Соционический анализ Пак Чимина (BTS Jimin). 1 часть.

Начнём с разбора интервью с Чимином.

«оно действительно понравилось»

— Чёрная Этика;

«Нашим фанатам оно действительно понравилось. Последний раз, когда мы проводили трансляцию в приложении, был вопрос для фанатов»

— ориентация на связь с людьми, и в этом, конечно, прослеживается «Душевность» (Этик Интроверт);

«Я упражнялся почти 2 года, но в этот раз изменил свою диету и сбросил около 7 кг. Думаю, я был намного чувствительнее во время диеты»

— Белая Сенсорика, здесь фокус внимания на телесном состоянии и на физических потребностях.Интересно, что здесь он начинает говорить про свой подход к здоровью, про свой образ жизни. Тема «здоровья», тема «образа жизни» — это тема Белой Сенсорики;

«Думаю, я был намного чувствительнее во время диеты.»

— тема «чувствительности» — это тоже тема Белой Сенсорики, поскольку речь идёт именно о физиологическом состоянии. Т.е. связь эмоционального состояния с физиологическим – это связка Чёрной Этики с Белой Сенсорикой;

«я чувствовал, что тело недостаточно сильное»

«чувствовал» — это Белая Сенсорика, чувствительная сенсорика.
Если Чёрная Сенсорика – это про «сенсорику влияния», «сенсорику силы», человек в пространстве «захватывает» ресурсы, проводит своё влияние, свою волю реализует;
То Белая Сенсорика отвечает именно за восприимчивость, за чувствительность: «Насколько мне комфортно? Насколько я в форме?» — это тоже тема Белой Сенсорики;

«в плане энергии и выносливости во время диеты»

— тема физиологического состояния — Белая Сенсорика;

«так что я мог запросто упасть на пол в изнеможении»

— Белая Сенсорика, фокус внимания на физическом состоянии;

«с чем нельзя помочь»

— тема заботы, Белая Сенсорика;

«с сочувствием смотрели»

— эмоция, Чёрная Этика;

«Нет, пожалуй, мне это надо»

• признак Рейнина «Стратегия»
• + Дипломатия (очень дипломатичный ответ, не жёсткий ответ)
• + Эмотивизм (творческая Этика; он не отталкивает помощь, он очень мягко отвечает);

«Джин-хён говорил: «Поешь со мной. Почему ты продолжаешь (сидеть на диете) до такого состояния?», но я лишь отвечал: «Нет, пожалуй, мне это надо», и продолжал следовать диете»

• опять тема питания, это тоже тема Белой Сенсорики
• + здесь речь идёт о признаке Рейнина «Стратегия»

1. «когда хочется»
   — Здесь можно сказать, что у него звучит тема «настроения», т.е. он во многом человек настроения – это за Иррациональность. Т.е. когда человек смотрит фильмы по настроению, когда хочется, и у него нет какой-то системы, нет такого, что он смотрит фильмы, например, после хорошо проделанной работы, в качестве награды за это, по выходным, или ещё в честь какой-то его традиции «в среду вечером». Т.е. он не может назвать какую-либо систему. Это, конечно, не 100% маркер, но при большом количестве таких вот маркеров мы можем увидеть, что это действительно Иррационал.
2. «Может, около 1-2 в месяц?»
   — Может быть связано и с тем, что он Интроверт, и с тем, что у него очень загруженный график (скорее второе тут). Но и Интроверсия тоже может тут влиять.

«Мне нравится множество жанров, думаю. Я люблю романтику и экшены, о, и фэнтези, и нуаровые черно-белые фильмы тоже. О, и я люблю криминальный жанр»

• Он по ходу дела вспоминает, у него как будто нет какой-то картинки в голове, что он любит. И он эту картинку формирует в процессе ответа, он вспоминает что-то и называет, вспоминает и называет — это тоже свойство Иррационалов.
• Обычно у Рационала есть картинка своих предпочтений, некая понятная модель в сознании «что я люблю, что мне нравится». Рационал может чётко ответить на этот вопрос, не особо, как правило, задумываясь.
  А вот Иррационал может немного плутать в процессе своего ответа, и вот эти «открытия о самом себе», внезапные припоминания чего-то — это Иррациональность, конечно же, так работает.
• + за Демократию такое «множество жанров», Чимин назвал здесь довольно много всего, это ценностная Чёрная Интуиция, т.е. ценность разнообразия и Демократия — у него нет приверженности какому-то определённому жанру. Аристократы бывают более привержены какому-то жанру (тоже не 100% признак, но такой лёгкий штрих в пользу «Демократии»).
• + впечатлительная творческая ЧЭ (важно, что Чёрная Этика, потому что те же Гексли могут вполне себе любить ужасы, частое явление);

«А, и не люблю ужасы!»

неценностная ЧС

— Призраки странным образом связанны с Белой Интуицией. Тут логика в том, что призрак — это отпечаток какого-то человека, это фантом. Фантомность — тема БИ. Вода — тема Белой Интуиции. «Вода, Поток, течение воды, волна, струя, растворение, размытость — это БИ, а «Воздух, Лёгкость, Полёт, Свежесть, Ветер, Ветреность» — это всё ЧИ.

• Рисует эмоционально заряженную картинку, т.е. у него явно есть какое-то своё понимание, какие настроения ему нравятся, какие не нравятся — это сильная и ценностная ЧЭ («этика эмоций»);
• признак Динамика — фокус внимания на деталях и приближении камеры, такой эффект. Т.е. он как бы вспомнил какой-то конкретный образ;
• и это Сенсорика, фокус внимания на деталях. Очень красочное у него описание «абсолютно непроглядно чёрные».

— «Мы уже вернулись в Корею» — интересно, что он здесь рассуждает с точки зрения «пространства»: где он находится. Привязка действий к тому, где я нахожусь — это тема Сенсорики, потому что Сенсорика занимается пространством.

— Эмоция, Чёрная Этика.

«это было мило»

• эмоция, Чёрная Этика, и эмоция такая «мягкая»
• + Эмотивизм + Белая Сенсорика;

«Он шмыгал носом»

— телесный процесс, Белая Сенсорика;

«рядом со мной»

— пространство, сильная Сенсорика;

«(издаёт звуки плача)»

— пародирует Чонгука, и это свойство Чёрных Этиков (пародировать кого-то, звукоподражание) — тоже очень Чёрно-Этическая вещь. Сенсорика — демонстрация того, что воспринимали органы чувств, фокус внимания на органах чувств (на звуке, в данном случае);

«смеялись», «плакал»

— Чёрная Этика;

«мы не могли угадать, над каким моментом»

— неценностная, неуверенная и слабая Белая Интуиция. БИ, как правило, хорошо ориентируется в тенденциях, также БИ замечает, у кого какие тенденции.
Т.е. Белый Интуит может увидеть, когда сюжет фильма идёт к тому моменту, что человек, которого ты знаешь, заплачет, потому что его это трогает.
А здесь (в речи Чимина) — они не могли угадать;

«его чувства что-то трогало… вроде»

• «вроде» — неуверенность по БИ
• но фокус внимания на Чёрной Этике: «Чувства что-то трогало»;

«Наверное, потому что он правда любит Железного Человека, нет? (смеется)»

— контактная Чёрная Этика.

«Я так его люблю»

— Чёрная Этика;

«нравится эта атмосфера»

— Чёрная Этика, и «атмосфера» — это вообще Дюмская тема;

«внимательности к каждой детали»

• Сенсорика (Сенсорики обращают внимание на то, насколько красиво это сделано)
• + признак Рейнина Динамика;

«отображаемые эмоции так красивы»

— Чёрная Этика в сочетании с Белой Сенсорикой. Когда человек говорит «эмоции красивы» — это больше похоже на Сенсорное, увидеть красоту в эмоциях. Тема красоты — тоже тема Сенсорики.

— Отвечает довольно коротко и явно не даёт себе «разгуляться» в этих ответах, это можно связать прежде всего с Интроверсией, потому что Интроверта надо, как правило, разговорить, особенно в начале диалога. А когда интервью короткие, то можно даже не успеть это сделать за всё интервью.

«Мне одинаково нравится и то, и другое»

• он очень часто отвечает, что ему «одинаково нравится», у него нет каких-то выраженных предпочтений в жанрах, нет выраженных предпочтений в том, чтобы смотреть что-то дома или в кинотеатре. Отсутствие выраженных предпочтений – это, во-первых, Демократия;
• а во-вторых, это неценностная и слабая Белая Интуиция. БИ вообще во многом определяет «стиль». Потому что это как бы поток, в котором живёт человек, «свой стиль, свой путь». Поэтому у Белого Интуита есть какие-то предпочтения, он о них говорит. А здесь как бы нет предпочтений.
• + это конечно же Иррациональность;

«так нравится диван»

— Белая Сенсорика))) Любовь к комфорту, а диван – как символ комфорта;

«(принимает позу, как будто лежит на диване)»

— показывает телом, «говорящее тело», жестами ярко что-то изображать, позами: Сенсорика + ЧЭ, как передача своего состояния и настроения.

«По-моему, криминальный жанр и экшен лучше смотреть в кинотеатре, а жанры вроде романтики — дома»

— Интересно, потому что «романтика» — это что-то внутреннее, и Чимин это ассоциирует с тем, что бы смотреть это дома, в своём пространстве, т.е. это Интроверсия;

«Выключить свет, усесться вот так на диван, укрывшись пледом»

— Белая Сенсорика и Чёрная Этика — такая атмосфера, которую он создаёт, даже просто описывая это всё;

«приятно»

— Белая Сенсорика и Чёрная Этика.

• Следит за едой, и то, что он не покупает снэки — отслеживание своих пищевых привычек, своего пищевого поведения. Это многомерная БС, т.е. не только ценностная, но и многомерная.
  Потому что маломерные БС-ники (Гексли и Доны) очень часто многое, что связанно с едой, делают спонтанно, не задумываясь об этом. И немного у них бывает нездоровое пищевое поведение, а Дюмы в этом плане стараются следить за своим здоровым питанием.
• + нет никакой системы, нет системы, что «он берёт» или «не берёт», или нет системы, что он «через раз берёт» — Иррациональность.

«Хотя я его и не покупаю, его всегда берут мои друзья»

— Своё «Я» у него интегрировано в «сеть взаимосвязей», т.е. он как бы связывает себя со своими друзьями — это Интроверсия.
«Белый аспект» — это аспект поля, а поле — это всегда связи.
«Чёрный аспект» — объект какой-то и «Я» — как объект (т.е. фокус внимания на себе, но не на внутреннем мире, а на себе как на Объекте, т.е. на своём «Я»).
А здесь у Чимина именно «Я» — оно интегрировано в сеть тех, с кем он связан, поэтому это Интроверсия;

«воруем еду друг у друга»

— шалости, нечто детское, немного Альфа квадровое, Альфийские мотивы. «Воровать друг у друга еду» — что-то забавное, фокус внимания на какой-то забавности;

«чересчур съедать все это»

— оценка по Белой Сенсорике(сколько скушать много, а сколько не много), это сильная оценочная Белая Сенсорика.

— Чимин смотрит фильмы в основном один, т.е. это тоже за Интроверсию

• Тоже тема «удобства», что вот сразу с ними и обсудить можно. Сенсорики вообще довольно часто выбирают работу поближе к дому, чтобы недалеко куда-то добираться. А Интуиты выбирают работу, которая им ближе по душе. Тут разница именно «внутреннее/внешнее» и «пространственное/ментальное»;
• «обсудить фильм с ними сразу после» — Рассудительность (ценностная БС и ЧИ) поболтать, поговорить.

— Как точно, очень точно описывает пространственное местоположение, где ему нравится находиться, и вообще хорошо ориентируется в пространстве – Сенсорика. Т.е. у него есть чёткое позиционирование себя в пространстве. И есть хорошее представление о том, как выглядит пространство — это Сенсорика.

— Фокус внимания на своих потребностях, причём на потребностях в удобстве, комфорте – Белая Сенсорика. «Хороший обзор» — это конечно же БС, тема удобства.

— «не хочу с ними сближаться» — четырёхмерная Белая Этика, фокус внимания на близости/дальности, это Душевность/«Душевный стиль коммуникации»(Этик Интроверт).

«хочу наладить связи между ними»

• о, как интересно! Вот она Дипломатия (творческая Этика). «Дипломаты» занимаются тем, что налаживают контакт, сближают людей, мирят людей, создают душевную атмосферу, в которой всем комфортно (в особой степени это умеет делать Заботливый Дипломат — Дюма).
  Вот это стремление сблизить, стремление подружить – это ценности Альфа квадры.
• Бета любит войнушку; Гамма любит хитрые манёвры какие-нибудь, конкуренцию любит; Дельта любит строгость и справедливость; а Альфа любит дружбу!
• И собственно «дружить всех» — это тема Альфа квадры, при чём тема больше всего как раз Дюмы. Потому что Дюма у нас «Дипломат», творческий Этик.
• И интересно, что здесь Чимин говорит про такую вот «хитрость», что «если бы был студентом Слизерина, но ближе дружил бы со студентами Гриффиндора» – стремление размыть границы, это у нас Демократия, потому что Аристократы, как правило, стремятся зафиксировать границы, стремятся провести чёткие границы, у них в сознании мир — разграничен, социум разграничен, они «мыслят группами», для них Слизерин — это отдельно, Гриффиндор — это отдельно, другие факультеты — тоже отдельно, т.е. ВСЁ отдельно. И, как правило, Аристократы привязаны именно к своему факультету.
• А здесь Чимин говорит про размывание этих границ — это, конечно же, Демократия, причём именно Альфийская Демократия: «Демократия-ДРУЖБЫ!»
  В отличие от Гамма квадры, где это «Демократия торговли», где каждый со своим товаром, имеет равные права с другими, кто пытается заполнить рынок.
• Вот уже на этом отрывке про Чимина чётко видно его тип — Дюма. И интересно то, что он немного метался между Слизерином и Гриффиндором – это тоже за Иррациональность, склонность метаться, некоторая непоследовательность.

«Я б наложил странные чары на тех студентов, которые пытаются занимать стороны и разделять их»

• опять Демократия, стремление к объединению — это Социальная установка (Социалы – Этики Сенсорики). Социалы вообще объединяют людей, через них многие люди соединяются, Социалы часто выступают посредниками между людьми, сводниками даже иногда.
• И интересно, что он свои действия описывает как «тонкие, тайные, исподтишка» — т.е. хитрые! Как создание некой атмосферы, в которой «разделяющие настроения» просто не смогут возникнуть, где они просто погаснут на корню — сильная творческая ЧЭ.
• «Чары» — тема Альфа квадры, тема волшебства.

«Ох… я слишком сильно их очерняю..?»

• творческая Этика/Дипломатия + Эмотивизм (как стремление смягчить эмоциональную ноту).
• Сравним с Блюстителями (Этики Рационалы), которые наоборот всё чёрно-бело транслируют, заостряют противоречия, они всё видят чёрно-бело («вот это — добро, а это — зло»), Блюстители склонны вешать жёсткие оценки («этот плохой, этот хороший, это морально, это аморально»), контрастные.
• А у Дюмы, как у Дипломата, естественно всё это мягче намного. Дипломаты всё смягчают. Вот в чём разница базовой ЧЭ (у какого-нибудь Гюго или Гамлета) и творческой ЧЭ (у Дюмы).

• «я люблю магию»
  — Альфа квадровые ценности;
• «я мог бы учиться, пока не останется ничего»
  — наслаждаться обучением — это ценностная Чёрная Интуиция, потому что ЧИ отвечает за учёбу, а поскольку в Альфа квадре она ценностная, и у Дюмы соответственно тоже, то любовь к учёбе — это, конечно же, ценностная ЧИ.

1. «Я хочу показать, каким может быть чей-нибудь полный потенциал»
   — Ценностная ЧИ, раскрытие потенциала;
2. «если просто сфокусироваться на одной вещи»
   — признак Стратегия. «Сфокусироваться на одной вещи, добиваться своего, идти к своей цели» — Стратегия;
3. «Я хочу показать, что если работать упорно над чем-то одним, то “вот этого можно наконец достичь”»

• Стратегия. Если какой-нибудь Гамлет (Рационал) декларирует «Я иду к цели! Всё! Кто не со мной, тот дурак, лох!»
• а Дюма идёт к цели тихой сапой. Дюма — это такой тихушник, который молча, но методично продвигается к своей цели. И мало кто знает Дюму с этой стороны. Обычно Дюма ассоциируется с тем, кто «печёт пирожки», «стирает или полы моет».
  Но это не так! Дюма — это Стратег, это человек, который знает, куда он идёт, знает, чего он хочет, и он делает это. Но делает это всё достаточно скромно, потому что он Интроверт, поэтому про него никто особо не скажет, что он такой прям волевой в этом плане.

1. «разве очарование [супергеройских фильмов] не в том, что они дают чувство удовлетворения возможностью видеть вещи, которые трудно увидеть в реальной жизни?»
   — ценностная ЧИ, стремление к чему-то нереальному, к волшебству – это Альфа квадра;
2. «Я думаю, причина, почему нам нужны герои, что-то символизирует»
   — тема символизмов, ценностная ЧИ;
3. «определенно вдохновляются и получают энергию»
   — тема «вдохновения» и «энергии», это тема Чёрной Этики;
4. «так что они могут думать “я тоже так могу”»
   — ценностная ЧИ и ценностная ЧЭ (вдохновения, чувства, мотивация);
5. «Я думаю, это то, что люди могут чувствовать»
   — фокус внимания на чувствах, на состояниях, на вдохновениях, Чёрная Этика.

1. «мы подпитываемся синергией друг друга, даём и получаем силу друг друга»
   — вот она «растворённость» Интроверта. Он погружён в это поле взаимодействия. Это и есть Интроверсия;
2. «Да. Вне суперсил, это не тот мир, в котором мы живем в одиночку, так что, думаю, мы подпитываемся синергией друг друга и даем и получаем силу друг друга. Поэтому, я думаю, неважно кто вы, всегда будет кто-то, кто получает от вас силу»
   — тема связей людей – Интроверсия, потому что Экстраверт стремится выделить себя, он объектно воспринимает себя и других людей, он воспринимает их как отдельные объекты, и сам себя воспринимает как отдельный объект, поэтому и стремится выделиться, чтобы на фоне других объектов «быть собой», а Интроверт чувствует себя собой — именно «в связке с» людьми. Интроверт склонен погружаться именно во взаимодействия со своими людьми причём
   — «свои люди — это же Аристократия?!» — нет, там немного разные вещи, но и Аристократу, и Интроверту, каждому по-своему свойственно стремление к объединению со своими людьми. Но Интроверт растворяется в своих людях, он не выпячивает своё «Я», он «слит» со своими, Интроверт мыслит категорией «МЫ».
   — Энергетика и обмен энергией (т.е открытое эмоциональное поле) – это Эмотивизм + это волшебство + «связи» = это базовый аспект поля. И Чимин воспринимает всё через призму взаимосвязей. Звучит ценность обмена, ценность взаимодействия;
3. «Поэтому, я думаю, неважно, кто вы, всегда будет кто-то, кто получает от вас силу»

• «Неважно, кто вы!» — нет задачи выделить своё «Я». Это анти-Экстраверсия: это Интроверсия.
• "Всегда будет кто-то, кто получает от вас силу" — т.е. важно наше взаимодействие, не так важен из нас каждый сам по себе, как важно наше взаимодействие.

«Точно. Кто-то рядом с вами просто говорит теплые слова, я бы сказал, что это супергерой»

• Душевный стиль коммуникации (Этик Интроверт)
• + Сенсорика (фокус на реальности)
• Любовь к волшебному, но фокус на реальном = Сенсорик Альфа квадры);

«говорит теплые слова»

• — забота в области эмоций, это забота о настроении — связка Белой Сенсорики с Чёрной Этикой, такая связка даёт «заботливость» в отношении настроения другого человека, в отношении его состояния, его чувств;

«Для меня, я не думаю, что “среди наших мемберов нет героев” (интервьюер смеется). Верно?»

• — возвращается к своей команде и говорит о ней — Интроверсия.

«Я не обязательно называл его героем, но я рос, мечтая о таких вещах»

— Стратегия;

«и если я должен выбрать кого-то рядом, я думаю, это были мои друзья»

• Ассоциирует своё «Я» со своими связями – это Социал (Этик Сенсорик)+ Интроверт
• Очень прочная «связка» со своими друзьями. Суть Интроверсии в том, что у каждого Интроверта есть «свой мир», и есть люди, которые для него являются частью этого мира. И Интроверт в этот мир пускает не сразу и не всех. У него есть определённый фильтр, и есть период, в течение которого Интроверт как бы приглядывается к человеку, прежде чем его впустить в свой мир, т.е. определённая такая вот осторожность, избирательность.
• И зато когда он потом впускает этого человека, он его воспринимает как себя. Интроверт отождествлён со своим миром, он воспринимает себя через призму своих людей, через призму своего мира. А Экстраверт воспринимает себя отдельно, воспринимает себя как отдельный объект и стремится выделиться.

В чём разница между Аристократами и Интровертами? Между делением на «своих» и «чужих»:

• у Аристократов деление на «своих» и «чужих» происходит по принципу общего интереса или по какой-то общности в плане национальности/религии/каких-то убеждений и так далее. Это именно некий маркер, по которому человек воспринимается как «свой». Т.е. даже человек, с которым Аристократ может быть не знаком, но если они одной профессии, то для Аристократа это уже показатель, что это «свой человек», это показатель, что «мы друг друга понимаем и можем говорить на одном языке»;
• у Интровертов нет какой-то маркировки, (если только это не Интроверт Аристократ). Если это просто Интроверт Демократ (Робеспьер, Дюма, Драйзер, Бальзак) — там нет маркировки, там просто есть понятие, что «вот с этим человеком мы хорошо друг друга знаем, мы понимаем друг друга, у нас глубокая связь, общие ценности». Какая-то глубинная общность.
• Так же разница в том, что Интроверт слит со своими, растворён в своих, он своё «Я» не выпячивает.

«Когда я проходил через какие-то по-настоящему трудные времена, я думаю, они были теми, кто давал мне силу»

• Тема «поддержки»: Эмотивизм + БС Сенсорика. И опять тут про «глубинную связь» со своими. Интересно, что Интроверт склонен в «своём мире» накапливать ресурсы. Т.е. когда говорят «дома стены лечат» — это интровертская поговорка, потому что «свой мир» — является таким носителем ресурса, в «своём мире» у Интроверта накапливается его ресурс.
• Экстраверт постоянно обменивается ресурсами с внешним миром, а Интроверт накапливает ресурсы в своём мире. Он уберегает ресурсы от рассеивания, поэтому не особо стремится контактировать с внешним миром, зато в своём мире (в том, что он считает своим миром) он будет и очень общительным, и очень контактным; Т.е. когда говорят, что Интроверт — это неконтактный человек, это не совсем так. Потому что Интроверт очень хорошо может контактировать с людьми, которых он воспринимает как своих (и ещё от Этики зависит конечно).

«Когда я был потерян в жизни, я думаю, они всегда были рядом. Я думаю, это моя причина»

— Опять про тему «близости» + он здесь делится чем-то сокровенным, своим родным, душевным. Здесь вообще в целом весь этот разговор, (особенно то, что касается супергероев) – вроде такая тема забавная, но тем не менее этот разговор вышел на что-то сокровенное. Эта сокровенность — и есть проявление душевности, т.е. Душевного стиля коммуникации, т.е. сочетание Этики и Интроверсии даёт такой стиль коммуникации. Чимин у нас Этик Интроверт, Душевный тип. Собственно Дюма у нас и относится к этому типу.

• «Если так, то как насчёт того, когда я помылся, закончил с душем, и рядом нет полотенца. Разве не было бы хорошо, если бы мне его принес супергерой?»
  — опять же, речь идёт о простых, бытовых вещах, о потребностях, т.е. потребность в полотенце – это у нас явно тема Белой Сенсорики;
• «Разве не было бы хорошо, если бы мне его принес супергерой?»
  — «удобство», тема Белой Сенсорики;
• «или, думаю, когда дома нет еды»
  — Опять БС;
• «Я думаю, “было бы здорово иметь супергероя”. Вот почему мои менеджеры супергерои»
  — как он хорошо подвёл))) Стремится похвалить людей. А что значит «похвалить»? Это действие по творческой Этике, т.е. как-то вот порадовать их, подбодрить, оценить, похвалить — это тема творческой Этики.

• По Сенсорике он довольно материально мыслит. Хоть он и любит всё волшебное, волшебную атмосферу, но мыслит он достаточно материально — это Сенсорика;
• «Я думаю, я сильнее всего чувствовал это, когда мы были в ООН. Я думал, что то, что нужно этому поколению — это “чье-то простое слово, которое может привести нас на правильный путь”»
  — опять делится чем-то сокровенным, глубинным чем-то, это Душевный стиль, Этик Интроверт;
• «Я не думаю, что герою нужно быть кем-то особенным»
  — нет необходимости выделяться, Интроверсия.

— связывает это с пространством, а пространство, перемещение, встречи с людьми, про работу – практичный подход, это тема Сенсорики.

• Мыслит очень Сенсорно, о простых телесных потребностях и вещах;
• «я мог бы мгновенно покупать еду» — опять тема еды))) Белая Сенсорика.

• «я хочу попробовать все»
  — ценностная ЧИ Интуиция;
• «Мои суперсилы могу использовать только я. Мне нравится использовать мои силы только для меня»
  — какой хитрый)) Здесь есть: некоторое проявление Интроверсии («для себя» - это обращённость к себе) + базовая БС (как один из аспектов Интроверсии), т.е. базовая Белая Сенсорика и определяет Интроверсию.
  Тут о заботе, в первую очередь, о себе.

— Чёрная Этика.

Интересно и то, что Чимин немного переиначивает тему, которую задаёт интервьюер. Интервьюер спрашивает про супергероев, а Чимин переводит это в совершенно другую плоскость. Плоскость «взаимоотношения людей», плоскость какой-то «заботы друг о друге» и т.д. Т.е. он говорит о том, что ЕМУ интересно, о том, что ОН ценит. В этом проявляется Иррациональность, потому что вот такой «сдвиг темы» – это свойство Иррационалов, в том числе.

• Свойство Этиков Интровертов, это даёт 4-х мерную Белую Этику («Этику отношений»). Т.е. она у Чимина получается самая сильная, хоть и неценностная. И здесь проявление 4-х мерной БЭ, т.е. «забота о людях»
• + ещё и заботливость, конечно, умение заботливости как Белая Сенсорика.

— Тоже заботливость, стремление позаботиться о своих, о близких и стремление создать максимальный комфорт — ценностная БС.

• Это «социальная» штука, т.е. это Этика + Сенсорика.
• Интересно, что Этики Альфа квадры (Дюма и Гюго) — являются людьми праздника, т.е. это люди, которые любят дарить подарки, любят поздравлять, любят проявлять какую-то щедрость. Это всё тоже связка ЧЭ и БС. Т.е. это «поднять настроение, сделав что-то приятное». Вот так это трактуется. Т.е. опять же забота о настроении, забота об эмоциональном состоянии.

• К теме Интроверсии: стремление поддержать, в первую очередь, своих, не выделяя себя самого — это тема Интровертов, потому что Интроверты растворяются в своём мире, а «своим миром» у Интровертов в том числе являются «свои люди».
• + Эмотивизм и Этика.

— Вообще хвалить, говорить комплименты – это тема в основном «Социалов», т.е. Этиков Сенсориков.

Чем отличаются Этики Интуиты от Этиков Сенсориков:

• Этики Интуиты — это «гуманитарии», и они больше идут в глубину, за счёт Интуиции они больше погружаются в какой-то психологизм, стараются что-то раскопать в человеке, как-то его понять, это именно погружение в глубину. И здесь Этика «глубоко-копательная».
• Этики Сенсорики — это «социалы», и они больше проявляют себя как внимательные к большому количеству людей, с которыми они связаны.
  (ну... к большому или не большому, но вообще-то команда у них немаленькая, прямо скажем, это не 2-3 человека, это довольно большое количество людей. Поэтому именно здесь это можно связать с Социальностью). Социалы помнят, как правило, у кого когда день рождения, кто и что любит, кто какие подарки любит, у кого какие привычки и т.д. И Социалы в этом плане проявляют внимательность (это сочетание Этики с Сенсорикой).

• «защищает» — это сильная, но неценностная ЧС.
• сильная ценностная БС.

• «но Чимин вмешался и сказал, что это вопрос таланта, и что Джин был лучшим»
  — тема вдохновения, стремление вдохновить и поддержать, забота (БС) по Чёрной Этике.

— Заботливость и внимание к потребностям (Белая Сенсорика).

— Сочувствие по этике, Эмотивизм.

— Забота (именно по Чёрной Этике — воодушевление и поддержка) и опять тема комплиментов, искренние.
У Чимина вообще везде ну ооочень контактная Этика звучит, творческая этика именно. Т.е. Чимин 100%-й «Дипломат», дипломатичнее человека (во всех смыслах) не придумаешь.

• Дюма имеет такое свойство как «восхищение кем-либо», и Дюмы любят восхищаться. Почему? Потому что Дюма хорошо видит «фишки» людей, видит их какие-то особенности.
  У Чимина внушаемая Чёрная Интуиция (Интуиция возможностей), и он восхищается малейшими какими-то проявлениями таланта человека, даже если сам человек это не воспринимает как какое-то достижение, но для Дюмы это УЖЕ проявление его потенциала. Т.е. человек в какой-то степени раскрыл свой потенциал. И его, как внушаемого ЧИ, это вдохновляет и впечатляет.
• «Отлично рисует» — тема восторга, у Дюмы Чёрная Этика часто с оттенком восторга звучит.

— Оооо, ну это прям вообще! Такой жест! Тоже заботливость (Белая Сенсорика) и это творческая Чёрная Этика, потому что подарки, праздники)

— Тоже забота и внимание к своим — Социал (творческий Чёрный Этик + БС забота) + Эмотивизм.

— БС, заботливость.

• Заботливость и щедрость Дюмы, тоже такая штука, свойственная Альфийским Этикам, (вообще Альфийцам в целом, но Этикам в особенности).
• Дюмы и Гюго наслаждаются, когда могут сделать кому-то приятное. У них какой-то такой парадокс, они часто бывают с одной стороны — очень эгоистичными и немножко жадными, а с другой стороны — щедрыми. Вот какой-то такой парадокс, особенно у Гюго такой парадокс прослеживается.

• Эмотивизм + Заботливость.
• и Альфийская «вера» в волшебство.

«Чимин выбрал трек ON, а не свою сольную песню, когда его попросили сделать выбор, он сказал, что ему больше нравится быть и петь вместе с мемберами»

• «Петь вместе с кем-то, быть вместе с кем-то» — в данном случае это Интроверсия. Ранее я говорил, что подобное — отражение Аристократии и Интроверсии (как и у Юнги), но конкретно здесь это просто отражение Интроверсии, потому что Чимин, конечно же, не Аристократ, Чимин ассоциирует себя со своей командой, но не так и не настолько, как Юнги. У Юнги это в режиме «чёрно-белого» разделения на «своих и чужих»: т.е. ВСЁ для «своих» и холод по отношению к «чужим».
• А у Демократов Этиков Интровертов — у них просто тепло всем, но особенно своим. И да, там не выделение СЕБЯ.
• Смысл в том, что если Аристократ делит на «своих/чужих» и сильно себя ассоциирует именно со «своими» и их интересами, то Демократ не делит на «своих/чужих», но он не выпячивает своё «Я», он скорее стремится слиться со своей командой. Вот в чём разница, тут такая очень тонкая штука.
• А если человек и Интроверт и Аристократ, то тут как бы идёт наложение одного на другое и более выпукло заметно.

«в команде, с кем-то, за компанию»

— творческая Этика (т.е. это контактность) + Интроверсия («слиться с кем-то, не выпячивая себя»).

• Заботливость + Сенсорика (внимание к тому, что происходит в пространстве)
• + Творческая Этика.

— «хочет стать его СИЛОЙ» — многомерная Чёрная Сенсорика (сильная, но неценностная)

«Чимин самым первым приходит обнять мемберов, когда те начинают плакать от стресса или давящей ситуации»

— Дюма – это дуал всех дуалов). Опять поддержка, забота и при этом такая самостоятельность Интровертская.

«"только не плачь", и он сразу мог расплакаться»

• это Эмотивизм, у них эмоции очень быстро возникают, у Конструктивистов они, как правило, копятся.
• Эмотивисты – это творческие Этики (Дюма, Есенин, Наполеон, Гексли) и базовые Логики (Робеспьер, Максим, Джек, Штирлиц);
  Конструктивисты – творческие Логики (Дон Кихоты, Жуков, Бальзак, Габен) и базовые Этики (Гюго, Гамлет, Драйзер, Достоевский).
• У Конструктивистов смена состояний происходит медленно и тяжело, потому что у них «этика» — застревающая.
• У Эмотивистов (и особенно у творческих Этиков) — смена состояния происходит быстрее, они моментально могут подхватить чьё-то состояние, или малейшая мелочь может резко повлиять на их состояние.

— Забота и внимание по Сенсорике, внимание к тому, что происходит в пространстве.

— Очень трогательно… такая вот душевная теплота, щедрость, забота и внимание к людям, которые не прямо имеют к нему отношение, но связаны с ним через его близких — это тоже Сенсорика, это Социал (Этик Сенсорик). Социалы очень внимательны к людям и очень общительны, коммуникабельны.

• Сильная связка со своей командой и внимание к тому, что происходит в пространстве (охват своим вниманием некой территории) — это Сенсорика.
• Интуиты погружаются в глубину, в идейные пространства/миры, а Сенсорики расширяются в пространстве внешнем.

— Внимание к эмоциональным изменениям — творческий Чёрный Этик.
Мы обсуждали тему с Юнги, что он был «ершистым», «жестковатым», а со временем стал «более забавным и милым» — это, скорее всего, связанно с тем, что он вышел из своего драмматичного периода, ну и Чимин, конечно, не мог это всё не отметить как творческий Этик, Чёрный Этик причём! Потому что тут внимание именно к «эмоциям»: «забавный», «счастливый», «смешит» — это всё эмоции и это «мягкие» эмоции Альфа квадры.
Это не жёсткие и суровые эмоции Бета квадры.

— Эмотивизм, сильная эмоциональная реакция, внезапная. Эмотивисты очень легко могут перейти из одного состояния в другое.

— Интроверсия, приверженность к своему миру.

— Какая трогательная вещь)) Тема «ностальгии» – тоже Дюмская тема, и хранить какие-то символы чего-то — это Дюмская история.

— Белые Сенсорики – это очень обнимательные товарищи)))

• Эмотивизм, контактная Этика.
• «Привет, много времени прошло»: замечает, что много времени прошло — это контактная Интуиция в принципе, ну и тут «Интуиция Времени» (БИ).

• «Наконец-то я здесь!» — маркер Сенсорики, отмечает пространственное местоположение, внимателен, для него имеет значение это пространственное местоположение.
• «улыбочка» — обменивается эмоциями, контактная Этика.

«Вы сильно по мне скучали?»

• запрос на признание, Душевный стиль коммуникации (Этик Интроверт);
• запрос на знаки душевной близости в Чёрно-Этическом стиле;
• + запрос на эмоцию «вы сильно по мне скучали?», поскольку это контактный Этик;
• + запрос, по фоновой 4х-мерной БЭ этике, на «подтверждение значимости». Душевный стиль.

«Давненько мы не виделись»

— контактная БИ.

«Я хотел сделать это раньше»

— ролевая Белая Интуиция – Чимин тут показывает, что он вообще-то понимает, как течёт время, понимает, что много времени прошло. И заботится с точки зрения «регулярности встреч». Но не всегда это у него получается и не всегда это звучит уверенно в его устах, потому что в этом есть оттенок «оправдания».

«но какое-то время мне было не очень хорошо, не хотелось, чтобы вы видели меня таким, поэтому сейчас я тут и в идеальном состоянии»

• стремление поддерживать образ, который нравится – контактная Этика + Интроверсия
• + Душевный стиль коммуникации (Этик Интроверт). Потому что Душевные себя в любом состоянии показывают только близким-близким людям, а для всех остальных они стараются быть в каком-то таком заданном образе. Поэтому что это тоже такое проявление близости. И если они могут человеку показать себя в не самом ресурсном состоянии – это тоже проявление близости, это значит, что близко человека к себе подпускают.
• + это ещё и ограничительная ЧС, и фоновая БЭ (как стремление быть на высоте, не допустить, чтобы тебя видели слабым; и по фоновой БЭ – как стремление соответствовать какому-то эталону);
• + забота в целом по Белой Сенсорике.

«мне было не очень хорошо»

— внимание к Эмоциональному и Телесному состоянию.

«Нет, я не болел, просто плохо чувствовал себя»

— разделяет, «плохо чувствовал себя», видимо, всё-таки в эмоциональном смысле;

«Я хотел увидеть вас, когда мне станет лучше»

— говорит о своих желаниях, о своих чувствах, о своих состояниях;

«полностью здоровый»

— это Негативизм, т.к. это фраза в стиле перфекционизма, потому что Негативисты стараются соответствовать какому-то идеалу и замечают любые отклонения от идеального варианта. Негативист более чувствителен к негативным проявлениям;

«Я давно не был на VLive в последнее время. Сейчас у меня есть немного времени, я буду приходить к вам почаще»

• ролевая БИ — обращает внимание на время как на ресурс;
• + БС и фоновая БЭ: проявляет заботу, старается порадовать, выстроить отношения;

«может через несколько дней»

• ролевая БИ, он не говорит здесь про тенденции, про «актуальность/неактуальность», Чимин здесь больше оперирует временем с точки зрения «регулярности встреч» — это больше контактная, но слабая БИ;
• + нет оценок по времени, т.е. это ещё и ситуативная БИ;

«Как у вас дела? Много времени прошло с нашей последней встречи, верно?»

— настраивается эмоционально, интересуется, прям видно, как он старается наладить отношение с арми – забота, Белая Сенсорика, Душевный стиль.

— настраивается, считывает чужие настроения – контактная Этика.

«Давайте я расскажу, чем занимался, чтобы показать вам наши различные стороны»

— Душевный стиль, стремление ввести в свой мир;

«заботились о здоровье. Пожалуйста, позаботьтесь и вы о себе тоже!»

— Белая Сенсорика, конечно же;

«Вы должны быть здоровы, чтобы мы снова смогли встретиться»

— старается мотивировать, поддерживать; «мотивация» – творчество по Чёрной Этике;

«В эти дни, чтобы оставаться здоровым, я забочусь о своём теле и хорошо кушаю»

— опять Белая Сенсорика);

«Вы очень соскучились, правда?»

— опять запрос на эмоцию, запрос на подтверждение «близости» — это Душевный стиль, фоновая БЭ;

«Ммм, я не должен этого делать, но вы сами понимаете: в мире снаружи дела идут не очень хорошо, мало людей на улицах»

• внимание к тому, что происходит в мире — это фоновая Белая Этика;
• + Негативизм (потому что видит проблему, фокус внимания на проблеме, т.е. он как бы не может об этом не говорить; можно было бы, например, как-то это пропустить, но для него это важно, это как такое бельмо на глазу). Вообще у Негативистов часто такое «бельмо на глазу» — от вещей, которые не совпадают с их идеальной картинкой;

«Так что у себя дома я просто выпил стаканчик соджу, из-за этого я стал очень эмоциональным»

— внимание к телесным факторам и к эмоциональным настроениям (вообще такая изменчивость настроения) – Белая Сенсорика и контактная Этика;

«Когда я становлюсь эмоциональным, я пишу посты на фанкафе, как делал раньше»

— очень зависит от своего настроения — это контактная Этика, Иррациональность;

«Ещё последнее время я пишу на Weverse. На самом деле, после этого мне очень стыдно»

— Иррациональность, «написал и потом стыдится/сначала сделать и потом жалеть об этом», это очень Иррациональная вещь;

«стыдно»

• эмоция по фоновой БЭ (оценочная БЭ) человек оценивает своё поведение.
• + Уступчивость (фоновая БЭ в том числе даёт Уступчивость). Почему? Потому что если бы это был какой-то Упрямый, то ему не было бы стыдно, потому что он считал бы, что он сделал правильно, он сделал так, как он хотел, чего ещё там стыдиться?!
• Вообще «стыдно» — это эмоция Уступчивых оценочных БЭ)) т.е. они оценивают свои действия с точки зрения «ценностей сообщества», и отсюда им может быть «стыдно». Это чаще эмоция Уступчивых, чем Упрямых (хотя и у Упрямых иногда тоже бывает, например, если ценностная БЭ).

1. «Но почему-то, когда меня пробивает на эмоции, я пишу что-нибудь, где говорю, что скучаю по вам»
   — ну такая конфетка, такой Душевный стиль) Такая заботушка по Чёрной Этике, контактность такая по ЧЭ)))

1. «неожиданно»
   — это что-то из Негативизма, как когда человек замечает, что что-то идёт не так, как он представлял. Негативисты в большей степени контролируют ситуацию и переживают, когда что-то идёт не в рамках запланированного.
2. «С прошлого раза мои волосы стали намного длиннее, я ведь совсем недавно подстригся»
   — внимание к внешности, тема Сенсорики.

— довольно много делает подобных вещей и в этой трансляции, и вообще, это проявление Эмотивизма.

1. «Помните»
   — обращается к тем, кто помнит, кто следит за его творчеством, для кого он особо важен, особо ценен;
2. «Я ничего не делал с ними. Я их даже не красил. Цвет просто исчез»
   — описывает какие-то Сенсорные моменты, причём описывает «в динамике»: не делал, не красил, цвет исчез. Это фокус внимания на Динамических процессах, на изменениях, и он описывает всё в признаке Динамика.

1. «у вас же всё хорошо?» — забота по БС Сенсорике + внимание к настроению, считывание настроения по творческой ЧЭ.
2. «Ситуация сейчас немного неприятная» — Негативизм + фоновая БЭ (как внимание к тому, что в мире происходит).

«Так что я очень беспокоюсь»

— творческая ЧЭ + заботливость (БС);

«Надеюсь, никто не болеет, я очень переживаю, честно, надеюсь вы скоро сможете нас увидеть»

— опять внимание к здоровью (Белая Сенсорика) и эмоциональные переживания (Чёрная Этика);

«Мы по вам тоже скучаем и надеемся с вами повеселиться»

— мотивирует («надеемся», «повеселиться»), т.е. создаёт такие эмоциональные якоря, эмоциональные зацепки за желаемое будущее, чтобы люди к этому стремились — творческая ЧЭ;

«Но если вы придёте на шоу, повеселитесь там, а потом заболеете – это ужасно»

— старается воспитывать (но очень мягко; говорит по фоновой БЭ), и заботиться (базовая БС);

«Мы об этом много говорим, правда. Мы решили, что не можем этого допустить»

— Забота, Белая Сенсорика и стремление быть хорошим по фоновой БЭ;

«мы этого себе не простим»

• та же коннотация, что и по поводу «стыдно», фоновая БЭ
• + Негативизм;

«Так что да, это трудное время для нас всех, но если вы будете ждать, мы приготовим для вас много крутого и потом всё покажем»

— формирует мотивацию, формирует интерес, интригу, ожидание, это Чёрная Этика;

«Не волнуйтесь, хорошо?»

— заботится, старается повлиять на эмоции и эмоциональные состояния, это связка Белой Сенсорики и творческой ЧЭ.

«Я ещё не ужинал»

— Белая Сенсорика;

«побегу кушать. Сегодня я буду есть рамён»

— БС, БС, БС )),

«у меня жажда рамёна, обожаю его!»

— хахах такое сочетание БС и ЧЭ)))),

«мы же BTS»

— внимание к свойствам: к свойствам своей команды, к неким устойчивым свойствам – это признак Стратегия и Интроверсия;

«я планировал»

— Стратегия;

«Но я всегда теряюсь во время эфира»

— планировал, но теряется — Иррациональность;

«Когда я на VLive, я не знаю, о чём говорить»

— Иррациональность.

• делится своими эмоциями – творческая ЧЭ
• + Деклатим (говорит всё, что на уме, всё что есть).

«Моя мечта всегда была одной и той же – работать так долго, насколько это возможно»

— это признак Стратегия (это привязанность к тому, что человек делает), причём тут у Чимина Стратегия, которая обусловленна его базовой Белой Сенсорикой. Потому что у базовой БС стратегия жизни – «держаться за место», и вот он держится за место;

«Если честно, моя мечта быть айдолом столько времени, сколько возможно»

• Стратегия
• + ролевая БИ;

«Вам тоже нравится петь с нами и танцевать, вам нравится веселиться с нами, и мне с вами хорошо»

• Душевный стиль коммуникации — близость, устанавливает такой «близкий контакт» по Фоновой БЭ Этике
• и творческая Этика (связи проводит).

«когда минутная и секундная стрелочка встречаются, мир на некоторое время перестаёт дышать»

— какая-то БИ сильная у Намджуна;и КАК он до такого додумался!» — восхищение Сенсорика идеями Интуита;

«Я…. Жить такой же жизнью, это так…. КАК можно подумать о чём-то подобном! Когда стрелки встречаются, это происходит одну лишь секунду – как у кого-то могут быть такие мысли! Каждый раз, когда я слушаю её, дух захватывает!»

— Чимин так удивляется вот этому вниманию к течению времени (у Намджуна — он видимо, действительно, какой-то Интуит — очень внимательно замечает течение времени по своей сильной БИ), а для Чимина, как для Сенсорика — это что-то УДИВИТЕЛЬНОЕ. Т.е. это как бы восхищение Интуитскими талантами — это очень Сенсорная вещь.

/читает, что пишут арми/ Да, я говорил, что расскажу о «Friends». Если честно, это такая честь для меня. Это то, над чем я работал один и записывал один. Я работал над тремя песнями в то время. Но мы выбрали одну песню и показали продюсеру. Я сказал ему, что работал над этой песней, и я хотел бы услышать его мнение. И потом было трудновато работать одновременно над тремя песнями. Над третьей песней было трудно продолжать работать, так что я показал ему две остальные. И я хотел, чтобы он дал мне подсказки, куда двигаться дальше. Я включил ему песню номер 1 и 2, а потом уже песню номер 3. Я объяснил «Это ещё одна песня, над которой я работал, и я не уверен, правильно ли я двигаюсь, буду рад Вашему вкладу и помощи!». И потом были добавлены звуки барабана.

«трудновато»

— внимание к эмоциональному состоянию + немножечко жалуется, это ценностная БС (ценностный ЧС показывает свою силу, что он справляется). А здесь Чимин немного делится своими трудностями, показывает свою слабость – это ценностная БС.

«И я хотел, что бы он дал мне подсказки, куда двигаться дальше. Я включил ему песню номер 1 и 2, а потом уже песню номер 3. Я объяснил «Это ещё одна песня, над которой я работал, и я не уверен, правильно ли я двигаюсь, буду рад Вашему вкладу и помощи!»

— запрос на поддержку по слабой Чёрной Логике.

«что-то действительно волнительное»

— творческая ЧЭ, как стремление повлиять на настроение;

«Но она была той песней, которую я меньше всего подготовил, поэтому я засомневался, но он заверил, что всё в порядке»

— Негативизм (переживание, неуверенность) + болевая Чёрная Логика;

«И вдруг это превратилось в настоящую песню, за часа полтора примерно это превратилось в музыку!»

— т.е. для него это «волшебство», действия по Чёрной Логике – для него волшебство),

«очень трогательно»

— Душевный стиль коммуникации (Этик Интроверт) – делится сокровенными переживаниями;

«это невероятно»

— у Чимина вообще очень чувствительные эмоции, как он эмоционально реагирует на что либо – это ну настолько творческая ЧЭ;

«Для меня было удивительно, что песня, которая изначально не была уникальной, стала особенным музыкальным произведением»

— слабая ЧИ, как неспособность увидеть потенциал + впечатляемость по ЧИ (по Детскому блоку) тем, как люди способны видеть этот потенциал и способны его проявлять.

«Что?! Правда?! Ни с того ни с сего?»

— такой прям очень впечатляемый и открытый товарищ))

«просто удивился»

— Дюма вообще очень часто удивляются) Это какая-то такая очень их характерная эмоция, внушаемая Чёрная Интуиция так работает)

«Дело не в том, что я не хотел включать её в альбом, я просто удивился. Я не был уверен, достаточно ли она хороша, что бы войти в альбом»

• конечно же, это болевая Чёрная Логика, когда человеку сложно оценить качество сделанной работы;
• + слабая одномерная ЧИ (сложно увидеть потенциал).

— «мы решили»: он вообще так немного прячется за свою команду, за своё окружение – это Интроверсия.

«Было так весело»

— Чёрная Этика, внимание к эмоциям)

«Было так весело, и я был очень благодарен, и Тэхёни такой молодец, он так хорошо спел»

— по фоновой БЭ делится своими впечатлениями от отношений, вообще рассказывает про свои отношения, про близкие отношения, про близость какую-то — это Душевный стиль. И рассказывает вообще про значимых для себя людей — тоже тема Этики;

«Это самая чувствительная песня для меня из альбома, записывать её было очень весело»

— Чёрная Этика;

«чувств для меня»

— Интроверсия как фокус внимания на своём восприятии, на том, что для самого человека это значит;

«если этот день настанет»

— осторожничает, Негативизм;

«я думаю, это будет, правда, очень трогательно»

— делится сокровенным, своим внутренним восприятием — это Интроверсия;

«Было весело на записи, но потом, когда я послушал её в наушниках, я, правда, чуть не расплакался»

— сам же и впечатлился)) контактная Этика/творческая Чёрная Этика). Он в одном состоянии её записывал, а потом состояние изменилось — это Иррациональность и контактная Этика + Эмотивизм;

«Потому что когда мы с Тэхёни говорим о нас, мы просто не можем остановиться. У нас так много…так много всего»

— такая преданность, близость какая-то действительно;

«Просто бесконечный список. Мы могли ругаться и спорить постоянно, и мы всё время разговаривали, частенько мы заходили в тупик и выпивали. Когда мы учились в школе, было так весело»

— описывает действия, Динамика;

«Я всегда будил его утром и говорил, что пора в школу. Вместе с Чонгуки мы будили его в школу»

— Белая Сенсорика, такая заботушка;

«Чонгуки всегда крутился перед зеркалом»

— такое внимание)) где крутился, что делал, Сенсорика.

— «Давным-давно у Чонгука была причёска с чёлкой набок, как у школьника»: внимание к внешности, к деталям, воспринимаемым органами чувств — это Белая Сенсорика.

• «После! Я говорил: «Тэхёни, как ты там? Привет!», а Тэхёни: «Давай вместе». Мы говорили что-то друг другу и шептали имена друг друга: «Чимина…». Каждый день был весёлый, когда мы записывали «Friends»
  — фокус внимания на эмоциональных впечатлениях — Чёрная Этика.
• «жаль, что мы не засняли это на камеру»
  — Негативизм – видит, чего не хватило.

• «это огромная честь для меня, что мою песню добавили в наш альбом»
  — выражение признательности, фоновая БЭ;
• «Я был очень счастлив и благодарен. В последнее время я слушаю одни и те же песни. Разве альбом не крут? Мне он понравился»
  — фокус внимания на своих действиях, восприятии… у него вообще звучат, в основном, его чувства, его впечатления, его отношение, то, что его зацепило, его реакции какие-то – это Интроверсия. Фокус внимания на своих внутренних процессах, внутреннем отклике, на своём восприятии.

• «Я рыдал от смеха»
  — конечно же, это Чёрная Этика) Альфийская, непосредственная Чёрная Этика;
• «разве эти двое не уморительны? В конце особенно смешно»
  — опять фокус внимания на эмоциональном восприятии.

• мне было очень весело»
  — опять ему весело)))))) Чёрная Этика;
• «/вспоминает/ Не могу вспомнить названия»
  — болевая ЧЛ, им тяжело помнить названия, факты, цифры и т.д.

«там все были друзьями»

• Альфийская атмосфера
• + Фоновая БЭ (чувство близости)
• + Социал (Этик Сенсорик) – т.е. такой Чимин то явно контактный товарищ, явно много с кем общался;

«это не было чем-то неловким. Было вроде «Ооо, это ты на этот раз!», ну что-то такое. Не было неловкости и новизны»

• так интересно тут получается, он чувствует степень близости, отсутствие дистанции – тут тоже Душевный стиль
• + фоновая БЭ (оценка по степени близости эмоциональной, по качеству отношений);

«Все друзья были очень хорошими. Я близко дружил со многими детьми»

— Социал (Этик Сенсорик), прям видно, какой он общительный человек;

«Новый семестр? Ну, это… у меня нет специальных советов. Просто…заведи хороших друзей, это лучший вариант. Будь со своими близкими друзьями, просто будь с ними»

• Тут для него это вообще ПРОСТО)) Видимо, в связи с одномерной ЧИ ему сложно представить, какого это у других. Т.е. сложно рассматривать разные варианты, в том числе отличающиеся от его варианта. А поскольку у него у самого всё было легко в этом плане, то, видимо, ему и сложно придумать совет
• + «придумывать советы» — это Чёрно-Интуитская вещь, т.е. Гексли, например, любят что-то советовать (особенно по Этике). А здесь у Чимина видно, что у него Интуиция одномерная, слабая.

«забавный эпизод из жизни. Вот и всё. Это правда смешно. Это же смешно, правда?»

— опять фокус внимания на эмоциональном заряде;

«очень важно»

— внутреннее свойство – т.е. это Этика в сочетании с Интроверсией = Душевный стиль;

«Для меня и Тэхёни это было очень важно»

— обращает внимание на внутреннюю значимость чего-то – фоновая БЭ;

«Смешно то, что это то, что происходит между друзьями»

• Социал (Этик Сенсорик) — видит общее с людьми;
• + проводит параллели, Душевный стиль коммуникации – видит степень совпадения, что-то общее;

«Иногда вы с друзьями становитесь упрямыми барашками, и вам трудно говорить такие вещи, как «Хорошо», «Прости» или «Спасибо».»

— фоновая БЭ – обращает внимание на то, как здорово, хорошо и правильно строить хорошие отношения, быть внимательным;

«Становится трудно говорить это»

— фокус внимания на внутренних процессах — Интроверсия;

«Я сказал Тэхёни…что-то странное, типа: «Почему бы тебе не сделать это для себя?» — это заставляет вас чувствовать себя плохо. И моё выражение лица было таким….мои слова не звучали дружелюбно, и как тут было ожидать, что он согласится со мной?»

— тут он очень хорошо описывает чужую точку зрения, хотя в самой ситуации ему было сложно эту точку зрения принять - это, конечно, одномерная слабая Интуиция;

«сказал «Тогда почему бы тебе не сделать первым?!»

— а у Тэхёна тут явно проявился признак Упрямство).

«Почему ты так долго говоришь?»

— два Деклатима встретились)

«Мы каждый день ругались из-за таких мелочей, во время практики мы указывали друг другу на ошибки, когда я был на диете, мы ссорились из-за того, что он ел после меня, мы ругались из-за таких вещей: «Ты почему встал так поздно?» или «Почему ты так долго говоришь?». Подобного было много. Но самое забавное… время от времени после этих ссор у нас был очень серьёзный разговор, это было во время тура в Японии. Мы часто обсуждали всё это, и ситуация стала намного лучше.»

• обращает внимание на то, что происходило между ними, на внутренние процессы, на сближение – это он тут по Этике рассказывает, Этические процессы, как всё менялось;
• Интересно, что у него довольно простые описания, описывает всё очень предметно – Сенсорные описания, нет никаких абстракций интуитских;

«мы вдвоём вышли…вроде на стадионе Джефф»

— не очень точно помнит факты – слабая ЧЛ;

«Мы должны выступить здесь»

— Стратегия.

«Были времена, когда мы тайно сбегали. И было много классных моментов, мы ходили выпивать. И когда у нас были трудные времена, мы много говорили друг с другом»

— приоткрывает, приподнимает завесу над тем, что происходило, и транслирует такую какую-то близость, описывает близкое общение – Душевный стиль коммуникации (Этик Интроверт);

«Это заняло много времени, чтобы мы могли измениться, может, 4 с чем-то года с нашего дебюта. С тех пор, в какой-то момент, когда мы говорим что-то вроде…. например, когда мы спрашиваем друг друга: «Почему бы тебе не сделать так?», мы отвечаем: «А, да, хорошо». И в некотором роде мы начали делать! Это будто так и нужно»

• внимание к тому, как выстраивались отношения, и во что они вылились, чем они в итоге стали. Вот он, с одной стороны, описывает это в Динамике (с очень постепенным переходом);
• с другой стороны, описывает по 4-х мерной фоновой БЭ;

«Это будто так и нужно. Мы начали благодарить и просить прощения друг у друга»

— Душевный стиль, внимание к выстраиванию отношений;

«ссоры делают людей ближе»

• Интересно))) Негативизм, потому что видит важность в каких-то негативных вещах
• + Иррациональность (мышление парадоксами)
• + Душевный стиль коммуникации — внимание к близости, фоновая БЭ;

«И Тэхён это мой первый и единственный друг, который у меня есть, после того, как я приехал в Сеул. Потому что другие мои друзья намного старше меня»

— Сенсорика — связывает отношения с телесным очевидным предметным фактором, т.е. с возрастом;

«Мне следует завести»

• Цель Стратега + фоновая БЭ (подстройка под нормы)
• + Социал (Этик Сенсорика);

«У меня нет больше никого, с кем бы у меня были такие воспоминания»

— Душевный стиль коммуникации (Этик Интроверт) – внимание к чему-то, что общее только с этим человеком, внимание к какой-то особой связи с человеком этим, когда есть с ним что-то особое, особое воспоминание, например.

«Мне нравится кушать»

— Белая Сенсорика)

«но лично я считаю, что возраст не имеет значения»

— выстраивает Демократию;

«Что я сейчас понял, это то, что люди старше меня мыслят намного младше их реального возраста»

— Демократия, размывает рамку;

«У меня есть друг, который на 10 лет старше меня, но мы разговариваем с ним неформально»

• внимание к тому, что статус не имеет значения, ценность близости, ценность расслабленного общения – ценностная БС
• + Душевный стиль (Этик Интроверт).

«Как я похудел? Не садитесь на диету. Я не хочу даже называть это диетой, мне уже не по себе от слова диета»

— вот она ценностная БС),

«Забота о теле»

— Белая Сенсорика;

«Мы должны заботиться о своём теле, здоровье»

— базовая БС; Вообще «диеты» — это ограничения, ради красивой внешности, как правило — это ценностная ЧС. А у Чимина она неценностная.

/одна арми попросила поздравить её с ДР, назвав её имя, он назвал и потом вообще всех поздравил, у кого сегодня день рождения/ Недавно у Хосоки-хёна был день рождения, и я отправил видео его родителям, в котором я говорил «Мама Хосоки, Вы лучшая, спасибо Вам!» Будьте благодарны своим родителям.
Ребята, я ношу маски, позаботьтесь о себе, я, правда, за вас волнуюсь. Берегите своё здоровье.

ИТОГО

В целом, впечатление такое, что он очень заботливый, очень внимательный, очень ценит близких друзей, весь в них, весь в близких отношениях с друзьями. Очень ценит общие воспоминания – это тоже вот какая-то Душевность. Вообще Душевные – они любят что-то вспоминать приятное, хранят какие-то значимые воспоминания о людях. Замечают, что у них уникального, общего друг с другом – это тоже Душевный стиль коммуникации.
Чимин вообще довольно коммуникабельный товарищ, т.е. вот это шаблон что «интроверт должен быть в себе». Интроверсия Чимина проявляется:
— в том, что он сфокусирован на своих собственных впечатлениях, своих собственных внутренних процессах, на своём отношении к чему-то;
— в том, что он воспринимает себя как часть команды, как некоего мира.

Почему? Потому что все базовые Белые аспекты (базовая БС, БЛ, БИ, БЭ) – они про особый мир, про то, чтобы быть частью некоего особого своего мира.
И человек своё «Я» — воспринимает слитно с этим миром, т.е. не «выделенно» (как у Экстравертов), а «слитно». В этом и проявляется его Интроверсия.

А так – он очень общительный, это за счёт его Социальности (Этика + Сенсорика).

p.s.
как и всегда ждём вопросов в комментариях к посту или в анонимку ✉️
будем рады ответить

©️ BTSocionics | BTS в объективе Соционики