Про книгу "Земля, одержимая демонами" и Новое Средневековье
Любая достаточно развитая технология неотличима от магии.
А. Кларк
Третьего дня ознакомился с произведением американского историка Моники Блэк – «Земля, одержимая демонами».
Данное, в общем-то, научное исследование посвящено состоянию общества Западной Германии в период с 1945 года по 1955 год.
Немецкое общество испытав за предельно короткий срок, прошедший с начала XX века грандиозное разочарование в идеях модерна, а затем и специфического немецкого постмодерна. Сначала по вере в немецкую науку, слаженность нации и крепость металла прокатились тяжелые гусеницы танков и удушливый запах боевых газов. В ответ на это немецкое общество вооружилось теорией национального превосходства и торжества духа над материей, но…
В 1945 году каждый немец и вся нация завершила переход по стадиям неизбежного: отрицание, гнев, торг, депрессия…
Кровь миллионов жертв лагерей смерти, огненного жертвоприношения погибших от бомбардировок мирных городов, миллионов в безымянных братских могилах повязала всех немцев, сделав преступниками наряду с тему, кто сидел на скамьях суда в Нюрнберге.
Как естественный механизм защиты, немецкое общество окунается в потусторонне и иррациональное. Вот «народный целитель Грёнинг» (убежденный наци, бабник и алкоголик); вот деревня в Шлезвиге, где люди начинают подозревать друг друга в колдовстве; вот проявление образов святых на засеянных полях. Весь набор средневекового домодерна.
Прочитав данную книгу, я задумался над интересным отражением нового средневековья в современности.
В корпоративной или околокорпоративной среде есть глубоко укорененная вера в похожий магизм.
Магия – это комплекс механизмов насилия над природой. То есть, в непротиворечивой, пусть и не тождественной земной, системе сдержек и противовесов природных законов есть такие механизмы, которые позволяют нивелировать любой из них.
Так и в корпоративной среде есть вера в магические или волшебные техники. Конечно, в документах и презентациях они носят более весомые названия, но суть их от этого не меняется. Выглядит это примерно так.
Бизнес, по какой-то причине, начинает работать не так эффективно, как это было раньше. И «король» (в терминологии средневековья) или «феодал» призывает к себе «мага и волшебника» какой-то «магической школы» или «гильдии». Обычно за большие деньги. Этот призванный маг должен прийти и «поводить руками» или создать «оберег» или провести «ритуал», который должен магическим образом поправить ситуацию в «королевстве» или «феоде». Вместо засухи должны пойти дожди; полчища нежити должны осыпаться прахом; разрушаться древние проклятия рода и так далее и тому подобное. Призванный маг может принадлежать к гильдии волшебников по управлению проектами или принадлежать к могущественным кланам мировой четверки аудиторов или там быть великим специалистом в создании ИТ оберегов на базе SAP. Но восприятие всегда одно и тоже – один человек приходит, и при помощи тайного знания нарушает законы вселенной и экономики.
Это вытекает из еще одного проявления эклектики – профессиональный шаманизм.
