🐭 ИСТОРИЯ СЫРА 🧀
«Давным-давно люди верили, что мир плоский, а луна сделана из зеленого сыра».
Вера Назарян, «Вечный календарь вдохновения».
ВВЕДЕНИЕ
В нашей жизни такой продукт как сыр стал весьма обычным и обыденным. Но были времена, когда сыр был на вес золота, и даже иногда и дороже, и был доступен далеко не всем. История сыра полна тайн, поисков, открытий, трагедий. С древнейших времен сыр был символом божественной благодати и благословения, святости, богатства и процветания. Сыр является неотъемлемой частью человеческой истории, ее двигателем к прогрессу. В данной статье я расскажу вам краткую историю сыра, тернистый путь раскрытия его тайн, его значение в историческом развитии человечества.
Глава I. ДОИСТОРИЧЕСКИЙ СЫР.
Человеку сыр был известен с самой глубокой древности. Многие находки археологов показывают, что сыр был известен даже неандертальцам, примерно 150 тыс. лет назад. Неандертальцы обычно находили сыр чисто случайно глубоко в пещерах, и возможно тоже, как и мы, употребляли его в пищу. Какое еще значение он имел в их жизни кроме как пища — нам достоверно неизвестно.
Неандертальцы могли находить сыр в горных районах и в пещерах. Современный рисунок
С появлением людей современного вида, кроманьонцев, сыр постепенно приобретает более глубокое значение в жизни первобытных людей, кроме как пища. Первобытные люди так же случайно находили горный сыр.
Семья кроманьонцев нашла в пещере большой кусок самородного сыра. Современный рисунок.
Найденные большие куски сыра приобретали культовое и ритуальное значение. Нередко большие сырные куски воздвигались как алтари или идолы, которых первобытные люди наделяли сверхъестественными свойствами. Примерно 30 тыс. лет назад среди большинства первобытных племен Африки, Европы и Азии начали распространятся разные культы сыра. Можно с уверенностью сказать, что благодаря сыру и зародилась религия, сперва анимистическая, потом более конкретная и структурированная.
Древние охотники поклоняются большому куску сыра, наскальный рисунок, плато Негев.
Обожествление сыра было широко распространено во всем первобытном обществе. Сыр воспринимался древними охотниками и собирателями как дар духов природы. Сам сыр так же наделялся особым духом, и по верованиям первобытных людей обладал особыми магическими свойствами. Древние люди не только поклонялись сыру, но и конечно же употребляли в пищу, а знахари, шаманы и жрецы использовали его для лечения соплеменников.
Первобытное племя молится сидя вокруг сырного идола. Современный рисунок.
Даже в наше время среди некоторых племен Австралии и Южной Америки сохранилось почитание сыра как божества и хранителя рода.
Некоторые племена аборигенов Австралии и индейцев Южной Америки сохранили до наших дней свои верования и культы сыра как божества и хранителя рода.
Глава II. СЫР В ДРЕВНЕМ МИРЕ.
С началом неолитической революции, когда человек начал заниматься земледелием, животноводством и ремеслами, представления о сыре и его практическое применение менялись. Теперь залежи сыра стали искать специально. Сыр в аграрных обществах постепенно начал терять свою божественность, а стал выступать просто как дар богов, хотя в поверьях все же сохранял свои магические и сверхъестественные свойства. В только что зародившейся торговле сыр так же выступал в роли денег. Ценность сыра была гораздо выше ценности других продуктов и предметов ремесла. В дальнейшем сыр стал универсальным платежным средством, пока золото и серебро не заняли в торговле ключевое значение.
В древних цивилизациях Ближнего Востока сыр был святыней, даром богов.
Шумерский барельеф, на котором изображена сцена передачи богом Энки людям божественного сыра. Ниппур, XXVII век д. н. э.
В городах древнего Шумера нередко на вершинах зиккуратов устанавливали большие куски сыра, дар богов. Сыр для городов-государств Шумера в основном доставляли с Загроса, где его месторождения были весьма богаты. В последствии там образовалось государство Элам, экономика которого основывалась на добыче и обработке сыра.
Зиккурат Этименанки в Вавилоне, построенный примерно в 2000 году до н. э., был увенчан огромным цельным сырным монолитом. Современный рисунок.
Шумерский купец покупает горстку изумрудов и расплачивается кусочками эламского сыра. Современный рисунок.
В Древнем Египте сыр был так же даром богов.
Осирис дарит древнеегипетскому фараону-объединителю Менесу сыр, как символ власти. Храм Сети I в Абидосе, 1270-е гг. до н. э.
Особое место в древнеегипетской религии занимал священный жук скарабей, так как он для вскармливания потомства добывал сыр, скатывая его в шарики. По верованиям древних египтян небесный жук-скарабей каждое утро скатывал шар из небесного сыра и катил его по небу, таким образом солнце в их представлении было сыром.
Жук скарабей скатывает из сыра шарики для прокорма потомства.
Большие залежи сыра были найдены древними египтянами в плато Гиза примерно 4500 лет назад. Его начали активно добывать не только для приема в пищу, но и для строительства, в том числе и пирамид.
Древние египтяне тащат кусок сыра, добытый в сыроломнях плато Гиза, к месту строительства пирамиды. Современный рисунок.
Древние египтяне открыли секрет отвердения сыра с помощью диффузного обезвоживания, и это положило начало строительству гробниц для фараонов и храмов. Египтяне верили, что целебные свойства сыра могут вернуть усопших фараонов к жизни.
Пирамиды на плато Гизы — гробницы фараонов Хуфу, Хафры и Менкаура, полностью построены из обезвоженных сырных блоков.
Небольшой храм богини Исиды на острове Агилика, построенный полностью из обезвоженных сырных блоков, Египет наши дни.
Во времена Древнего царства, в XXVI веке до н. э., бог Ра в египетской религии становится олицетворением солнца, он каждый день начинает свое плавание по небесному океану на своей алебастровой лодке, на которой везет круглый кусок небесного сыра, который сияет, освещает и греет весь мир.
Бог Ра на алебастровой лодке везет по небесному океану сыр-солнце. XXV век до н. э., храмовая живопись.
По всему Египту наблюдается строительство храмов бога Ра. Крупнейшим из них был храм Ра в Гелиополе.
Храмовый комплекс древнеегипетского бога Атум-Ра, который был построен в XXV веке до н. э. из обезвоженных сырных блоков на территории древнего Гелиополя, район Эль-Матария, Каир.
В XIV веке до н. э. фараон XVIII династии Эхнатон провел религиозные реформы, согласно которым сыр перестает быть священным материалом и продуктом, ему запрещено поклонятся как божественному дару, солнце теперь не сыр а огненный диск. Хотя после смерти Эхнатона его реформы были отменены, статус сыра так и не вернулся в прежние уровни почитания.
Древнеегипетские воины опрокидывают в храме священный сырный монолит во времена реформ Эхнатона. Современный рисунок.
В те времена, когда древние египтяне верили в сырную природу солнца, в Передней Азии возникли более прогрессивные мысли о сырной природе луны. Такие убеждения зародились среди скотоводческих общин Ханаана. Они утверждали, что луна полностью состоит из сыра. Откуда у них были такие знания, которые предвосхитили свое время, нам пока неизвестно.
Уже 4000 лет назад скотоводческие племена Ханаана представляли луну как небесный сыр.
Они представляли звезды как мельчайшие крошки сыра, которые отрываются от небесного сыра-луны; когда луна полная, то и звезд мало на небе, а когда от нее начинают отрываться крошки, то звезд становится больше а луна меньше, а потом она и вовсе исчезает; но затем крошки небесного сыра, звезды, вновь собираются в сыр-луну, луна растет. Так они объясняли фазы луны.
По представлениям жителей древней Палестины звезды были крошками сыра, отрывающиеся от луны-сыра, а потом вновь собирающиеся в луну-сыр. Так они объясняли лунные фазы.
А что же нам говорит книга книг «Библия», точнее Ветхий Завет, а еще точнее Тора — Пятикнижие? Когда евреи под предводительством Моисея изошли из Египта (около 1200 г. до. н. э.), перешли по дну Красного моря и подошли к горе Синай, то Моисей взошел на эту гору и получил от Бога скрижаль с декалогом и одну большую сырную плиту. Сырная плита была символом договора Бога с людьми, его плотью, которая через поедание соединялась с человеком как в телесном, так и в духовном планах.
Патриарх Моисей приносит людям с горы Синай скрижаль с заповедями, и большой кусок Сыра Завета.
Глава III. СЫР В АНТИЧНОСТИ.
Примерно в те же времена, когда Моисей вел свой народ из Египта к обетованной земле, на Балканах и в Малой Азии зарождалась древнегреческая цивилизация. Сыр стал причиной и завершением десятилетней Троянской войны. Все мы прекрасно знаем, что причиной этой войны стал так называемый «сыр раздора». Спешу напомнить как это было: богиня раздора Эрида подкинула трем богиням Гере, Афине и Афродите, приглашенным на свадебный пир Пелея и Фетиды, кусочек чудесного золотого сыра, на котором было начертано «прекраснейшей»; три богини не на шутку рассорились из-за этой головки сыра, так как каждая решила что сыр дарован именно ей; ссору разрешил Парис, сын троянского царя Приама, который присудил этот сыр Афродите, которая пообещала ему «обладать самой прекрасной женщиной»; Афродита за это помогла Парису похитить жену спартанского царя Менелая Елену Прекрасную, что послужило началом Троянской войны.
Спор трех древнегреческих богинь из-за кусочка чудесного сыра, положивший начало десятилетней Троянской войне.
По иронии судьбы конец десятилетней Троянской войны положил так же сыр, точнее всем известный Троянский Конь, полностью сделанный из чистейшего сыра. Сырный Троянский Конь был полый, и внутри него данайцы, очень долго осаждавшие неприступную Трою, поместили несколько своих воинов; Конь из сыра был оставлен у ворот города в качестве дара примирения, сами осаждавшие данайцы сделали вид что покидают пределы Троады; троянцы затащили огромного сырного Коня в город, а ночью из его нутра вышли войны, они перебили стражу у ворот и открыли ворота своим войскам; город был разграблен и разрушен, население полностью вырезано; таким образом завершилась Троянская война.
Троянский Сырный Конь, сыгравший ключевую роль в поражении троянцев в долгой Троянской войне.
Таким образом видно, что сыр в истории древнегреческой цивилизации играл существенную роль. Даже в богатой мифологии древней Эллады сыр фигурирует как драгоценный дар богов Олимпа людям. Согласно мифам древних греков верховный олимпийский бог-громовержец Зевс даровал людям сыр в знак их преданности.
"Зевс-даритель". Реконструкция статуи древнегреческого скульптора Поликлета, Аргос, V век до н. э.
Сыр в города-государства (полисы) Эллады доставлялся в основном из Малой Азии, где его добывали в Понтийских горах.
Трое добытчиков понтийского сыра за работой. Современный рисунок.
Главным сооружением древнегреческой цивилизации был Кносский лабиринт на острове Крит, оплоте Минойского государства, полностью построенный из обезвоженного сыра. Сыр для столь грандиозного сооружения доставлялся по морю прямо из Египта. Лабиринт до наших дней очень даже неплохо сохранился благодаря необычным свойствам обезвоженного сыра.
Кносский лабиринт на острове Крит, сооруженный полностью из обезвоженного сыра из Египта, неплохо сохранился до наших дней.
Отдельной темой является древнегреческая наука и философия. Многие открытия и идеи греческих ученых и мудрецов на многие века определили представления об окружающем мире и природе вещей. Древние умы не прошли мимо и драгоценного сыра. Хотя многие мудрецы Эллады в основном придерживались точки зрения о божественном происхождении сыра, некоторые мыслители имели смелость высказать иные мнения о природе сыра. И первым из них был Анаксагор, основоположник афинской философской школы, друг Перикла. Он первым высказал идею о небожественной природе Солнца, Луны и звезд. Космогония Анаксагора объясняла происхождение мироздания так: сперва существовала неподвижная космическая молочная субстанция, затем Нус (Разум, Ум) начал неистово вращать эту субстанцию; из-за этого вихревого вращения космическая молочная основа начала сгущаться, разделятся на разные фрагменты; в середине этого вращения из густой космической творожной массы образовалась плоская Земля, которая со временем перемешалась с камнями, песком и почвой; творожная же основа первобытной Земли с течением времени превратилась в сыр, который мы добываем из недр до сих пор; внешняя часть молочной субстанции сильно нагрелась и там из молочных сгустков образовались раскаленные звезды; при сильном вращении Земли от нее оторвалось два больших фрагмента; первый оторванный фрагмент в основном состоял из камней, он был тяжелый и его закинуло далеко во внешние сферы молочного вихря, где он раскалился от жары и стал Солнцем; второй оторвавшийся от Земли фрагмент в основном состоял из сырной массы, его закинуло поближе к Земле и он стал Луной; иногда из внешней сферы раскаленных звезд отрывались звезды и падали на Землю, по пути они остывали и превращались в обычный сыр. Таким образом Анаксагор уже 2500 лет назад дал верное суждение о сырной природе и сырном составе Луны, которое сейчас, в наш космический век, полностью и неопровержимо доказано.
Анаксагор первым объяснил естественное происхождение Луны и других небесных тел, и первым высказал, в среде древнегреческих философов и ученых, мнение о сырной природе Луны.
Так как в те времена греки отождествляли солнце с богом Гелиосом, а луну с богиней Селеной, идеи Анаксагора были осуждены и самого философа отправили в изгнание. Со временем его космогоническое учение позабылось последующими поколениями на долгие века.
Глава IV. СЫР В СРЕДНЕВЕКОВЬЕ.
С возникновением и распространением христианства идеи о сырной природе Луны преследовались церковью, так же, как и верования о божественности сыра. Но добыча сыра не прекращалась, а даже увеличилась, особенно после того, как в VI веке арабские племена в Аравийской пустыне открыли сырные озера — естественные выходы плавленого сыра на поверхность.
Примерно в VI веке н. э. арабские племена обнаружили в самом сердце Аравийской пустыни озёра плавленого сыра.
С тех пор арабы начали активно добывать и обрабатывать этот плавленый сыр, широко торговать им с соседними странами.
Арабы начали активно добывать плавленый сыр и торговать им с соседними странами.
Некоторые племена бедуинов с тех времен продолжают добывать и обрабатывать плавленый сыр такими же методами как их далекие предки.
Спустя век пророк Мухаммед основал религию ислама и сделал центром новой религии город Мекку. В Мекке с древнейших времен находилась Кааба — огромный монумент в форме параллелепипеда, изваянный из цельного куска сыра. Согласно преданиям он был вытесан самим пророком Ибрагимом (Авраамом) на месте еще более древнего святилища, который на заре времен построил сын Адама Шис (Сиф). До зарождения ислама Кааба была языческим святилищем, но пророк Мухаммед провозгласил его главной святыней мусульман.
В 1505 году итальянский путешественник Людовико де Вартема, первым из европейцев, под видом паломника, посетил Мекку и Каабу, и описал его в своем труде в 1510 году. Реконструкция с гравюры.
Кааба в наши дни. Верхняя часть монумента несколько укоротилась с древних времен от выветривания и окисления.
Начало добычи арабами плавленого сыра, и возникновение ислама, дали толчок к бурному развитию всей арабской и мусульманской цивилизации, торговли, науки, культуры. Началась экспансия исламского мира по всему Ближнему Востоку, Средней Азии, Индии, и даже в Пиренеи. Плавленый сыр начали добывать не только в Аравии, но и в пустыне Сахара и прикаспийских пустынях.
В средневековой Европе добыча сыра в основном была сосредоточена в Альпийских горах. Там находили очень богатые залежи чистейшего сыра, его выходы на поверхность, а также была и добыча шахтенным методом.
Альпийские крестьяне нашли в горах огромный кусок сыра. Средневековая гравюра.
Даже со временем появилась гильдия нюхачей, специалистов, определяющих месторождения сыра по запаху.
Швейцарские искатели нашли в предгорьях большие залежи сыра. Реставрация средневековой гравюры.
Альпийский регион буквально разбогател на добыче сыра. Но больше от альпийского сыра разбогатели два итальянских портовых города Генуя и Венеция. Именно генуэзские и венецианские купцы скупали альпийский сыр в большом количестве и через море продавали его по всему миру. Острая конкуренция и борьба за сырный рынок между двумя этими городами привела к череде так называемых Сырных войн.
На другом конце света, в Китае, сырные блоки начали использовать при строительстве Великой Китайской Стены — крупнейшего в мире фортификационного сооружения для защиты империи от набегов северных кочевых племен хунну и др. Хотя начало строительства Стены началось еще при императоре Цинь Шихуанди в III веке до. н. э., сыр тогда не использовали в строительстве из-за его дороговизны. Но в XI веке китайцы в горах Куньлунь нашли богатые залежи сыра, началась обширная добыча. Тогда же в Китае изобрели особый вид обезвоживания сыра, увеличивающий его строительные качества. С XII века, в эпоху династии Цзинь, и начали широко использовать сырные блоки для строительства Стены.
Фрагменты Великой Китайской Стены, построенные в период династии Цзинь. В строительстве широко использовались блоки обезвоженного кунь-луньского сыра.
В соседней средневековой Японии из сыра ничего не строили. Но сыр обожествлялся в образе богини луны Цукиёми. Таким образом японцы тоже представляли луну как небесный сыр. Средневековые самураи частенько совершали так называемые чизуми — медитации под сырной луной. При чизуми самурай должен достичь способности уловить аромат и вкус лунного сыра. Эта способность развивала контроль над разумом и чувствами.
Самурай совершает чизуми — медитация под сырной луной.
Но все же сыр в средние века был достаточно дорогим продуктом. Это привело к тому, что в средние века по всему Ближнему Востоку и Европе распространились алхимические практики по поиску способа получения сыра из молока. По своим свойствам молоко считалось наиболее близким к сыру материалом.
Средневековый алхимик проводит опыты с козьим молоком с целью получения чистого сыра.
Но в конечном итоге такие практики нисколько не приближали алхимиков к искомой цели.
Алхимик за работой. Многие алхимики преуспели в создании простокваши.
Но поиск заветного сыра алхимическими путями подарил много других открытий и методов: дистилляция, перегонка, конденсация, насыщение, абсорбция, фракционирование и т. д. Всё это способствовало зарождению науки химии в последующие века.
Средневековые алхимики, работая с молоком для получения сыра, изобрели множество методов, которые до сих пор успешно используют современные химики. Алхимик работает с молоком. Средневековая гравюра
Население в европейских странах росло, росло и потребление сыра. В Европе начали почитаться арабский плавленый сыр и индийский ароматный сыр. Но они стоили очень дорого на европейских рынках, и их было крайне мало. Вся торговля арабским и индийским сырами была в руках Османской империи. Всё это вынудило многих торговцев и феодалов искать новые пути покупки восточных сыров в обход туркам.
Глава V. СЫР В НОВОЕ ВРЕМЯ.
В XV веке началась Эпоха Великих географических открытий. Десятки экспедиций ринулись в море искать морские пути на Восток. Португалец Васко да Гама открыл морской путь в Индию вокруг Африки, он первым привез восточные сыры в Европу без всяких посредников. Дорога на Восток была открыта, и сотни кораблей открыли прямую торговлю сыром с восточными странами.
Васко да Гама первым открыл морской путь в восточные страны, богатые восточным ароматным сыром.
Христофор Колумб, на службе у испанского короля, намереваясь доплыть до Индии западным путем, открыл в 1492 году Новый Свет, Америку. Оттуда он привез некоторое количество чистейшего и нежнейшего сыра, который добывался местными индейцами. Американский сыр возбудил многих испанских и португальских идальго на снаряжение в Новый Свет целые эскадрильи за заморским сыром, золотом, рабами. Началось изучение, завоевание и освоение европейцами Нового Света.
Христофор Колумб открыл для Старого Света Новый Свет, Америку — богатейший сыром и золотом континент.
Но американский континент не был дикой страной. В Центральной и Южной Америке процветали цивилизации ацтеков и инков, с большими городами, дорогами, пашнями, и, конечно же, с огромными пирамидами из чистейшего сыра. Первые отряды конкистадоров, посетившие Теночтитлан, столицу империи ацтеков, были поражены видом этих пирамид, построенных из прекрасного сыра. При виде такого богатства алчность буквально захлестнула испанцев.
Отряд конкистадоров открыл мексиканские пирамиды, построенные из блоков чистейшего сыра, в долине Теночтитлана. Современный рисунок.
Сыр для постройки пирамид ацтеки в большом количестве добывали в многочисленных сырных шахтах. Добытый сыр тщательно сортировали для тех или иных нужд: для строительства, для пищи, для ритуалов, для торговли.
Ацтекские сырокопатели открыли новое месторождение самородного сыра.
Для ацтеков сыр был священным даром богов, земным проявлением небесных светил солнца и луны. По их представлениям солнце и луна были сотворены богом Ометеотлем из первичного сыра и теотля — единой всепроникающей животворящей силы. Он же вдохнул в солнце и луну жизнь, и они стали богом Уицилопочтли и богиней Метцтли соответственно. Ометеотль создал еще множество светлых и темных богов. Был среди них бог Ксолотль, демон в образе мыши, который любил нападать на луну, ибо она была создана из божественного сыра.
Бог-демон Ксолотль в образе крылатой мыши любил полакомится сырной луной
Каждые четырнадцать дней Ксолотль поедает сырную луну, богиня луны Метцтли взывает к богу-воину солнца Уицилопочтли для защиты от демона-мыши. Уицилопочтль каждый раз побеждает Ксолотля и следующие четырнадцать дней луна снова отрастает.
Демон-мышь Ксолотль каждые полмесяца нападает на луну и поедает ее.
Иногда бог-воин Уицилопочтль сам подвергается нападению демона Ксолотля, тогда солнце начинает гаснуть. Но ацтеки кровавыми жертвоприношениями отвлекают демона, чем дают Уицилопочтлю победить врага. Так ацтеки объясняют солнечные затмения. И Уицилопочтлю и демону Ксолотлю ацтеки постоянно приносят жертвы. Богу-воину жертвуют маис и сырные лепешки, а демону-мыши — только кровавые человеческие жертвы.
Огромная статуя и храм бога-воина Уицилопочтля в Теотиуакане, Мексика. Изваян из чистейшего сыра. Реконструкция комплекса и церемонии почитания божества.
Статуя Ксолотля из чистого золота. Национальный музей Мексики и Мезоамерики, Мехико.
В 1519 году отряд конкистадоров во главе с Эрнаном Кортесом завоевали огромную и богатейшую империю ацтеков, в том числе и их столицу Теночтитлан. В 1523 году испанцы под предводительством Педро де Альварадо проникли в земли индейцев киче. Они обнаружили что киче и другие соседние племена используют не твердый сыр, а очень приятный на вкус плавленый сыр, который добывали на склонах трех вулканов. Эти вулканы остаются единственными сырными вулканами на Земле.
Кратер на склоне вулкана Агуа, Гватемала, откуда и до сих пор добывают плавленый сыр очень хорошего качества.
Конкистадоры быстро завоевали страну киче и основали колонию Гватемала. Сыр теперь буквально потек рекой в Старый Свет.
Реки плавленого сыра спускаются со склонов вулкана Пакая, Гватемала.
Кратер вулкана Пакая, Гватемала.
Кратер вулкана Санта-Мария, Гватемала.
В Южной Америке, среди горных хребтов Анд, процветала другая цивилизация индейцев — империя инков. Это была богатейшая империя, богатство которой основывалось на крупных месторождениях сыра и золота. Инки так же считали сыр чудесным даром богов. По их представлению луна тоже была сотворена из божественного небесного сыра, и так же в их мифологии тоже был свой демон-мышь, Учу, поедающий луну-сыр; был и бог Миси в образе пумы, который побеждает демона Учу.
Демон-мышь Учу в инкской мифологии так же поедал луну-сыр. Статуя из обезвоженного сыра и храм Учу в Куско.
В 1532 году испанский конкистадор Франсиско Писарро со своим отрядом захватил Куско и всю империю инков. Теперь и из Южной Америки поплыли в Европу караваны груженых сыром и золотом кораблей.
Отряд Франсиско Писарро входит в Куско и обнаруживает гигантскую статую бога Миси, полностью построенной из обезвоженного сыра, 1532 год. Современный рисунок.
Знаменитые "Ворота Солнца", построенные из огромных монолитов обезвоженного сыра, Тиуанако, Боливия.
Мы увидели, что представление в цивилизациях Америки о луне как о сыре, довольно прогрессивное. Откуда жители Америки получили эту информацию — для нас остается полнейшей загадкой. Напрашивается гипотеза о том, что все древние цивилизации Земли черпали свои знания из одного источника. Но здесь мы не будем углубляться в идеи и гипотезы о древнейших высокоразвитых цивилизациях Атлантиды и Лемурии, и оставим эти вопросы будущим поколениям исследователей.
В то время как европейские корабли во всю бороздили моря и океаны и открывали новые земли, в Европе начался подъем науки. Особенно смелые идеи начали высказывать астрономы. В 1530-е годы, польско-немецкий астроном-каноник Николай Коперник высказал очень смелую для европейской науки идею о том, что Луна состоит в основном из чистого сыра, а так же выдвинул гелиоцентрическую систему мира. Так как среди ученых Европы в то время преобладали геоцентрические взгляды, и многие ученые мужи предполагали, что Луна все же сделана из каменных пород, высказывания и труды Коперника были встречены весьма холодно, а кое-где и враждебно.
Николай Коперник опубликовал свои труды, где утверждал, что Луна почти полностью состоит из сыра, таким образом возрождая идеи Анаксагора.
Христианская церковь однозначно осудила идеи Коперника о Луне из сыра, так как такие взгляды в основном были свойственны языческим верованиям и мифам. Итальянский монах-доминиканец Джордано Бруно широко пропагандировал, а также развил учения Николая Коперника о сырной природе Луны, о сырных планетах, гелиоцентрическую модель мира. Церковь и инквизиция за его взгляды, за его учения и его труды, подвергла Джордано Бруно жесточайшей казни через сожжение.
Бывший доминиканский монах, итальянец Джордано Бруно, развил и распространял по всей Европе учение Коперника о сырной Луне, о гелиоцентрической системе мира и о множестве миров.
Но ни преследования церкви, ни казни инквизиции не остановили дальнейшее развитие науки. В умах многих ученых все больше вырисовывалась объективная картина мира. Еще один сильнейший удар по мракобесию и невежеству совершил итальянский астроном и математик Галилео Галилей. В 1609 году он усовершенствовал изобретенную в Голландии зрительную трубу в настоящий астрономический телескоп. С его помощью он совершил потрясающие открытия. Направив свой телескоп на Луну Галилео с удивлением разглядел на ней горы, равнины, кратеры.
Галилей наблюдая в свой телескоп Луну подтвердил тот факт, что Луна — это такое же небесное тело как и Земля.
Галилей писал в своем труде «Звездный вестник» о том, что поверхность Луны в телескоп выглядит как огромный, испещренный дырами-кратерами, сыр. Это открытие еще раз подтвердило учения Коперника и Бруно о сырной природе Луны.
Зарисовки Галилея поверхности Луны, подтверждающие ее сырную структуру.
Как и Джордано Бруно Галилео Галилей подвергся преследованиям со стороны католической церкви и инквизиции за свои учения и идеи. Были суды инквизиции, где Галилея заставили отречься от своих взглядов. Есть легенда, где после отречения от своих убеждений, Галилей якобы вполголоса воскликнул: «И все-таки она из сыра». Остаток жизни Галилео прожил под домашним арестом.
Галилей предлагает церковникам взглянуть на Луну в телескоп и самим убедится в его правоте.
В средневековой Руси сыр в основном доставлялся из Европы и Малой Азии. В XI веке новгородцы достигают Уральских гор, в которых было обнаружено много месторождений сыра. Постепенно регион осваивался русскими землепроходцами, казаками, купцами. К XVI веку русские завоевали и обследовали всю северную часть Уральских гор, началась добыча уральского сыра. После завоевания русскими Казанского ханства была завоевана и южная часть Уральских гор. С XVII века началась интенсивная добыча уральского сыра русскими промышленниками. В те времена среди служилого люда, казаков и купцов ходила легенда о Сырной Бабе, огромном истукане из чистейшего сыра, которому молились племена обитающие по бассейну Оби. Ходили слухи, что в тех местах имеются несметные залежи сыра.
Средневековая карта Северного Урала с предполагаемым расположением капища Сырной Бабы.
Многие казаки и промышленники искали Сырную Бабу на севере Урала и за Уралом, доходили до Оби. Но Сырная Баба была неуловима. Местные жители указывали местоположение Сырной Бабы то возле Обской губы, то южнее по среднему течению Оби, то вообще в Уральских горах.
Еще одна карта с предполагаемым нахождением Сырной Бабы.
Более точная средневековая карта Северного Урала, где указано точное расположение найденного истукана Сырной Бабы.
И только в 1582 году пятидесятник Ермака, Богдан Брязга, нашел этот легендарный идол на левом берегу Оби у озера Уръялор. Статуя Сырной Бабы стояла на холме в капище, где временами собирались местные обдорские племена и приносили дары в виде соболиных шкурок. Идол был вытесан из цельного куска чистейшего сыра. Сырная Баба неимоверными усилиями была вывезена казаками в Новгород, но дальнейшие следы этой реликвии теряются. А в тех местах, чуть западнее озера Уръялор, позднее было найдено богатейшее месторождение очень качественного и первосортного сыра.
Казаки пятидесятника Богдана Брязги нашли легендарную статую Сырной Бабы.
Эпоха Просвещения ускорила развитие науки и техники. Совершались множества научных открытий, появлялись новые науки. Как гласит легенда, на открытие Исааком Ньютоном закона всемирного тяготения повлиял сыр, так как идея закона пришла в голову ученому после того как кусок сыра с полки в кладовке, упал ему на голову.
Согласно легенде, падение куска сыра на голову Исаака Ньютона, подтолкнуло ученого открыть закон всемирного тяготения.
Освоение новых земель, увеличение населения и техническое развитие увеличило добычу сыра во всем мире. В это же время начинаются первые шаги по научному изучению сыра, что подтолкнуло к началу изучения недр в целом. Увеличение добычи и оборота сыра сыграло ключевую роль в становлении капиталистической экономики в Европе и Америке. Увеличение капиталов так же позволило ученым всецело заняться изучением сыра, его природы, месторождений. В XVIII веке, таким образом, возникла новая наука казеология, наука о сыре.
Первые казеологи изучали альпийские сыры непосредственно на местах добычи.
Первые казеологи появились в Швейцарии, там где в Альпийских горах добывали достаточно много горного сыра. Именно здесь со временем, в XIX веке, был основан всемирно известный центр по изучению сыров — Международный институт казеологии.
Но все же вопрос о природе Луны стоял в кругу тогдашних ученых очень остро. Были и сторонники гипотезы сырной Луны, а так же и противники. Противники сырной теории, в основном, отстаивали теорию каменной Луны. С развитием науки число сторонников в обеих лагерях только росло. Сторонников теории сырной Луны стали называть «сырнистами», а сторонников теории каменной Луны назвали «каменистами».
Дискуссии о природе Луны и иных планет были весьма горячи в конце XVIII и начале XIX веков в европейских академиях.
В конце XVIII века среди ученых Европы повысился интерес к метеоритам. Всесторонне началось изучение, в том числе, и сырных метеоритов и их кратеров, что подкрепило гипотезу сырнистов. Но в то же время так же изучению подвергались каменные и железные метеориты, что тоже дало некоторые очки и каменистам. Вообще проблема метеоритов в первой половине XIX века была так же остра, как и баталии между сырнистами и каменистами. Сырнисты в полном составе утверждали, что метеориты, в частности сырные, это отколовшиеся от Луны куски сырной породы, которые притягивались Землей и падали на ее поверхность, тем самым образуя сыроносные породы в толще земной коры; каменисты же разделились на два лагеря относительно происхождения метеоритов: первые полностью повторяли гипотезу сырнистов, но только в свете гипотезы о каменной Луне; вторые утверждали, что метеориты — это явление земной атмосферы
Французские ученые изучают сырный метеорит, начало XIX века.
К середине XIX века многие европейские ученые все же пришли к единому выводу о том, что и каменные и сырные метеориты падают на Землю из межпланетного пространства. В свете открытия астероидов и астероидного пояса между Марсом и Юпитером, так же появилась гипотеза о сырной природе этих новых малых объектов Солнечной системы. Эта гипотеза подкреплялась тем, что к тому времени большинство светил западной науки придерживались гипотезы сырной Луны.
Открытые в начале XIX века астероиды считались объектами сырной природы, и которые могли быть источником сырных метеоритов.
Огромный вклад в изучении природы сыра, особенно сырных вулканов Центральной Америки, внес великий немецкий ученый-энциклопедист Александр Гумбольдт. В ходе своего знаменитого путешествия в Южную и Центральную Америку он в 1803 году посетил все три сырных вулкана в Гватемале.
Александр Гумбольдт наблюдает за потоками вулканического плавленого сыра у подножья вулкана Пикая.
Под сырным вулканом Пикая, в полевых условиях, Александр Гумбольдт развернул лабораторию по изучению вулканического сыра, его химических и физических свойств. По возвращению в Европу ученый написал и издал подробный труд "О природе вулканического сыра".
Александр Гумбольдт первым досконально и всесторонне изучил вулканический сыр Центральной Америки.
В середине XIX века в некоторых местах мира началась добыча глубинного жидкого сыра, или жирного сыра (не путать с плавленым сыром). Хотя жидкий сыр был известен людям еще с древних времен, он был очень редким видом сыра. Раньше он добывался из глубоких недр через колодцы. Много месторождений жирного сыра издавна было известно в Месопотамии и Аравии. Несколько колодцев было построено так же в центральной Европе.
Один из сырных колодцев Мюнхена в средние века. Мюнхен был основан в VIII веке монахами, которые обнаружили здесь естественные выходы из недр жидкого сыра.
Но самый качественный жидкий сыр издавна добывался в регионе Персидского залива. Многие арабские шейхи и правители строили колодцы в местах выхода жидкого сыра. Именно торговля жидким и плавленым сыром привели к процветанию некоторых арабских государств.
В пустынях Аравии и Месопотамии немало колодцев с жидким сыром.
Итак, первая промышленная добыча глубинного жирного сыра буровым методом началась в 1840-х годах в бакинском сырном месторождении. Сперва его добывали ручными насосами-воротами. Электронасосы появились только в конце века.
Первые промышленные сырокопы добывали жидкий сыр ручными насосами. Бакинские сырокопы, 1870-е годы.
К концу века добыча жидкого сыра по всему миру возросла в десятки раз, и это благодаря более мощным бурам и насосам на пару и электричестве. По всему миру было построено множество сырогонных и сырообрабатывающих заводов. Жидкий сыр очищали от примесей и получали более легкий экстракт, который в основном использовался в качестве топлива.
По всему миру открывались сотни скважин по добыче жидкого сыра.
К середине XIX века был найден оптимальный способ перегонки жидкого сыра. Был получен казесин — отличное топливо для нужд освещения. В дальнейшем казесин был приспособлен как топливо для первых автомобилей.
Глава VI. СЫР В НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ.
В начале XX века из побочных продуктов получения казесина был произведен казеолин, который довольно быстро стал основным топливом для автомобилей и молодой авиации. Добыча жидкого сыра увеличилось в мире в сотни раз, десятки крупных сыроперерабатывающих заводов работало во многих странах. Добыча жидкого сыра и его переработка стала основной статьей доходов для некоторых стран. Со всеобщим возросшим применением продуктов жидкого сыра, промышленная революция взяла новые высоты и темпы ее развития ускорились в разы. Всё это так же повлияло на демографический рост. А с ростом населения так же повысился и рост потребления сыра и сырных продуктов.
Сыроперегонный завод, США, 1910-е годы.
После двух мировых войн техническое и промышленное развитие человечества вышло на новый виток. Потребление сыра и продуктов переработки сыра неуклонно шло вверх. Многие страны начали разведывать всё новые и новые месторождения сыра, открылось множество шахт и карьеров, во многих регионах Земли началась интенсивная добыча жидкого глубинного сыра.
Советские геологи разведали очередное богатое месторождение сыра в Сибири, 1950-е годы.
По всему миру началась разработка новых месторождений сыра, начали открываться новые большие карьеры по добыче сыра.
Из карьеров большими сыровозами добытый сыр доставляется в сыроперерабатывающие заводы и фабрики.
По всему миру было разведано и открыто почти все месторождения сыра.
Многие новые месторождения были разработаны и сотни шахт начали добывать сыр по всему миру.
Груженые сыром составы готовы отправиться.
Добыча жидкого сыра возросло с изобретением новых технологий по бурению.
В связи с быстрым возрастанием потребности в казеолине и других продуктах сыропереработки к середине XX века возник дефицит в продуктах жидкого сыра. Несмотря на то, что к тому времени была разработана технология синтеза казеолиновых сыров из твердого ископаемого сыра, добыча последнего не смогла удовлетворить растущие объемы потребления казеолина. Необходимо было добывать еще больше ископаемого сыра, однако на Земле все большие месторождения сыра уже разрабатывались, а новых месторождений не обнаруживалось.
К середине XX века все крупные месторождения сыра на Земле уже активно разрабатывались.
Даже в середине XX века среди ученых шли жаркие споры о природе Луны: сырнисты и каменисты никуда не исчезли. К тому времени развитие технологий уже вполне позволяло начать исследования космического пространства, Луны, других планет, и наконец разрешить двухвековой спор сырнистов и каменистов о природе Луны. К тому же кризис дефицита сыра так же ускорил создание космических программ в развитых странах.
Итак, в пятидесятые и шестидесятые годы XX века, двумя ведущими державами мира, Советским Союзом и Соединенными Штатами Америки, началось освоение космоса, а также начались запуски автоматических станций к Луне. Уже первые фотографии советских лунных автоматических станций показали, что у Луны скорее всего сырная структура поверхности.
Советская автоматическая межпланетная станция "Луна-3" в 1959 году пролетела над поверхностью Луны и передала ее фотографии.
Многие советские и американские автоматические станции много раз облетали Луну.
В 1966 году советская станция "Луна-9" совершила первую мягкую посадку на поверхность Луны, сделала фотографии панорамы лунного ландшафта. Сырная природа Луны полностью была доказана безоговорочно, ученые-каменисты были полностью повержены прямыми доказательствами.
Советская автоматическая станция "Луна-9" передала с поверхности Луны первые неопровержимые доказательства сырной природы поверхности нашего естественного спутника.
В 1970-е годы Советский Союз запустил на Луну серию автономных колесных луноходов, которые собрали ценные данные о поверхности Луны и о лунном сыре.
Советский "Луноход-1" на поверхности Луны выполняет научную программу, 1970 год.
Выяснилось, что сыром Луна покрыта не вся, есть еще горные участки, состоящие из базальтов и других каменистых пород.
В 1969 году американские астронавты первыми высадились на поверхность Луны. Таким образом человек непосредственно подтвердил сырную природы Луны. Астронавты провели некоторые исследования сырной породы Луны, а также привезли на Землю несколько килограмм лунного сыра для более тщательного изучения.
Нил Армстронг, первый человек ступивший на поверхность Луны. Фотография НАСА, июль 1969 года
Астронавт Эдвин Олдрин на поверхности Луны, июль 1969 год. Отреставрированная и оцифрованная фотография.
В последующие годы экспедиции астронавтов на Луну стали регулярными. Началось интенсивное изучение лунной сырной поверхности.
Астронавты работают на лунной поверхности возле посадочного модуля, 1970-е годы.
На Луне было обнаружено несколько видов твердого лунного сыра. Дэвид Скотт из экспедиции Аполлон-15 на россыпи лунных сырных шаров, 1971 год.
Астронавты Джон Янг и Чарльз Дьюк делают забор проб лунного сыра, миссия Аполлон-16, 1972 год.
Глава VII. СЫР В СОВРЕМЕННОЕ ВРЕМЯ.
В 1980-е годы на Луне, преимущественно в горных областях и на видимой стороне, было открыто немало лунных вулканов, которые периодически извергали из недр на поверхность горячий плавленый сыр. Вулканический лунный сыр оказался исключительного качества и вкуса.
Первый лунный вулкан с плавленым сыром открыт в 1982 году в регионе Море Дождей. Это кратер Везувий.
Астронавт берет пробу лунного плавленого сыра из небольшого кратера.
Самый большой лунный сырный вулкан Рокфор. Диаметр кратера 3 км.
Так же с 1980-х годов начались долгосрочные миссии на Луне для тщательного исследования лунного сыра, а также поиск оптимальных территорий для начала массовой добычи лунного сыра и отправки его на Землю. Началось строительство небольших поселений и исследовательских станций.
Первая постоянная международная исследовательская станция на Луне была запущена в 1987 году.
К 1993 году на Луне действовало уже девять научных поселений с общим населением свыше 10 тысяч человек.
Один из лунных поселений в районе плато Аристарха., 1995 год.
Лаборатория по изучению свойств лунного сыра, поселение Мун-Йорк 1999 год.
Лунный ровер Mercedes — основное транспортное средство для передвижения по Луне на большие расстояния.
Параллельно с исследованием Луны шли разработки по налаживанию промышленной добычи и транспортировки лунного сыра на Землю. Особенно продвинулась в этом деле частная аэрокосмическая компания американского бизнесмена Илона Маска. К 2001 году компанией Илона Маска Space X был построен первый межпланетный грузовой корабль "The Queen of the Moon", и в 2002 году состоялся первый рейс по перевозке лунного сыра.
Первый рейс космического транспортного грузового корабля "The Queen of the Moon", 2002 год.
Грузопассажирский корабль-гигант "Orion" международной корпорации Asterix, 2005 год.
До 2009 года на Луне добывался только твердый сыр. Илон Маск и несколько других компаний открыли несколько карьеров для добычи лунного сыра, а также активно строили грузовые корабли.
Добыча лунного твердого сыра, 2008 год.
Один из грузовых кораблей международной корпорации Interplanetary Transportation Corporation перевозит на Землю добытый на Луне твердый лунный сыр, 2009 год.
С 2009 года международная корпорация Interplanetary Transportation Corporation начала добычу и транспортировку на межпланетных танкерах вулканического лунного плавленого сыра.
В 2009 году совершил свой первый лунный рейс первый межпланетный танкер "Grozdar" для транспортировки лунного плавленого сыра.
Межпланетный танкер по перевозке плавленого лунного вулканического сыра совершил посадку на поверхность Луны для наполнения цистерны лунным плавленым сыром, 2011 год.
С 2010 года лунный сыр массово хлынул на мировые рынки в виде продовольственных продуктов. До 2015 года лунный сыр потреблялся только в пищу, но когда объемы поставки плавленого лунного сыра в разы увеличились, то из него начался синтез казеолина и других горючих сыропродуктов. К 2018 году кризис дефицита казеолиновых сыров во всем мире был преодолен.
Некоторые продукты из лунного твердого сыра.
Еще с XIX века, когда были открыты первые астероиды, не утихают споры среди астрономов о природе малых планет. Многие ученые предположили о существовании сырных астероидов. Лишь в середине XX века появились косвенные доказательства, что некоторые крупные астероиды имеют вполне сырную природу. И только в 2013 году компания Asterix отправила к вероятному кандидату, астероиду Клеопатра, пилотируемый космический корабль "Клео-1" для изучения небесного тела. В программе изучения так же имелась возможность высадки на астероид.
Космический корабль "Клео-1" в окрестностях сырного астероида Клеопатра, 2015 год.
В 2015 году "Клео-1" достиг астероида Клеопатра. Автоматические посадочные модули доставили на "Клео-1" достаточно образцов с поверхности Клеопатры, тем самым подтвердили ее сырную природу. Астероидный сыр обладал рядом уникальных свойств, которые в будущем могли бы послужить для применения этого космического сыра в строительстве.
В 2017 году Asterix запустил еще одну пилотируемую миссию "Клео-2" к астероиду Церера, так как он так же претендовало на богатое сыром космическое тело. В 2019 году корабль достиг астероида, и посадочная команда совершила высадку на его поверхность. Астероид оказался в большинстве своем из сыра уникального качества.
"Клео-2" на орбите астероида Церера, 2019 год.
Большая часть поверхности Цереры покрыта уникальным астероидным сыром. Вокруг Цереры вращается целый сонм мелких астероидов-спутников, преимущественно каменистых.
Миссия "Клео-2" благополучно вернулась в 2021 году с ценными научными данными. В том же году Asterix запустил большой космический экспедиционный корабль "Охотник-2" на встречу с кометой Чурюмова-Герасименко. Дело в том, что по данным спектроскопических наблюдений, некоторые кометы содержали в своем составе молочные компоненты. Для разрешения этого вопроса и отправился "Охотник-2". В 2022 году корабль догнал комету при облете Солнца и посадочная команда высадилась на ядро кометы.
"Охотник-2", передовой экспедиционный корабль корпорации Asterix догоняет комету Чурюмова-Герасименко, 2022 год.
Была доказана молочная природа кометы Чурюмова-Герасименко. В основном ядро кометы состояло из замерзшего створоженного молока. Выполнив благополучно свою программу "Охотник-2" в 2024 году, вернулся на Землю.
Комета Чурюмова-Герасименко оказалась на 70% состоит из замороженного творога и молока, хвост кометы состоит из мелкодисперсного замерзшей молочной пыли.
С 2018 года две ведущие корпорации, Asterix и Space X, а так же ряд других международных компаний, начали совместное строительство на орбите Земли космического мега-корабля "Космополис" для дальней и долгосрочной экспедиции в глубины Солнечной Системы, к поясу астероидов и к внешним планетам. Программа рассчитана на 25 лет. На мега-корабле есть жилые отсеки, модули сыроперерабатывающих и машиностроительные заводов, сельхоз-модули, ангары для малых кораблей, грузовые отсеки.
Строительство "Космополиса" должно завершиться к 2028 году, старт по плану назначен на 2029 год.
"Космополис" должен перерабатывать сырные астероиды на месте и отправлять сыр на Землю в собранных на "Космополисе" супертанкерах. Таким образом мега-корабль будет исследовать далекий космос и снабжать Землю ценным астероидным сыром. Земля теперь была снабжена сыром на сотню лет вперед без перебоя: сыр добывали на самой Земле, добывали на Луне, и теперь будут транспортировать астероидный сыр. Наверное, на Земле наконец наступит Золотой Век человечества, его процветание и дальнейшее высокое развитие.
Кстати, в 2019 году в поясе астероидов, автоматической станцией "Клео-3А", был открыт первый шоколадный астероид Вонка-2019-FG. Открытие вызвало мировую сенсацию, так как на Земле месторождение шоколада находилось только в труднодоступном регионе Южной Америки, в юго-западной части Колумбии. Но обо всем по порядку.
Открытый в 2019 году астероид Вонка-2019-FG, диаметром порядка 4 км, по предварительным данным полностью состоит из чистого шоколада.
Глава VIII. НЕМНОГО ИСТОРИИ ШОКОЛАДА.
Когда испанцы в XVI веке покорили империю инков в Южной Америке, они обнаружили что туземцы богаты не только драгоценным сыром, но также у них имелось немного доселе неизвестного европейцам продукта темного цвета, и с божественным ароматом и вкусом. Это был шоколад. Индейцы поведали захватчикам о блаженной стране Эльколадо далеко на востоке, где текли шоколадные реки. Многие испанские конкистадоры предприняли поиски страны Эльколадо, многие сгинули в горах или болотистой сельве. В последующие века эта страна шоколадных рек так и не была найдена. И только в 1925 году экспедиция британского искателя Перси Фосетта обнаружила шоколадное озеро Лаго-Рохо среди непроходимой сельвы у подножья Анд в южной Колумбии.
На берегу шоколадного озера Лаго-Рохо. Озеро полностью состоит из жидкого темного шоколада. Озеро периодически наполняет шоколадом река Дольче-Рио, которая стекает с гор.
Иногда озеро Лаго-Рохо почти полностью высыхает, тогда берег представляет собой сплошной шоколадный пласт.
Питает озеро река Дольче-Рио, которая берет начало в Шоколадных горах, где расположен единственный в мире шоколадный вулкан Эльколадо.
Река Дольче-Рио несет с гор свой жидкий шоколад к озеру Лаго-Рохо.
Шоколадопад Омбро, река Дольче-Рио спускается с Шоколадных гор.
Дольче-Рио в Шоколадных горах.
Единственный в мире шоколадный вулкан Эльколадо в Шоколадных горах, юго-западная Колумбия.
Шоколадный вулкан Эльколадо высотой 2458 метров расположен в Шоколадных горах на юго-западе Колумбии. Места очень труднодоступные, людям и животным невозможно долгое время находиться в этой местности из-за ядовитых испарений и нехватки кислорода. Вулкан до сих пор активен и время от времени извергает из своих недр жидкий шоколад.
Кратер вулкана Эльколадо в спокойное время между извержениями.
В Шоколадных горах открыта только одна шахта по добыче высококачественного шоколада. В шахте можно работать только в костюмах химзащиты из-за нехватки кислорода и сильного шоколадного аромата. Добыча шоколада — основная статья дохода в экономике Колумбии, так как цена шоколада на мировом рынке баснословная.
Добыча шоколада в единственной в мире шоколадной шахте, Колумбия.
И вот в 2019 году был открыт первый шоколадный астероид. Корпорация Asterix в последующие два года отправила в Пояс астероидов еще две автоматические станции для поиска шоколадных астероидов. За два года миссии станции открыли еще дюжину шоколадных астероидов.
Эти открытия подтвердили гипотезу некоторых ученых, астрономов и геологов, о том, что Шоколадные горы в Колумбии — это результат падения гигантского шоколадного астероида в далеком прошлом.
В далеком прошлом на территорию Колумбии упал большой шоколадный астероид, который образовал залежи шоколада и Шоколадные горы в Андах.
В миссии мега-корабля "Мегаполис" так же заложена программа по переработке шоколадных астероидов и транспортировке шоколада на Землю, тем самым должна разрешиться проблема мирового дефицита шоколада.
И ещё одна хорошая новость на далекую перспективу: в самом начале 2024 года космической обсерваторией "Кеплер-2" была открыта первая шоколадная экзопланета TrEZ-5b в созвездии Дракона. Эта планета, третья от своей звезды, размером в три раза больше Земли. Как показывает спектроскопический анализ — планета полностью состоит из темного шоколада. Поиск других шоколадных экзопланет продолжается.
Предположительно экзопланета TrEZ-5b выглядит именно так.
ПОСЛЕСЛОВИЕ.
В этом коротком рассказе я попытался вам раскрыть долгую и увлекательную историю сыра, которая всецело и тесно переплетена с историей всего человечества с древнейших времен до наших дней. Можно с уверенностью сказать, что сыр — это двигатель истории. Благодаря сыру человек постигал окружающий мир, делал и делает новые открытия, покоряет Землю и космос. Сыр нередко становился прямой или косвенной причиной свершения революций, войн и перемирий. Благодаря сыру человечество достигло небывалого технического прогресса, который открывает нам в будущем поистине бесконечные перспективы.