Космический Закон Иллюзии
Иллюзия – это искажённое восприятие реально существующего объекта или ошибочное представление о его свойствах.
Во многих Писаниях имеется утверждение, что весь наш мир – это иллюзия (Майя – санкр.). В психологии имеется описание иллюзии, как свойства человеческого ума.
Например, два человека одновременно могут рассматривать один и тот же предмет, но воспринимают его по-разному, индивидуально. В тоже время учёные находят признаки общей иллюзорности мира.
Философия Востока рассматривает концепцию иллюзии, как центральную идею, объясняющую природу человеческого существования и восприятия реальности. Майя представляет собой покров иллюзий, скрывающий истинную сущность мира и самих себя. Мир, каким мы его видим, является лишь отражением высшей реальности. Наши чувства обманывают нас, заставляя воспринимать материальные объекты и события как реальные и постоянные, хотя на самом деле они преходящи и иллюзорны.
Мы склонны делить мир на противоположности: добро и зло, счастье и страдание, жизнь и смерть. Однако эта двойственность также является частью майи, поскольку ограничивает наше понимание единства всего сущего.
Но иллюзия присуща не только нашему физическому миру, но ещё больше тонкоматериальным мирам. Так в Астральном Мире изменение материи под воздействием мысли происходит мгновенно, порождая множество иллюзорных форм.
Для обычного человека иллюзорность мира означает, что наша повседневная жизнь наполнена заблуждениями и ложными представлениями.
Например, стремление к материальным благам, власти и славе часто ведет к страданиям, потому что эти вещи временны и непостоянны. Понимание иллюзии помогает переосмыслить приоритеты и стремиться к внутренней гармонии и мудрости.
Закон Иллюзии служит важным инструментом для осознания нашей собственной природы и отношения к окружающему миру.
Она напоминает нам о необходимости искать истину за пределами поверхностных впечатлений и развивать глубокое понимание жизни и ее смысла.
«Урусвати знает, насколько сложны сопоставления основ жизни. Они даже в простейших случаях могут вызывать злотолкования. Пример — Мы указывали, чтобы обращали внимание на все подробности явлений бытия, но также Мы говорили, чтобы люди избегали погружаться в иллюзии.
Наверно, некоторые скажут, что невозможно поручиться, где реальность и где иллюзия. Поистине, можно лишь чувствознанием отграничить область реальности от иллюзии. При утончении восприятий можно постигать действительность, но должны быть пересмотрены отправные точки. Так, люди радуются началу и печалуются о конце, но можно посмотреть от обратного мировоззрения. Можно радоваться концу испытания и сочувствовать началу, которое сопряжено со многими опасностями.
Люди сложили свои убеждения на неведении о будущей жизни. Такое ограничение связало свободную волю и побудило сузить все представления о Мироздании. Недалеко от древних пониманий стоят и современные представления. По большей части заменены наименования, но сущность не углублена.
Наша работа значительно осложняется твердыми условностями, изобретенными человеком. Мыслитель уже давно заботился, чтобы железный обруч не слишком давил голову. Мыслитель говорил: «И венец хорош, если он по росту».
«Действительность сущего, преломляясь через человеческое сознание, становится Майей. И хотя Майя не есть действительность, однако она – двигатель эволюции духа. Потому с нею приходится считаться. Полезна она и тем, что в калейдоскопе ее преходящих явлений можно усматривать элементы непреходящего, Основы, на которых зиждется действительность, и на них строить новое понимание мира. Рекордер, Безмолвно Смотрящий на мир преходящих явлений, не от них, но от Вечности. Жизнь вечная и бессмертие духа – не иллюзия, но действительность огненная. Так можно среди несущегося потока великой реки жизни научиться отличать вечное от временного и находить и тому и другому его истинное место в общей схеме вещей».
Грани Агни-Йоги, 1970 г. 648. (Окт. 6).