ПЛОХО ИЛИ ХОРОШО ?
Мирские моралисты и верующие люди иногда пропагандируют благочестивые действия — открытие больниц, раздачу пищи бедным, образование неграмотных — и выдают все эти благие дела за высшую цель жизни. Они заходят так далеко, что даже говорят:
«Служение человеку — это служение Богу».
Ясно, что нужно удовлетворять фундаментальные потребности людей, но смешивать мирскую благотворительность с целью жизни — значит иметь неправильное понимание. Благочестивая деятельность, совершаемая с привязанностью, ведет лишь к росту анартх, которые привязывают обусловленные души к материи. В этом смысле благочестивые действия имеют последствия, подобные греховным. Единственная разница состоит в том, что веревки, связывающие обусловленные души, имеют разную природу благочестивые действия создают временное счастье, а греховные — временные страдания. Поэтому Кришнадас Кавирадж Госвами считает различие между благочестием и неблагочестием ложным:
’дваите‘ бхадрабхадра-джнана, саба — ’манодхарма‘ ’эи бхала, эи манда‘, — эи саба ’бхрама‘
«В материальном мире идеи хорошего и плохого — всего лишь измышления. Поэтому говорить “Это хорошо!” и “Это плохо!” было бы ошибкой»
(«Шри Чайтанья-чаритамрита», Антья-лила, 4.176).
В этом отношении Шрила Прабхупада часто отмечал, что нам не следует стараться стать популярными, представляя себя благотворительной организацией, например, раздающей пищу бедным.
Такого рода позиционирование сбивает с толку и обычных людей, и членов нашего собственного общества. Более того, представляя благотворительность высшим служением человечеству, преданные создают себе препятствия, которые обременяют их духовную жизнь так же, как те, что порождены греховными действиями.
Единственным делом ИСККОН должно быть распространение чистого преданного служения. Чтобы люди стали квалифицированными для чистой преданности, наше Общество распространяет милость Кришны в форме освященной пищи и бедным, и богатым. Это должно быть смыслом нашей благотворительности.
Из книги "Шуддха Бхакти Чинтамани". Семнадцатая глава. "Устранение нежелательных привычек".
«Единственным делом ИСККОН должно быть распространение чистого преданного служения» !!!