражение. Но эти чувства тоже не способствуют преданному служению, поскольку это не гуна благости. В Кали-югу мы никак не можем увидеть Кришну в окружающем мире, у нас никак не получается это сделать. Какое умонастроение будет правильным: отрешиться от этого неприятного материального мира или постараться полюбить его, видя в нём Кришну?

Шрила Бхакти Вигна Винаша Нарасимха Махарадж: Очень важно понимать правильно, что обозначает настроение отречения. Рупа Госвами говорит о юкта-вайрагье, о том, что мы не отрекаемся, не отбрасываем этот материальный мир, а используем его, привлекаем его в преданное служение. Мы не можем отринуть, не можем отказаться от этого материального мира, но мы можем его занять. Этот мир создан Кришной, и он создан с определённой целью. Цель его – это насладить Кришну. Всё зависит от отношения, от умонастроения преданного. И надлежащее, должное настроение заключается в том, что всё является собственностью Кришны. Я использую, я беру что-то для своих собственных нужд, то, что мне нужно, но всё остальное я посвящаю Кришне. Нужно понять, что представляет из себя этот мир. И мир этот представляет из себя собственность Кришны. Это всё принадлежит Кришне, это всё энергия Кришны. И способность видеть этот мир таким образом и обозначает видеть Кришну во всём. Настроение Господа Чайтаньи и Его последователей заключается в том, чтобы привлечь Кришну, понимаете? Не в том, чтобы увидеть Кришну собственными глазами, а в том, чтобы служить Ему настолько хорошо, что Он Сам придёт и захочет увидеть нас.
Преданные задавали вопрос Шриле Прабхупаде, спрашивая о том, как видит этот материальный мир чистый преданный. Он видит Кришну во всём, он видит Кришну как Вишва-рупу, или он видит Кришну в четырёхрукой форме, или в форме, изогнутой в трёх местах? Шрила Прабхупада говорит: «Нет, не так мы видим Кришну». Он приводит пример, говорит: мама – она смотрит на ботиночки своего ребёнка, и она сразу же вспоминает своего ребёнка. Таким же образом преданный в этом материальном мире везде видит Кришну, поскольку этот материальный мир наполняют энергии Кришны, и в этих энергиях преданный видит Кришну. Кришна в «Бхагавад-гите» говорит о том, что «Я – источник материальных и духовных миров, всё исходит из Меня, и поэтому все энергии, которые пронизывают этот материальный мир − это энергии Кришны. Если вы способны понять и видеть это в материальном мире, тогда это и обозначает вашу способность. видеть Кришну. И также мы видим Господа Кришну в святых именах. В Кали-югу говорится: Кришна является в форме святых имён. Поэтому, когда мы воспеваем его имена, нам нужно чувствовать Его присутствие, присутствие Кришны в Его святых именах.
Вообще-то я неправ, я тут совершил ошибку. Однажды один преданный давал класс перед Шрилой Прабхупадой, и он сказал, что Кришна присутствует в своих святых именах. Шрила Прабхупада возразил, он сказал: «Нет, Кришна – это и есть Его имена». И также, аналогичным образом Кришна присутствует в Божествах. Божества – это воплощение Господа, арча-виграха. Как можно поэтому утверждать, что вы не видите Кришну? Кришна есть, Он везде. Кришна говорит: «Я свет луны и солнца, Я вкус воды». Кришна везде. Поэтому как вы можете говорить, что вы не видите Кришну? Поэтому нужно постоянно себе напоминать, что Кришна здесь, и я вижу Кришну. То есть нужно постоянно себе об этом напоминать, нужно постоянно слушать тех, которые напомнят вам об этом.