Соционический анализ Мин Юнги (BTS Suga)

Начнем анализ с разбора нескольких речей Юнги на концертах.

1. «Я в порядке, и ты тоже. Будущее принесет нам лишь счастье.» — внимание к состоянию: «Я в порядке, и ты тоже», «Будущее принесёт нам лишь счастье» - ценностная Чёрная Этика.
2. «Давай оставим все тревоги» — «тревоги» - Чёрная Этика.
3. «Я хотел сказать вам это. Вы хорошо постарались.» — признак Рейнина «Позитивизм».
4. «И сейчас вас ожидает лишь счастье.» — мотивирующая речь, прям вдохновение! Чёрная Этика.
5. «Даже в будущем мы будем счастливы. Таким будет наше будущее. Спасибо вам». — фокус внимания на времени («в будущем») и на эмоциональном состоянии - признак Рейнина «Позитивизм», ценностная Чёрная Этика и базовая Белая Интуиция.

Одно из важных проявлений – он очень сильно ассоциирует себя со своей командой, со всеми ребятами, он весь в заботе о них, весь погружён во взаимодействие с ними, в поддержку. Обратить внимание стоит, что ВСЕ говорят постоянно про его эмоциональную поддержку, про то, что он эмоционально поддерживает. А что значит «эмоциональная поддержка»?
Это о признаке Рейнина «Эмотивизм», т.е. это про контактную Этику, и в его случае — Сильную Этику + его очень сильная включённость в ребят – это его Аристократия и признак Рейнина «Результат».
Результаторы своим вниманием охватывают всё. Все отмечают, что он наблюдателен, всё замечает – это и есть проявление минусовости базовой функции, его минусовая Белая Интуиция в данном случае.
А Аристократия проявляется в том, что человек себя очень сильно ассоциирует со своей группой, т.е. он может быть очень разным по отношению к чужим и по отношению к своим. И эту его теплоту – её чувствуют именно свои люди, те, с кем человек себя ассоциирует (здесь ещё накладывается его Интроверсия, Интроверт всегда себя ассоциирует с теми, с кем он взаимодействует, у Интроверта всегда «МЫ»). А для других людей он может быть очень закрыт, это тоже проявление Аристократии.

1. «так как сегодня 2-ой день» —фокус внимания на времени.
2. «так как сегодня 2-ой день , то я буду более эмоциональным» — связка «времени» и «эмоционального состояния» - Чёрная Этика и Белая Интуиция находятся в одном блоке.
3. «но я наоборот более спокойный» — непредсказуемость, спонтанность, несоответствие происходящего ожидаемому – это признак Иррациональность. Рационал больше сфокусирован на прогнозируемых вещах, когда предполагал, что будет «вот так», и оно действительно вышло «вот так». Рационал сфокусирован на тех вещах, которые понятны. А у Иррационала всё неожиданно, «ожидал быть более эмоциональным, но наоборот был более спокойным».+ здесь фокус внимания на Эмоциональных состояниях — это Чёрная Этика.
4. «заставила меня» — Интровертная формулировка — как будто подготовка на него повлияла, повлияла на его решения, действия. Интроверт чувствует, как мир влияет на него. В то время как Экстраверт сам влияет на мир. Интровертная формулировка – когда не человек является источником действия, а это С НИМ что-то происходит, НА НЕГО что-то действует.
5. «посмотреть в прошлое» — маркер Белой Интуиции.
6. «Я думал об этих вещах.» — здесь проявляется признак Рейнина «Квестимность», потому что Юнги как бы разговаривал сам с собой, был в каком-то диалоге со своими субличностями.
7. «в очень юном возрасте» — Белая Интуиция.
8. «Я никогда перед ними не выступал» — важно что? Чего не было, важна предыстория (которой не было), и это тоже проявление Белой Интуиции.
9. «я стеснялся» — фокус на эмоциональном состоянии, Чёрная Этика.
10. «Я вспоминал» — Белая Интуиция.
11. «Сейчас я выступаю более чем перед 10 тысячами АРМИ» — было двое зрителей ➡️ стало 10 тысяч Арми, это про изменения, маркер времени – Белая Интуиция (хотя он не очевиден, но это изменения). «Как было» и «как стало».
12. «Кое кто сказал мне одну вещь» — Квестимность – ссылается на чьи-то слова, он как бы в диалоге с этим человеком.
13. «жадным» — человеческое качество — Этика.
14. «труднее быть собой» — Этика + Интроверсия (фокус внимания на внутреннем).
15. «хорошим человеком» — Этика.
16. «увидеть это в ближайшем будущем» — фокус внимания на времени – Белая Интуиция. Говорит про это уверенно – свойство Сильной функции, в данном случае Базовой БИ.
17. «Для этого я буду стараться ещё больше» — Решительность (ценностная ЧС) + Оценочная Чёрная Логика (болевая ЧЛ).
18. «вместе с вами» — ассоциирует себя с людьми – Аристократия + Этика.
19. «Я благодарен» — эмоция, Чёрная Этика.
20. «вместе с вами» — ассоциация себя с людьми. Семантика присоединения, начинал с семантики отдаления (рассказывал про родителей, что он стеснялся, что он выступал) и дальше постепенно идёт от минуса к плюсу, т.е. семантика присоединения –это признак Рейнина «Позитивизм».
21. «Я люблю вас, АРМИ» — Чёрная Этика.
22. «впервые» — маркер времени, Белая интуиция.
23. «И ещё: впервые наши родители и семьи здесь. Я ещё никогда не говорил им это: думаю, что я наконец смог стать сыном, которым вы можете гордиться. Папа, мама и хён. Спасибо вам большое, я люблю вас. Спасибо». — Чёрная Этика, трогательные слова, от которых заплакать хочется. Это именно Есенинская штука, как то так задеть/тронуть… тронуть – это Чёрная Этика.+ Душевность/Этик Интроверт, как он из души и сердца это говорит + семантика присоединения, он говорит о тех, с кем он близок. Это про признак Рейнина «Позитивизм».

1. «Ещё», «сейчас» — маркер времени, Белая Интуиция.
2. «очень взволнован» — маркер Чёрной Этики.
3. «Мы готовились к этим концертам и я был очень взволнован» — причинно-следственная связь как проявление Субъективизма (Субъективисты — квадры с ценностной Белой Логикой и Чёрной Этикой, квадры Альфа и Бета)
   + здесь во фразе звучит Белая Интуиция, т.е. причина, чем в прошлом обусловлено то, что происходит сейчас.
4. «ожидания, и я был взволнован этим» — «ожидания», «взволнован» — это Чёрная Этика, эмоциональные состояния.
5. «К другим концертам я готовился также, но насчёт этого (тура /концертов) у меня были большие ожидания, и я был взволнован этим» — сравнение «как было» и «как стало» - Белая интуиция + признак«Результат» (как было/как стало) + минусовость базовой функции даёт признак «Результат».
   + тут сравнение — это проявление «минусовости Белой Интуиции».
6. «Ожидая» — маркер времени (Белая Интуиция). На пути к чему ты находишься.
7. «Я уверен, что вы тоже были взволнованы, ожидая этот концерт» — уверен, взволнованы – это Чёрная Этика.
8. «чувствовали это» — Чёрная Этика.
9. «вчера» — маркер времени (Белая интуиция).
10. «этот концерт называется «WINGS». Крылья. Вы не можете взлететь, имея только одно крыло» — Интуиция. Интуитская метафора.
11. «Вы наше второе крыло» — Аристократия (ассоциирование себя со своей аудиторией).
12. «Вы наше второе крыло . Поэтому группа, названная BTS, может летать очень высоко» — Оооо, такое мог только Есенин сказать, аж пробирает, за сердце берёт. Аж заплакать можно, настолько он из сердца это говорит.
13. «может летать очень высоко» — масштаб, успехи – признак Решительность (ценностная ЧС).
14. «этим утром» — маркер Белой Интуиции.
15. «было пусто» — опять Чёрная Этика и это Душевность (Этик Интроверт). Это не обжигающая Чёрная Этика Гамлета или Гюго (тимы Страстного стиля коммуникации), тут что-то такое глубинное, из самого сердца. "Холод/тепло" - это про «душевность», так рассуждают именно Этики Интроверты.
16. «не имели бы никакого смысла» — признак Рейнина «Результат» (ради чего в итоге всё будет сделано) + Аристократия.
17. «Здесь было пусто, когда мы репетировали. Если бы вас здесь не было, то наши песни и наши танцы не имели бы никакого смысла» — как было/как стало – маркер Белой Интуиции. От минуса к плюсу, присоединение — это Позитивизм, минусовый динамический аспект/минусовая БИ.
18. «Вы действительно наслаждались» — «Наслаждались» - Чёрная Этика, и такое уверенное заявление (Сильная этика).
19. «я был очень тронут этим» — Душевность, Этик Интроверт.
20. «такими счастливыми», «такую реакцию», «энергию», «люблю», «мне нравятся», «наслаждаетесь» — Чёрная Этика.
21. «всем своим телом и сердцем» — описание энергообмена - Чёрная Этика.
22. «готовиться с трепещущими сердцами» — Душевность, Чёрная Этика.
23. «будем двигаться завтра, через неделю, через месяц, через год» — сплошные маркеры Белой Интуиции.
24. «Вы действительно наслаждались сегодняшним концертом, я был очень тронут этим. Мы видим все, когда выступаем. Вы выглядели такими счастливыми и хорошо проводили время. Когда мы видим такую реакцию, это даёт нам энергию. Я действительно очень люблю АРМИ, и мне нравятся такие вещи. Вы наслаждаетесь нашим концертом всем своим телом и сердцем. Чтобы показать вам ещё более хорошие выступления и песни, более хорошую музыку и танцы, мы будем готовиться с трепещущими сердцами, как делали в этот раз. С этим мы будем двигаться завтра, через неделю, через месяц, через год. И мы будем благодарны, если вы будете смотреть на нас с трепещущими сердцами. Спасибо вам» — Аристократия, т.к. очень много ассоциирования себя со своей аудиторией, глубокая эмоциональная соединённость. Тут именно Гуманитарная (Этик Интуит) Аристократия.

[По цитатам немного сложновато типировать, потому что цитата — это фраза, которая немного вырвана из контекста. Хорошо бы понимать, в каком контексте это было сказано, что было ПЕРЕД этим, что было ПОСЛЕ этого, что происходило ВОКРУГ этого. Поэтому сама по себе цитата — это очень спорный материал для типирования, но тем не менее, когда цитат много, то в принципе может сложиться общий образ. Конечно же, это будет образ Предварительный, для того, чтобы в нём утвердиться, нужно будет типировать по обширному материалу, т.е. когда много текста или интервью, или письмо, обращение, пост. По таким крупным фрагментам текста, конечно, типировать проще, чем по коротким цитатам.]

Что такое «преодолевать трудности»? Надо попробовать вникнуть в семантику этого слова.
Семантика — смысловое наполнение. Т.е. что за этим стоит, какие ассоциации, какие реалии, какой смысл в это вкладывается.
Вообще преодолевать трудности — тема Решительных квадр. Т.е. суть в чём? Суть в том, что для Решительных квадр нормально то, что мир суров, и то, что в мире нужно выживать.
Для Рассудительных квадр мир — это что-то доброе, приятное, любящее, заботливое, и в мире все стремятся к добру, к какому-то согласию друг с другом, к гармонии и так далее. Т.е. для Рассудительных мир — это пространство взаимной заботы, взаимного дарения улыбок, настройки друг на друга, гармонии (может быть, за каким-то редким исключением).
А для Решительных квадр мир — это арена борьбы, пространство конкуренции и это суровые условия, в которых каждый должен выживать, как он может. И поэтому «преодолевать трудности» — эта семантика очень характерна для представителей Решительных квадр, в особенности для Виктимов.

Кто такие Виктимы?
У нас вообще все 16 типов делятся на 4 малые группы, по 4 типа в каждой.
И считается, что есть некая общая черта, которая объединяет представителей этих групп, и эта черта больше всего проявляется в сексуальном поведении, в сексуальных предпочтениях. Но на самом деле это не совсем так.
Т.е. это просто выделил Виктор Гуленко, занимался выделением этих Психо-Сексуальных профилей, и чисто по каким-то СВОИМ соображениям он назвал это ТАК.
На самом деле, это относится НЕ ТОЛЬКО к сексуальности, это гораздо ШИРЕ, относится к поведенческим моделям и к сценариям жизни. Это скорее можно назвать Сценарными Профилями (они проявляются и в сексуальном плане тоже, но не так прямолинейно, как об этом говорил Виктор Гуленко).

Есть 4 Психо-Сексуальных профиля:

— Инфантилы (Чёрные Интуиты); — Заботливые (Белые Сенсорики); — Виктимы (Белые Интуиты); — Агрессоры (Чёрные Сенсорики).

У каждого Психо-Сексуального профиля свой девиз:

— Заботливые – «позаботься о себе и о ближнем»;
— Инфантилы – «будь свободным и лёгким»;
— Агрессоры – «захватывай и обладай»;
— Виктимы – «преодолевай трудности»;

Почему же у Виктимов так? Виктимы, как было сказано ранее, — это Белые Интуиты (БИ).
Начнём с того, что Интуиция вообще (как МАКРО аспект, и Чёрная, и Белая) - это склонность психики фокусироваться на свойствах объекта во времени. Т.е. КАК этот объект развивается. Для Интуиции главная тема - тема развития, изменения во времени, возможности, потенциал, идея какая-то, смысл (который раскрывается, разворачивается) и т.д. Интуиты — это такие идейные товарищи.
А Сенсорика — это фокус внимания на свойствах объекта в пространстве. Сенсорики — они больше живут в настоящем моменте, время им менее понятно, и им больше понятно то, что СЕЙЧАС воспринимают их органы чувств.
Вот в чём разница между Сенсориками и Интуитами. Сенсорики — более материальные люди, более вещественные. Т.е. им надо всё потрогать, понюхать, посмотреть — чтобы ПОВЕРИТЬ в это. Сенсорику сложнее, чем Интуиту, смоделировать свойство объекта во времени.

✔️ Сенсорики относятся к группам «Заботливые» и «Агрессоры»:
— потому что Заботливые прямо сейчас, в пространстве чувствуют, о чём нужно позаботиться. И они соединены с потребностями своего тела и с физическими потребностями близких людей, именно с физическими (накормить, отдохнуть, поспать, создать комфорт, согреть, расслабить, сделать массаж и так далее).
— Фокус внимания Заботливых на потребностях — Своих и тех, кто воспринимается как «свои люди»; и забота не только о людях, но и о пространстве — о вещах, о книгах, о растениях, о животных и т.д. Заботливость - как универсальное свойство.
— Агрессоры тоже являются Сенсориками, но у них Сенсорика проявляется в том, что они в пространстве видят ресурс. И видят, как его к себе присоединить, чтобы им обладать. И точно так же в пространстве они видят угрозу и видят, как защитить себя от этой угрозы.

Заботливые — Белые Сенсорики (БС) | Агрессоры — Чёрные Сенсорики (ЧС)

✔️ Интуиты — типы, больше склонные рассматривать свойство объекта во времени (Сенсорики — в пространстве, либо позаботиться, либо защититься или захватить что-то; а Интуиты — живут во времени, это ИДЕЙНЫЕ товарищи)

Интуиты тоже делятся на 2 группы:
1️⃣ Чёрные Интуиты (ЧИ), это Инфантилы: их девиз «Будь свободным и лёгким».
Чёрная интуиция — это фокус внимания на каких-то возможностях, на том, что даёт человеку чувство свободы, чувство выбора, чувство многовариантности, чувство новизны, свежести.
Родная стихия ЧИ — воздух, ЧИшники лёгкие, парящие, открытые новому.
Конечно, важна позиция ЧИ: Базовая ЧИ — это одно, а Творческая ЧИ – другое (в одной из дальнейших статей мы обязательно расскажем про разницу между Базовой и Творческой Интуицией).
Но СУТЬ в том, что ВСЕ они направлены на Свободу, какую-то многовариантность, возможность выбора, возможность проявить себя, креативность и т.д.

2️⃣ Белые Интуиты (БИ), это Виктимы. Родная стихия БИ Интуитов — ВОДА. Это люди, которые живут в потоке (как вода текут, перетекают) изменений и трансформаций. И для них жизнь — это постоянное преодоление трудностей и мучительный рост.
И вот к чему была вся эта долгая преамбула, эта вот фраза Юнги «Преодолевать трудности и быть терпеливым, я думаю, что эти вещи очень важны» - это и есть девиз Белой Интуиции. Т.е. Белые Интуиты, или как их ещё называют «Виктимы» (вообще victim - это жертва в переводе, не совсем точный термин в Соционике).
Здесь речь идёт, скорее, о сценарии. Т.е. Виктим — это тот, кто по своему жизненному сценарию заточен на то, чтобы преодолевать трудности. Т.е. это его Природа. И он, можно даже сказать, САМ напарывается на эти трудности, он их находит и преодолевает.

Почему?
Потому что вначале он, может быть, это делает как-то топорно, самому себе во вред. Но для чего он это делает? С т.з. Заботливых/Инфантилов — это очень странное поведение, потому что для них нормально жить себе спокойно, смотри на цветочки, нюхай ароматы, лови бабочек. Заботливые/Инфантилы объединены в один общий признак, который называется Рассудительность (проявление ценностной БС) — это как раз то, что относится к понятию «Мир — добрый, мир — лёгкий, мир свободный, открытый». Рассудительные живут в добром, гармоничном, заботливом, открытом, интересном мире, в котором много возможностей.
А Решительные (к ним относятся Агрессоры/Виктимы) — живут в суровом мире, в жестком мире конкуренции, где каждый ВЫЖИВАЕТ. Про это уже говорилось в самом начале, но сейчас немного больше расшифровался данный термин, и откуда вообще берутся признаки Решительность/Рассудительность — они берутся из Иррациональных функций Сенсорика и Интуиция: они сканируют пространство, гибкие и подстраивающиеся (потому что Иррациональность - это гибкость/подстройка, а Рациональность — это наоборот некая программа, последовательность, выделенность, избирательность, структурированность). Рациональность — это некий ПОРЯДОК, а Иррациональность — гибкость, подстройка, изменения, постоянное сканирование реальности.

Так вот Иррациональные аспекты — это Сенсорика и Интуиция. И они бывают Чёрные и Белые: т.е. Чёрная и Белая Сенсорика (ЧС, БС) и Чёрная и Белая Интуиция (ЧИ, БИ). Они дают те самые Психо-Сексуальные профили, и эти Психо-Сексуальные профили объединяются в понятие «Решительность»/ «Рассудительность».

Здесь, на самом деле, продолжение темы, затронутой выше. Очень интересное высказывание, тут сразу много всего.
Начнём с того, что тут опять же речь о СУРОВОСТИ мира, такие драматичные краски звучат «Каждый в мире одинок, и каждый печален, я надеюсь, что мы сможем затем создать среду, противоположную этой».
Т.е. здесь речь идёт о чём? О том, что для него это – понятное и естественное явление, то, что мир вот так вот суров, что в нём каждый одинок, и каждый печален и страдает. Но стремится-то Юнги, естественно, к другому. То, что человек из Решительной квадры, и что для него нормально жить в суровом мире и в мире борьбы, это вовсе не значит, что он стремится со всеми бороться, что он такой весь боевой, конфликтный и вредный, это вовсе не так.
Это всего лишь значит, что у него есть определённая заточенность на жизнь В ТАКОМ мире, это значит, что у него есть определённый запас прочности, запас силы и так далее.
Но стремиться-то он может как раз к какой-нибудь доброте, взаимной теплоте, к гармонии и так далее. Т.е. это вполне нормально для представителя Решительной квадры, особенно для Этика.

Продолжение темы «виктимности»: заточены преодолевать трудности. Ранее говорилось, что они могут делать это себе во вред, находя какие-то трудности. И представителям Рассудительных квадр – Заботливым и Инфантилам — бывает не понятно такое поведение. «Что ж он бедный так мается, страдает бедняга, что ж он всё себе какие-то проблемы находит, трудности, как будто он нарывается на них».
Почему ещё «виктим»? Как будто нарывается, напрашивается на проблемы, трудности, ищет приключения себя на пятую точку. Но на самом деле, Виктим таким способом тренирует свою выносливость, тренирует свою способность справляться с трудностями, и зачастую делает он это бессознательно. Т.е. он просто испытывает странную тягу к таким вот сложным для него обстоятельствам.
Зачем? Он иногда даже и сам себе объяснить не может, но интуитивно он туда лезет.
Почему? Потом выясняется, что вот такая суровая закалка помогла ему справляться с теми жизненными трудностями, с которыми справиться будет очевидно полезно. И таким образом Виктим как бы проходит через уроки, через суровые испытания и через уроки жизни, и это такой мучительный рост, во многом связанный с преодолением каких-то своих слабостей, своих ограничений. Но тем не менее это может привести человека к успеху.
А представители Решительных квадр очень заточены на успех (в гораздо большей степени, чем представители Рассудительных квадр), в них есть некий боевой задор.
Вообще в каждом отрывке слов, выражений – зашито очень многое, и есть то, что сразу бросается в глаза, а есть более тонкие, едва уловимые вещи. Виктимность является очевидной тут, это понятно, мы про неё проговорили.

А вот более тонкой и едва уловимой вещью в этом отрывке является ЭТИКА.
Почему Этика? Потому что внимание у Мин Юнги – оно к людям и к их внутренним переживаниям, к их чувствам, эмоциям, к их страданиям, страстям, драмам. И этот отрывок – он об этом. Стоит обратить внимание на то, СКОЛЬКО здесь эмоциональной лексики: «одинок», «печален», «страдают», «одинокие», «надеюсь», «попросить о помощи», «нам тяжело», «скучаем… правда скучаем». Очень много эмоциональной лексики, очень много маркеров эмоций.
Здесь мы можем говорить о том, что поскольку это – виктим (виктим-этик), то виктимы-Этики у нас могут быть только Чёрными Этиками, с Чёрной Этикой Эмоций (ЧЭ).
И вот этот отрывок – он подтверждает то, что Мин Юнги Чёрный Этик, т.е. у него сильная Этика Эмоций (ЧЭ). Он сфокусирован на эмоциональных переживаниях – своих и других людей, и ему НЕБЕЗРАЗЛИЧНО то, что чувствуют другие люди, он очень в этом плане чуткий человек. Вот эта «чуткость» определяется таким признаком как «контактная Этика».
Т.е. Этика у нас может быть Ригидной, когда человек сфокусирован на своих переживаниях и склонен застревать на них, и он с трудом обменивается эмоциями с другими людьми, с трудом их считывает, потому что для него самое главное – его собственные переживания, он на них зафиксирован. У него фиксированное эмоциональное поле, вот так в соционике говорят.

Базовая Этика – даёт Ригидность, даёт фиксированное Эмоциональное поле, когда человек НЕ склонен принимать чужие эмоции, скорее он склонен заражать других людей эмоциями, а если точнее, это об него люди заражаются эмоциями. =)
А вот Контактный Этик, т.е. Творческий Этик — человек, который находится в обмене эмоциями, он постоянно обменивается, постоянно взаимодействует эмоционально.
Гораздо больше этики, как таковой, мы видим именно в Контактных Этиках, нежели в Ригидных. В тех этиках, кто постоянно в обмене эмоциями с другими людьми. Т.е. они постоянно впитывают чужие эмоции, пропускают их через себя, находят в себе какой-то отклик, резонанс на эти эмоции, поддерживают других в их состояниях, плавно меняют состояния других. И так далее.
Т.е. они заточены на Эмоциональный обмен, Эмоциональное взаимодействие и Эмоциональное выравнивание.
Т.е. для них взаимодействовать с эмоциями других – это область ТВОРЧЕСТВА.

Поэтому здесь у Мин Юнги мы видим склонность к сочувствию, к теме поддержки, эмпатии – это всё Творческая Этика, в данном случае Чёрная Этика.

Тут, конечно, сразу возникает вопрос «А что важно тогда?». Такие цитаты, конечно, немного неполноценны, потому что дают информацию, выдранную из контекста.

• Во-первых тут звучит тема «Сурового мира» – снова здесь звучит, снова повторяется, это тематика ценностной ЧС.
• Во-вторых здесь звучит признак «Результат». Результат является признаком противоположным признаку Процесс:

Процессоры – это люди, которые склонны погружаться в процесс, залипать в нём, может, даже застревать в нём, буксовать в этом процессе. Для людей таких очень важны детали этого процесса, и, занимаясь этими деталями, они могут упускать из вида направленность этого процесса, т.е. к чему он ведёт. Процессоры могут очень хорошо и доходчиво передать нюансы технологии, которую Результатору сложнее будет передать - потому что он опишет всё в ОБЩЕМ и опишет, что должно получиться, а вот как это должно получиться (изнутри, по крупицам) и какие есть нюансы, в этом плане – это Процессору проще сделать. Т.е. у каждого признака есть свои плюсы, свои минусы.

Результаторы – это у нас люди, которые сфокусированы на «векторе», т.е. куда мы идём, к чему мы идём, к чему этот процесс должен привести в результате, по итогу? Поэтому очень часто в компании какой-нибудь люди начинают буксовать, залипать на каких-то несущественных мелочах, Результаторы их подталкивают, переводя их внимание на простое и элегантное решение задачи, т.е. просто «давайте закажем ещё одну пиццу». Очень хороший пример)
Т.е. признак «Результат» – это выход из вот этой бесконечной пробуксовки, и выход довольно простым действием (просто взять и заказать другую пиццу). Результаторы выдают информацию более сжато, более ёмко, лаконично.

Этот признак так же может повлиять на то, как человек будет себя вести в волнительной для него или в стрессовой ситуации (разная стратегия поведения будет):
· Результатор отделывается короткими фразами и говорит только суть.
· Процессор застревает и начинает погружаться в какие-то детали, говорить много-много всего.

О чём вообще этот текст, если его немного расшифровать? Этот текст об «эмоциональном восприятии». И здесь Юнги говорит о том, что «ваше восприятие определяет то, как вы будете с этим взаимодействовать, вы можете менять своё восприятие». Так вот «менять своё восприятие» – это тема Гибкой, Контактной Этики. Т.е. в данном случае это его Творческая Этика – и она проявляется в способности управлять своим состоянием, переключать своё состояние, менять режим восприятия. Юнги здесь рассказывает о том, что у человека есть в ы б о р по поводу того, что ему чувствовать и КАК ему относиться к чему-то. Т.е. у него есть гибкость определённая.
Это ещё, конечно же, и Иррациональность. Иррациональность сама по себе – это у нас гибкость, изменчивость, пластичность.
В отличие от Рациональности – Рационалы всегда немножко упёртые, упрямые, строгие, последовательные. Им сложнее поменять свою точку зрения, потому что они её очень скрупулёзно формируют и сводят всё в «одну точку», и для них эта «точка» очень важна.
А вот Иррационал находится всё время в каком-то таком гибком переключении.

Фокус внимания на «качестве восприятия». Что здесь ещё можно отметить? «Предрассудки» – негативная сторона Рациональности (у КАЖДОГО признака есть своя теневая сторона). Есть и СИЛЬНАЯ сторона – которая очевидна, а вот теневые стороны – не всегда очевидны.
Про Рационалов говорят, что они люди последовательные, собранные, понятные, надёжные и так далее;
А Иррационалы – они какие-то такие... т.е. Иррационалов в обществе как бы немного недолюбливают, и им приписывают такие свойства как: непоследовательность, хаотичность, неорганизованность и так далее.)

Но на самом деле у Иррационалов очень много и положительных качеств, например: свобода от предрассудков! Как в данном случае.
А у Рационалов есть не очевидные, но тем не менее очень серьёзные теневые качества, и вот «склонность к предрассудкам» – это как раз тема Рациональности.
Почему? Потому что Рационалу очень важно сформировать точное и постоянное представление о чём-то, понятное, устойчивое, надёжное представление. И, соответственно, сформировав его, он будет за него держаться.
Почему? Потому что он много сил вложил в такое тщательное, скрупулёзное выстраивание этого представления. Это представление не всегда может совпадать с реальностью, но Рационалу будет сложно поменять это представление, потому что оно уже сформировалось, оно уже кристаллизовалось, приобрело устойчивую форму. И Рационал будет за него держаться, ему нужно, чтобы ему 10 раз доказали что-то, прежде чем он примет альтернативную версию.
А вот Иррационал находится всё время в каком-то гибком, свободном переключении, в открытом состоянии, поэтому ему проще переключиться, проще открыть своё сознание, так скажем. Т.е. Иррационалы — это люди с открытым сознанием.

1. «Тревога и одиночество» — опять драма такая. В мире много трудностей, и тревога и одиночество — среди них. Вот она Виктимность.
   + фокус внимания на Эмоциональных состояниях (Чёрная Этика).
   + тут Этика, сфокусированная на внутреннем мире (Душевный этик)

▫️ Этика, которая направлена на экспрессию, на отжиг, на какое-то такое «юхууу!», на какую-то феерию, яркие проявления – это Экстраверсия + Этика (Страстный стиль коммуникации);
▫️ Этика, которая направлена в глубину, на внутренние переживания, на внутренние процессы, на тонкие состояния, на глубинное взаимодействие между людьми – это, конечно, Этика + Интроверсия (Душевный стиль коммуникации).

2. «я буду учиться этому всю свою жизнь» — он как бы не стремится к лёгкой и комфортной жизни. Для него, опять же, трудности — нечто нормальное. И он понимает, что эти трудности — как его реальность, они будут с ним всегда. И он по этому поводу не строит каких-то иллюзий. Для него это как раз естественная часть жизни.
+ Иррациональность как открытость сознания, незашоренность.

1. «Разве это не зависит от нас самих?» — вот она Решительность. Т.е. Решительность – это взятие ответственности на себя, это готовность бороться за себя. Где-то это даже как позиция воина, в чём-то.
2. «Кто лучше нас знает и сможет говорить о трудностях, с которыми сталкивается наше поколение?» — помимо Аристократии тут проявляется признак БИ Интуиции (Интуиции Времени).

Что это такое? Чем она занимается? Она занимается свойствами объекта во времени. И вот эта вот «тема поколений (к какому поколению ты относишься?)» — тема времени.
Это тема того, что актуально, это очень важная тема БИ Интуиции.
Поэтому БИ Интуиты очень часто выходят на сцену петь о том, что актуально. Потому что их это цепляет, они это пропускают через себя. Поэтому на сцене частенько можно встретить БИ Интуитов, которые поют, можно сказать, голосом Эпохи! Потому что они транслируют эту боль, чаяния, надежды, устремления. Они транслируют это, потому что они чувствуют, как эпоха «течёт у них по жилам», они её проживают, через себя пропускают.
И интересно то, что сама эпоха как бы выдвигает ИХ. Чтобы говорить их голосом с людьми, чтобы петь их голосом с людьми.
Вот что такое Белая Интуиция/Интуиция Времени.

Ну и особенно в сочетании Чёрной Этики (Этики Эмоций) с Белой Интуицией (Интуиция Времени): ЧЭ Этика — даёт Эмоциональный заряд + БИ Интуиция — даёт тему того, что сейчас актуально.

Речь идёт про взаимодействие поколений. Тема «поколений» — тема Аристократии, потому что у Аристократов есть деление на группы. И эти группы могут быть разные: национальные, профессиональные, жанровые (рокеры, джазисты, классики, панки) и т.д. А есть «возрастные группы». Тема поколений («взрослые» и «наше поколение») – это деление на группы. И это в данном случае признак Аристократия.

Аристократия делится у нас на два вида. Квадры есть:
· Две Рассудительные (Альфа, Дельта);
· Две Решительные (Бета, Гамма).

Эти 4 квадры в свою очередь делятся по признаку:
· Аристократия (Бета, Дельта);
· Демократия (Альфа, Гамма).

В чём разница?

• Бета Квадра — Решительные Аристократы. Т.е. Аристократы, которые сплочаются в борьбе с трудностями. У них «один за всех, и все за одного», у них очень много каких-то символов, ритуалов, чёрно-белого сурового деления на своих и чужих. Некая строгость к своим, отбор определённый.
• Дельта Квадра – Рассудительные Аристократы. Эта Аристократия более мягкая.
• в Дельтийской Аристократии существует «связь поколений», там очень важна взаимопомощь, поскольку это Рассудительная квадра. Что значит «рассудительная»? Значит, мир – добрый, и в мире все помогают друг другу, и гармония друг с другом. Соответственно, помощь поколений друг другу важна, и важна связь поколений. Вообще Дельта-квадра очень сильно ориентирована на вечные ценности;
• в Бета квадра каждый, в каком-то смысле, сам за себя. Но вот такие «одиночки» могут объединиться и стать помощью друг другу. И вот это вот «жизнь — борьба, и каждый сам за себя» — как раз и звучит во фразе Мин Юнги.

Очень интересная цитата. Здесь она чётко проводит разницу между Сенсорикой и Интуицией:

· Сенсорики — это люди, которые больше погружены в детали. Т.е. они все в моменте «здесь и сейчас». И поэтому их восприятие, в моменте «здесь и сейчас» - оно более детализированное, более развёрнутое. Т.е. они прямо всеми своими чувствами, каждой порой кожи впитывают всё, что прямо сейчас происходит. И поэтому их восприятие погружено в детали;
· Интуит — это человек, который на всё смотрит как бы сверху, с высоты птичьего полёта. Человек идейный. Он видит всё в общем. Он видит не детали, а видит общую суть, общую идею всего.
И в данном случае данный текст/цитата Юнги — это его призыв включить свою интуицию (или то, что можно назвать «соционической интуицией» — это не тоже самое, что бытовая интуиция).
Бытовая интуиция – это чутьё, своего рода предвидение, некий внутренний голос и это то, что может проявляться у людей разных тимов (и у Сенсориков тоже). Но Соционическая интуиция — она именно с идейностью связана, она и связана с умением «увидеть лес», в целом.

Само по себе высказывание не очень информативно, но (в контексте всего, о чём мы говорили ранее) здесь тема Силы, тема Решительности (мы не цепляемся при типировании за отдельные слова, но если мы видим в речи какую-то повторяющуюся тему, то явно это какой-то признак Соционический).
Сила – это влияние, решительность. Конечно же это ценность Решительной квадры.

Тема «мечты» — это тема Интуиции, это тема стремления к чему-то, движения куда-то. И для Интуитов (особенно для «Решительных» Интуитов) — для них очень важно двигаться к чему-то, развиваться куда-то, быть в потоке.
Для Рассудительных Интуитов это тоже важно, но у Решительных есть очень сильный, драйвовый потенциал — двигаться в эту сторону, к своей мечте.
Т.е. Рассудительные чаще Решительных любят пожаловаться, поныть, позалипать, пострадать. Решительные больше склонны действовать, т.е. у них есть такая вот устремлённость, что ли.

1. Речь о том, чтобы выходить за свои границы — тоже тема Решительности;
2. «Оставайтесь невинными, будьте наивными.» — тема сохранения чего-то важного в себе – Интроверсия (поскольку речь идёт о чём-то внутреннем), и это Этика (поскольку речь идёт о своего рода душевности, о внутренних свойствах, о «внутреннем я»). По сути речь идёт о том, чтобы быть собой;
3. «Но все же мечтайте о большем.» — интересная фраза, которая сразу же показывает, что он — Решительный. Стремиться к большему — это Решительность, это выходить за границы своей зоны комфорта и делать что-то, в направлении своей цели. Расти и двигаться вперёд.

1. Тема «любви», тема связей с людьми — тема Этики.
2. «для мира и сделало бы мир» — тема «мира» и такие вот глобальные мысли – это мысли Интуита. Глобальность связана с Интуицией и Решительностью.
   Белый Интуит (БИ Интуит) стремится оседлать волну, которая вынесет его в люди, т.е. вынесет его в какие-то такие позиции, когда он будет влиять на что-то. Потому что Решительные — влияют, они стремятся влиять, а Решительная Этика — даёт стремление влиять на эмоциональное состояние людей, на их внутренние процессы.
   + Душевность (как фокус внимания на том, что внутри).

Здесь у Юнги звучит признак Рейнина «Самодостаточность». Сочетание Интроверсии и Интуиции – оно даёт человеку фокус внимания на своём жизненном пути, на том, чтобы следовать своим жизненным путём. И вследствие этого, человек больше всего сфокусирован на том «Идёт он своим путём или не идёт? Или он отклоняется от него?», «Является он собой, или он предаёт себя?»
И он очень чутко это воспринимает, ему очень сложно самому себя обмануть (сложнее, чем людям других типов), и по этой причине мнение окружающих для него не так важно, как следование собственным путём, как собственный интерес к чему-то, как верность самому себе, верность своему отклику, своё собственное чувствование чего-то.

Если взять Интуитов: бывают Интуиты Экстраверты и Интуиты Интроверты.

• Интуиты Экстраверты – все Уникальные. Что это такое? Это значит, что они стремятся быть не похожими на других; в чём-то быть первыми; делать что-то, чего не делал никто; проявлять себя как-то, как не проявляет себя никто; быть необычными, неординарными, новыми, свежими, нести какую-то новизну.
  Суть «Уникальности» в том, что эту уникальность кто-то должен оценить. Почему? Потому что Экстраверт направлен вовне. Т.е. ему нужны другие люди, чтобы оценить эту уникальность, чтобы ему сказали «Да, ты уникальный, да, ты действительно первый!». Сравнение себя с
  другими людьми.
• Интуиты Интроверты — все Самодостаточные. Для них самое главное — идти своим путём, и другие люди не так им нужны. Им важнее именно верность своему направлению, своим ценностям, своему чувствованию, своему видению, своим идеям. Вот это вот для них важнее всего. Не так важна оценка других людей, и что о них думают (неважно близкие это или далёкие), как важно движение по своему пути. + в данной фразе Юнги толерантность к нагрузкам. Т.е. осуждение кого-то — это нагрузка, это "психологическая нагрузка". И Решительные в этом плане более устойчивы к "таким нагрузкам", чем Рассудительные. Потому что Решительные изначально заточены на жизнь в таком суровом мире, где каждый выживает, и где каждый должен обладать определённой стойкостью, чтобы выжить.

Виктимность как способность выдерживать конфликты, способность где-то в чём-то даже нарываться на конфликты.
Виктим чувствует себя в своей стихии именно в противостоянии трудностям. В том числе такой трудностью может быть чужое мнение, чужая правота.
Поскольку Мин Юнги Иррационал — тут можно добавить то, что очень часто для Иррационалов является ценностью раскачать чужие позиции. Т.е. внести больше многообразия, больше изменений, больше изменчивости привнести, больше гибкости. Размягчить жёсткое, расшатать, расшевелить, показать иную/другую точку зрения, внести больше многоваривантности — это всё тема Иррационала. И у Мин Юнги тут Иррациональность звучит как ценность: «моё хобби — доказывать, что вы неправы» — т.е. все неправы что ли, получается? Так понятно, что все неправы, потому что любая точка зрения ограничена.

По поводу Эмоциональности из данного видео и подписи к нему. Разговоров и текстовой информации тут особо нет, зато здесь видны эмоциональные реакции.
Эмоциональные реакции Юнги действительно сдержанные, поэтому не так легко в нём сразу увидеть Этика (но его Этику мы читаем и слышим, а вот увидеть уже сложнее). Чимин рядом — более эмоционально проявленный.

Почему же эмоции Мин Юнги более сдержанные, не слишком проявленные?
Из того, что складывается, он базовый БИ Интуит. Все базовые БИ Интуиты — Бальзак и Есенин — являются Предусмотрительными. Этот признак значит, что человек сдержан и осторожен, можно даже сказать, что у него есть некий более высокий уровень тревожности. И эта Предусмотрительность может сказываться и на его эмоциональности, через проявление некой осторожности эмоциональной (или в проявлении себя/самовыражении). Но тем не менее, если на него посмотреть, его настроение очень изменчивое, плавающее, динамичное — это, конечно, проявление Эмотивизма, т.е. Контактной Этики.
Если бы Юнги был Ригидным Этиком, у него была бы постоянно улыбочка до ушей, и был бы зафиксирован в этом состоянии, либо был бы какой-нибудь «poker face» (как у Гамлета), либо был бы суровый взгляд или что-то такое...
Но он, в данном случае, на действия Чимина, в ответ на его эмоциональное напоминание эмоционально заряженной ситуации с пёсиком, как-то так сразу растаял. Изначально был более сдержанным, более отстранённым, а тут — он растаял. Это и говорит о его эмоциональной пластичности, о Гибкой Контактной Этике (Творческой ЧЭ Этике).
Чимин же у нас Беспечный, и его эмоции проявляются более открыто, более свободно (подробнее об этом вы узнаете непосредственно в анализе Чимина)

• «не холодный, не грубый, не злой и не бесчувственный» — вот это само по себе интересно, что он может казаться окружающим холодным и бесчувственным.

Холодность и бесчувственность — может быть связанна с его Самодостаточностью (Интроверт Интуит), это как самый важный фактор. Вообще Интуиты — это люди, которые живут немного в своём мире, а Интроверсия только усиливает этот признак, и даёт в итоге Самодостаточность. Интроверсия и Интуиция — дают такую сильную-сильную отстранённость, что ли, от мира. Т.е. самые кажущиеся тёплыми, в этом плане, это Сенсорики Экстраверты (потому что это первое восприятие, потом оно может поменяться). А вот кажущиеся холодными — Интроверты Интуиты;
🔸 Аристократия. Что такое Аристократия? У этого признака фокус внимания на категоризации социального человеческого пространства. И один из самых важных параметров этой категоризации - это деление на «своих» и «чужих». Как ранее упоминалось, в Аристократии есть категоризация по профессиям или по жанрам категоризация, по национальностям, по происхождению, по социальному статусу - и так далее. Но один из САМЫХ важных параметров - деление на своих и чужих. Свои — это те, с которыми человек в чём-то совпадает (в возрасте, в профессии, в жанре, в деятельности, в национальности, в родстве и так далее). Свои — это те, кого человек считает родными, а чужие - все остальные. И соответственно, к своим будет одно поведение, а к чужим будет совершенно другое. И вот эта холодность Мин Юнги, она может быть связанна с тем, что данного человека, который с ним пересёкся, он может воспринимать как «ещё не своего», т.е. как чужого. Соответственно, пока этот человек не стал своим, он это отношение будет считывать как некий холод. Но стоит ему оказаться в ближней зоне, в пространстве своих и быть принятым в эту шайку своих — у Юнги, совершенно с другой стороны, может проявиться отношение к этому человеку. Поэтому эта отстранённость, холодность и бесчувственность — она может быть кажущейся.

• «он плакал в ванной после того, как Чонгук (на тот момент совсем ещё ребёнок) переутомился во время Wings тура, он позволил ему делать все, что он хочет, не раздражаясь, он сказал, что Чонгук уже имел большое сердце, когда был моложе, он также отправлял сообщение Тэхёну и Чонгуку, в котором написал "я люблю тебя"»

Речь о некой избирательности: избирательность в проявлении своих чувств.
Эта избирательность связанна с Предусмотрительностью и с Интроверсией. Потому что Интроверты очень адресно, дозированно и точечно/точно проявляют свои эмоции. Интроверты-Этики в частности. Потому что Интроверсия — это всегда что-то тихое, без ярких проявлений, это что-то тонкое, интимное. Поэтому Интровертная Этика — более тонкая, чем Экстравертная этика, т.е. в Страстном стиле коммуникации (Этика Экстраверта) будет больше вот этого «Я тебя люблю! Я вас всех люблю!» — с экспромтом, до отвала и т.д.)))
А здесь, в случае с Юнги, такие слова могут звучать очень редко, но там, где они действительно очень в точку. Этика + Интуиция и даёт Аристократию: человек заточен проявлять чувства с теми, кто с ним разделяет его путь.

1. «Он наша эмоциональная поддержка, незаменимый человек, без которого наша команда не сможет жить» — мы говорили про Творческих Этиков, один из главных даров, способность Творческих Этиков — это эмоциональная поддержка, как раз именно Творческие Этики лучше всего умеют поддерживать.
2. «Мудрый и особенный способ мышления» — Интуитов хвалят за мышление, у Интуитов какое-то «особое мышление». Почему? Потому что свой особый взгляд. А Сенсорики ближе к материи, поэтому и мыслят более материально, у них нет вот этих интуитских закидонов, они более земные, более простые в этом плане. Интуиты, конечно, каждый со своим особым предподвывертом.
3. «Я также очень благодарен за то, что он пишет песни для нашей команды» — обычно Интуиты как раз и креативят, пишут песни, стихи, рисуют картины, создают архитектурные шедевры, одежду моделируют необычную, новую.
4. «Он работает в тишине» — Интроверсия.
5. «Шуга-хён становится очень очаровательным, когда выпивает» — :)))) почему так? Потому что признак Предусмотрительность, как было сказано ранее, вместе с признаком Интроверсия — делает человека более осторожным в каких-то личностных проявлениях. А выпивка действительно расслабляет, снимает этот барьер, и человек может немножко «растаять».
6. /вся цитата Чонгука/ — очень много про то, что он «работает в тишине», «надёжен», «заставляет чувствовать себя уверенно»…
   Во-первых, Юнги очень эмоционально влияет на свой коллектив. А Творческие ЧЭ Этики (Есенин, Дюма) как раз влияют в плане эмоций. Т.е. именно они как никто умеют и создают атмосферу, именно они управляют эмоциональным климатом в пространстве. Их ещё называют «Дипломаты» (но «дипломаты» — это и Творческие ЧЭ Этики, и Творческие БЭ Этики, т.е. это Вообще ВСЕ Творческие Этики). Просто в данном случае речь идёт именно о Чёрной Этике, поскольку очень сильное влияние именно на эмоциональный климат.
   Во-вторых, Юнги здесь рисуется, сквозь призму слов Чонгука, как более спокойный, погружённый в себя, в какие-то внутренние процессы, меньше внешнего кипиша — это всё больше говорит за Интроверсию и за Самодостаточность.
7. «а вот если бы Юнги был здесь, он бы меня поддержал.» — опять тема «эмоциональной поддержки», эта тема относительно Юнги звучит постоянно.
8. «он тот тип, который хочет быть любимым» — фокус внимания на Эмоциях, на значимости Эмоций, ЧЭ Этика.

Некоторая небрежность к материальному миру, вещам, некоторая не внимательность к ним, иногда это даже может выглядеть мило, потому что человек с ведущим признаком Интуиция — он больше находится в «идейном пространстве», в пространстве своего воображения, своей креативности, в пространстве будущего, каких-то идей, перспектив, которые он реализует. И ему может быть просто не до мандаринки, которая у него есть в кармане).
Очень типичная история Интуита) Особенно для Иррационалов Интуитов). Но тут даже признак «-нальность» не так важен, а важно, что Интуиция.
Очень часто можно заметить за интуитом (особенно с признаком «Динамика»), что углы разные сшибает, вещи часто роняет, что-то забывает — такая вот рассеянность некоторая, невнимательность.
И в детстве за это родители Интуитов часто плющат, за эти проявления. Дескать «Вот, ты небрежен с вещами, ты не аккуратен, ты рассеян, давай будь собраннее». А человек — вот такой, он не может быть собраннее, он вот такой и ему просто нужен Сенсорик, который будет в этом за ним следить, присматривать.

В этом и есть суть Соционики — она говорит нам, чем мы можем друг другу помочь, и в чём бессмысленно помогать самому себе, чего у тебя нет. Лучше попросить помочь тебе того, у кого это есть.

Преданность своим – проявление Аристократии. Это когда человек для своих готов вообще на всё-всё-всё.

Это их какая-то личная история, личные приколдесы. Но вообще люди того же типа (что и Мин Юнги) Самодостаточные Интроверты, Этики, Аристократы – они ОЧЕНЬ на своей волне, они очень адресны в своих проявлениях. Т.е. они делают что-то, что понятно только своим.
Вообще у Этиков Аристократов очень часто со «своими людьми» формируется свой собственный язык! Понятный только им, в их особом кругу. И этот язык – является их отличительным свойством. Т.е. они говорят на этом языке (это язык жестов, язык движений, язык действий, словечек каких-то, язык каких-то выражений, иногда даже язык Звуков). Т.е. это что-то, что может быть прочитано только своими людьми. Как признак принадлежности к одной команде, можно так сказать. Это проявление Аристократии.

Забавная история. Конечно же это ирония, такая своеобразная и специфичная. Возможно, это что-то адресное, на каком-то его языке.
Но вообще больше читается ироничность какая-то. Потому что «держи меня крепче» — рисуется образ, как один человечек обнимает другого, что-то такое милое, душевное, тёплое.
А Юнги тут немножко поиздевался над этим. Вообще вот так вот иронизировать и вкладывать свой смысл, немножко издевательский, в известные милые выражения — это может быть «виктимностью», т.е. немножко взрывает шаблоны какие-то. Это конечно Интуиция, но в данном случае виктимность, т.е. такое вот немного агрессивное действие в адрес какого-то шаблона.
«Разрушить» чей-то шаблон — это вообще виктимная история.

Тема Времени, тема прошлого. Белая Интуиция/Интуиция Времени

Интуит))) Главное — идея, а реализация — дело второстепенное)

Тут очень хорошая зарисовка-пример на признак «Результат».
Признак «Результат» является признаком, противоположным признаку «Процесс»:

• Результаторы — это у нас люди, которые сфокусированы на «векторе», т.е. куда мы идём, к чему мы идём, к чему этот процесс должен привести в результате, по итогу? Поэтому очень часто в компании какой-нибудь люди начинают буксовать, залипать на каких-то несущественных мелочах, Результаторы их подталкивают, переводя их внимание на простое и элегантное решение задачи, т.е. просто «давайте закажем ещё одну пиццу». Очень хороший пример) Т.е. признак Результат — это выход из вот этой бесконечной пробуксовки, и выход довольно простым действием (просто взять и заказать другую пиццу). Результаторы выдают информацию более сжато, более ёмко, лаконично.
• Процессоры — это люди, которые склонны погружаться в процесс, залипать в нём, может, даже застревать в нём, буксовать в этом процессе. Для людей таких очень важны детали этого процесса, и, занимаясь этими деталями, они могут упускать из вида направленность этого процесса, т.е. к чему он ведёт. Процессоры могут очень хорошо и доходчиво передать нюансы технологии, которую Результатору сложнее будет передать — потому что он опишет всё в общем и опишет, что должно получиться. А вот как это должно получиться и какие есть нюансы, в этом плане — это Процессору проще сделать. Т.е. у каждого признака есть свои плюсы, свои минусы.

Этот признак так же может повлиять на то, как человек будет себя вести в волнительной для него или в стрессовой ситуации (разная стратегия поведения будет):

• Результатор отделывается короткими фразами и говорит только суть;
• Процессор застревает и начинает погружаться в какие-то детали и говорить много-много всего.

Это, конечно, фантастика. И конечно же, это признак Этика. Т.е. это внимание к людям, фокус на людях.
Несмотря на то, что он «Самодостаточный», поскольку поклонники — это его аудитория, то он себя очень мощно ассоциирует с этой аудиторией. Т.е. они для него как «свои люди», и вот в этом проявляется его Аристократия, он готов посвящать себя им, посвящать им своё время. Это Этика + Аристократия. Т.е. для него это такой источник счастья.

1. «Юнги сказал, что он почти не простужается, а вот Чонгук легко ловит простуду.» — Предусмотрительные люди, как более осторожные, реже попадают во всякие ситуации, разрушительные для них, они более в этом плане продуманные. А Беспечные (Чонгук, например) больше подвержены всяким казусам (подробнее об этом вы узнаете непосредственно в разборе Чонгука);
2. «Также он сказал, что он не спит много.» — Признак «Решительность», неценностная БС Сенсорика.
   Вообще замечено, что в целом (нельзя сказать, что это 100% у всех так), но в целом, среднестатистически Рассудительные типы больше любят поспать. Почему? Потому что для них ценностной является БС Сенсорика. Один из аспектов Белой Сенсорики – это отдых, спокойствие, расслабление, восстановление, забота о своих потребностях (сон тоже как потребность). И соответственно БС Сенсорики больше любят понежиться, побольше поспать, сон для них является большей ценностью, чем для неценностных БС.
   Неценностные БС Сенсорики — это ценностные ЧС Сенсорики (Решительные типы, Решительные квадры). Их особенность в том, что они не склонны расслабляться, они скорее склонны всегда быть собранными, волевыми, целеустремлёнными, деятельными. И поэтому, соответственно, сном они могут иногда пренебрегать ради каких-то важных для них дел.
   «Что я думаю, когда вижу своё лицо? Ничего. Я не из тех, кто поражается своему лицу (красоте своего лица)» — ближе всего это к аспекту Интуиции.

Очень мило)))) Вообще, конечно, это признак Этика, Этикам свойственно одушевлять неодушевлённые предметы (компьютеры, машины, телефоны, дома, камни какие-нибудь).
Этика – это свойство видеть живое и чувствующее личное начало – во всём. Сфокусированность на личностном. На том, что цепляет за живое.
А Логика – сфокусированность на объективном, на том, что является техническим свойством реальности.

Очень интересная фраза. Опять же «начало» и «конец» — свойство Времени, Белая Интуиция

Интуиция.

1. «Ему нравится, когда его заставляют чувствовать себя милым» — контактная Этика. Почему? Потому что это эмоциональный обмен, т.е. ему нравится обмениваться эмоциями, создавать (!) у кого-то эмоции, вызывать у кого-то умиление. Это именно Творческая Чёрная Этика.
2. «может убить вас словом» — признак Решительность.

Любовь к визуальной стимуляции, к визуальной эстетике — это свойство Интуитов, в большей степени, чем Сенсориков, Сенсорики больше живут ощущениями. А всякие осветительные приборы, гирлянды, свечи, лампы — любят в основном Интуиты.

«каждый день писал новую песню» — плодотворность, активность (Решительность и Результат) «о своём старом пианино и назвал его своей "первой любовью» — одушевление предметов, Этика.

Человечность, внимание к людям — за Этику. Хотя и Логики тоже могут это делать, это не так ТИМно.

Предусмотрительные более сдержанные в проявлении своих эмоций (потому что осторожны, чтобы не задеть своими эмоциями других людей, и чтобы не спровоцировать своими эмоциями других людей на что-либо; хотя виктимы – те ещё провокаторы, они провоцировать могут ой-ёй).
+ Интроверсия.

Предусмотрительность + Душевный стиль («душевные типы» действительно тихо выражают свои чувства и эмоции, в этом всегда присутствует оттенок интимности, близости, междусобойного, камерного).
+ Интроверсия.

«душераздирающий» — влияние на эмоции, контактная ЧЭ Этика (Этика Эмоций).

Пояснялось выше.

Это интересно. Как уже выше было сказано, представителям Решительных квадр (Бета, Гамма) — очень важен успех! Но не то чтобы он важен на сознательном уровне, а их тянет к успеху на каком-то глубинном уровне. У них есть глубинная потребность выбиться в люди, стать кем-то значимым, что-то значить в мире, влиять на мир. И это часто выдвигает их на какие-то роли, где они постоянно светятся перед людьми.
Но парадокс и сложность в том, что человеку с Самодостаточным тимом из Решительной квадры (а таких всего два: Есенин, Бальзак) крайне сложно переживать это.
Почему? Потому что он стремится быть собой и стремится идти своим путём. И тут это такая тонкая грань! Сложно найти этот баланс. Как это так «быть успешным, быть на виду у людей» и в тоже время «быть собой, проводить время в уединении, слушать себя, уметь настраиваться на себя».
Такая вот публичность, она действительно для таких людей болезненна во многом и проблемна.
Вспомнить можно Земфиру, которая по тиму Бальзак (тоже Самодостаточный тип из Решительной квадры), и у неё эта тема очень сильно звучит, во многих интервью. Для неё первые испытания славой – они оказались очень тяжелы, и даже во многом разрушительны, они во многом дезорганизовали её личность. И то, что пишет/говорит Юнги, что «люди нарушают моё личное пространство. Это плохая вещь для меня» — это реакция, конечно, Интроверта, Самодостаточного Интроверта-Интуита. Т.е. ему важно быть с собой, быть в уединении, а вот эта публичность — она его, конечно, затягивает. Вот в чём внутренний конфликт Решительных Самодостаточных типов.

Аристократия: полная самоотдача для своих, глубочайшая преданность!

Самодостаточный Интроверт)))

ИНТЕРВЬЮ

Вот здесь очень слышна Интроверсия и Самодостаточность. Вообще Интроверты очень склонны сливаться со своим коллективом, не выпячивать своё «Я».
Экстраверты очень часто говорят «Я, я, я, я, я…» — т.е. они воспринимают себя как выделенный объект. Как будто бы все прожектора на них направлены. А Интроверты больше стремятся быть частью чего-то важного, значимого, значимой команды.
Т.е. Интроверт — он мыслит связями, какими-то целостными системами, сообществами, а Экстраверт — он мыслит объектно: видит объекты, взаимодействует с объектами и сам себя воспринимает как объект внешнего мира. Поэтому Экстраверт сфокусирован на своём «я» как на чём-то выделенном, Интроверт — он своё «я» растворяет как бы во всех этих взаимосвязях.

Интересно то, что он о себе говорит как о «фоне». Т.е. «быть фоном» = это и есть Интровертная позиция — не выпячивать себя, раствориться.

Просто посмотрите, какая мощная Творческая Этика Эмоций (Чёрная Этика). Т.е. влиять на эмоции, создавать эмоции — вот она Чёрная Этика, вот она где этика эмоций.

Человек просто ГОРИТ своей деятельностью — это Решительность.
+ признак Результата, потому что Результаторы стремятся быстрее, как можно быстрее прийти к цели.

Самозабвенная преданность музыке — Решительность, Самодостаточность (человек полностью поглощён своим делом, у Самодостаточных самое главное — это свой путь, то, что им интересно, тем они и живут)

Технический момент, ничего такого, идём дальше.

Вооот, Решительность. По максимуму, всё должно быть по Максимуму, стремится к большему) Вообще свойство Решительных таково, что они не могут вкладываться в пол силы: они либо не вкладываются вообще, либо прям вкладываются по максимуму. Поэтому если Решительный любит кого-то — то он прям любит-любит, он не может быть как «ну чуть-чуть влюблён»
А у Рассудительных есть способность делать шаг вперёд и два шага назад в отличие от Решительных))) Т.е. Рассудительные с одной стороны в чём-то гибкие, с другой стороны, они могут дозировать свои усилия, свои вложения во что-то (эмоциональные инвестиции), но при этом они способны к каким-то половинчатым вещам.
Решительные в этом плане не доверяют полумерам, они к ним не способны.
А Рассудительные как раз способны.

«Мне нравится его значение, и это звучит круто» — фокус внимания на внутренних смыслах.

1. Сам вопрос задан на тематику Чёрной Этики.
2. Но ответил Юнги по признаку «Самодостаточность») Он рассказывает, что ему позволили сделать так, как он видит. Позволили реализовать своё видение. Вот реализовать своё видение, сделать то, что лично ему интересно — это тема «Самодостаточного типа». «Самодостаточность» — опора на своё видение, своё чувствование. Не столько на то, как это будет кем-то воспринято, сколько на «свой путь». И его путь говорит, что «надо сделать вот так» — и он это делает.

1. «Я всё время думал» — вот такие фразы «Я всё время думал, размышлял» — это признак Квестимность. Это такие «разговоры с самим собой». Одно из проявлений Квестимности — как бы разговоры с самим собой. В чём разница?
   
   * Есть Квестимы (Дон Кихот, Робеспьер, Есенин, Гамлет, Драйзер, Наполеон, Штирлиц, Габен).
   * Есть Деклатимы (Дюма, Гюго, Максим, Жуков, Джек, Бальзак, Достоевский, Гексли).
   * Деклатимы — это те, кто если что-то и говорит, то говорит в потоке и выдаёт всю информацию, которая у него есть. Деклатим всегда ориентирован на какого-то внешнего собеседника, он транслирует информацию кому-то. И ему важно, чтобы его услышали, т.е. Деклатиму важно, чтобы именно его услышали;
   * Квестим (будто то Интротим или Экстратим) — больше как слушатель, и он больше задаёт вопросы и слушает что ему отвечают. И вот интересно, что Квестимы могут задавать вопросы так же и самим себе и отвечать на них, думать и размышлять о чём-то. Это такая типичная Квестимная штука. Потому что Деклатим в большей степени не размышляет, а выдаёт информацию в потоке. Если Деклатиму есть что сказать — то ему сложно промолчать даже там, где он видит, что «молчание золото», он может не сдержаться и всё-таки высказать что-то, насчёт чего ему есть что сказать.
   Это довольно мешающим фактором может быть по жизни.
2. «А то ли я пишу? А стоит ли?» — эти вопросы самому себе как проявление Квестимности. Т.е. человек, как бы, разговаривает со своими субличностями.
3. «Но я чувствую себя намного лучше, когда пишу то, что на самом деле у меня в голове и моих мыслях. То, о чем я думаю» — вот она Самодостаточность, сфокусированность на том, что человека самого занимает, что для него важно, что им движет, что у него в фокусе внимания. Т.е. это полностью писать «из себя», что называется.

Забота о людях — Этика. Здесь очень много мыслей наперёд, какие могут быть трудности, и чего он не хочет, и как этого избежать. Вот этого вот избегание каких-то трудностей, действия наперёд, чтобы предотвратить что-то — это признак Предусмотрительность.

• У нас есть «Беспечные типы» (Дон Кихот, Дюма, Гамлет, Максим, Джек, Драйзер, Гексли, Габен) — это те, которые действуют по ситуации, в самой ситуации, ориентируясь на те подсказки, которые им даёт ситуация (они не думали о них до неё);
• И есть «Предусмотрительные типы» (Гюго, Робеспьер, Есенин, Жуков, Наполеон, Бальзак, Достоевский, Штирлиц) — это люди, которые действуют загодя, заранее; подстилают себе там, где можно упасть; видят возможные сложности и стараются их заранее предотвратить. Вообще «Предусмотрительные» — более тревожные типы, более настороженные и напряжённые.

1. «говорить о мечтах» — Интуитская тема.
2. «о молодости и обо всем таком. Социальная атмосфера всегда давит на 20-ти летних, правда. Концентрироваться на учебе, пока ты молод, явно подающий надежды «юный талант», в таком окружении это очень сложно» — опять фокус внимания на людях и на эмоциях — т.е. он заботится о том, что чувствуют люди, и как им помочь создать здоровую эмоциональную атмосферу — это сочетание Чёрной Этики и Интуиции.
   + фокус внимания на «возрастных позициях». У него есть целевая аудитория в виде 20-ти летних. Фокус внимания на целевой возрастной группе — это Аристократия. Он себя связывает именно с этими людьми.
3. «Даже мечтать сложно» — опять о мечтах, это интуитская тема. Мечты, устремлённость, идеи — это всё Интуиция.
4. «Чувство поражения» — Чёрная Этика, фокус внимания на эмоциях.
5. «Не уверен в своём будущем» — будущее — это Белая Интуиция. У Юнги так и звучит «тема будущего»/«тема эмоций»/«тема времени»/«тема эмоций» — это его постоянные темы. Это Белая Интуиция + Чёрная Этика.
6. «Если ты видишь свет — ты бежишь к нему. Но, если ты не видишь его, ты можешь двигаться только в направлении отчаяния» — как глубоко сказано, такая мощная метафора того, куда человек двигается. «Куда человек движется» — тема Белой Интуиции.
7. «В направлении отчаяния» — тема эмоций, Чёрная Этика.
8. «благодаря музыке вы чувствуете себя комфортно, возможно даже, это поможет вам хоть немного убежать от этого отчаяния» — опять про влияние на чувства. Такая вот сфокусированность на чувствах-чувствах, и он очень глубоко про них рассуждает, он погружён в исследование чувств, в слушание чувств (своих и у других людей) — это конечно же ЧЭ Этика, Этика Эмоций.

Т.е. на него повлияло его происхождение, та среда, в которой он вырос. Когда человек ассоциирует себя со средой, с происхождением – это тоже признак Аристократии.
+ БИ Интуиция (она тоже занимается вопросами не только будущего, но и прошлого). Поскольку это Интуиция Времени — она рассматривает свойство объекта во времени, куда он движется и откуда он пришёл, т.е. его прошлое и будущее.

«Суровая ситуация, но я смог преодолеть эти времена» — суровая ситуация, но смог преодолеть, Виктимная семантика.

1. «Я не уверен насчет таланта, но я стал намного серьезнее, занимаясь музыкой» — музыка его изменила, и он говорит о своём эмоциональном состоянии, о новом эмоциональном состоянии «стал серьёзнее». И опять же фокус внимания на «изменениях»: как было и как стало. Фокус внимания на изменениях — это Белая Интуиция. Она показывает изменение объекта во времени.
2. «Я не очень энергичный человек в повседневной жизни, но я никогда не прощу себе, если не буду вкладывать достаточно усилий в музыку. Если ты что-то начал, ты должен довести это до конца, как следует» — очень большая ответственность перед людьми – Аристократия и Белая Интуиция (как проявление Решительности), потому что БИ Интуиты заняты таким вот ростом и взращиванием себя. У них такое вот очень ответственное отношение к тому, чтобы себя поднять, себя развить, усовершенствовать.
   Жизнь БИ Интуитов посвящена трансформации себя. И быть «ответственным человеком» в его случае — это то, во что он вырос. Хотя он изначально не энергичный человек, как он говорит.

«и я до сих пор не могу забыть этот шокирующий момент. Это было во время выступления с «Power». Это очень отличалось от тех выступлений, которые я видел раньше» — рассказывает про свои впечатления, «шокирующий момент», то, что на него произвело впечатление, что отличалось – это Чёрная Этика, фокус внимания на впечатлениях, на эмоциональном отпечатке, который получил от этого опыта.

1. «воодушевляющими посланиями» — тема вдохновения, тема Чёрная Этика.
2. «душевную музыку» — «душевный тип» называет себя душевным) Этик Интроверт

1. «Быть хорошим человеком. Но как можно быть хорошим для всех?» — «быть хорошим человеком» — это Этика. «Но как можно быть хорошим для всех?» — Аристократия). Почему? Потому что все люди разные, люди делятся на группы.
2. «много зависти и алчности» — опять про эмоции, ЧЭ Этика.
3. «Было бы очень много зависти и алчности» — действительно взгляд на мир как на что-то суровое. Опять же видно, что для него это естественно, что вот в мире есть алчность, есть зависть — Решительность.
4. «В конце концов, я хочу быть честным человеком, который не врет. Я хочу жить такой жизнью, какую описываю в своих песнях. Тогда я буду гордится своей лирикой, неважно, сколько времени пройдет» — для него очень важно соответствовать своим ценностям и идеалам — это «Самодостаточность». Т.е. опять же «идти своим путём».
   + «Душевность», поскольку Душевные — они живут в мире значимых для них ценностей и людей, которые эти ценности разделяют.

«Мода» — тоже БИ-Интуитская тема. Потому что мода — это то веяние, которое сейчас актуально, какие-то тренды, течения тенденций. Многие БИ Интуиты часто меняют стиль своей одежды, начинают ходить в новом стиле, и спустя какое-то время это становится модой.
Почему? Потому что у них какое-то интуитивное чутьё на тренды, тенденции. И многие люди из их окружения начинают повторять за ними.

«Я делаю это ради веселья и энергии» — делать что-то ради своего состояния – это Самодостаточность, и это Чёрная Этика.
Если бы он сказал, что делает это «для кого-то» — это была бы, например, БЭ Этика. Но здесь он сфокусирован именно на своём состоянии.

«Я хочу быть крутым» — ценностная Чёрная Сенсорика. Чёрная Сенсорика и даёт признак «Решительность», и отвечает за статус, за что-то крутое, дорогое, авторитетное, вызывающее уважение и даже что-то на грани с завистью.
«Простой стиль» — Белая Интуиция.

1. «Я действительно хотел сделать себе тату раньше. Но эти мысли испарились, когда мне стукнуло 20 лет» — говорит о том, «как было»/«как стало». Т.е. мог бы просто в принципе сказать что «ну нет, я передумал». А тут он рассказывает именно про изменения! Это Белая Интуиция.
2. «Также я хочу заниматься благотворительностью в будущем и думаю, что татуировки будут неуместны» — какая Предусмотрительность! И БИ Интуиция. Юнги смотрит вперёд, и он свои действия оценивает с точки зрения того, как они повлияют на его будущее — вот она Интуиция Времени, Базовая БИ! Как ведущая функция. И поэтому он как бы многие вещи делает наперёд с мыслями о будущем, с мыслями «во что это развернётся?».
   Вот Беспечные очень часто «Будет день и будет пища» — вот в таком ключе рассуждают) Т.е. у них часто нет вот этой замороченности что ли по поводу того, во что это выльется.
   А вот Предусмотрительные очень сильно на этом сфокусированны.

Хитрый ответ)

«Но может быть что-то поменяется у меня в мозгах, и к следующему году я буду весь в татуировках» — ну это чисто Иррациональный подход) Иррационал понимает, что он изменчив, изменчивость для него нормальное свойство.
Для Рационала нормальное свойство — это постоянство. А для Иррационала нормальное свойство — это неожиданность, спонтанность, изменчивость.
Поэтому Юнги здесь как Иррационал говорит, т.е. он понимает, что его природа — изменчива.

1️⃣ Совершенно точно получилась Решительная Квадра. Решительных квадр у нас две: Бета и Гамма. Разница между ними в том, что Бета Квадра — это «квадра воинов» (так их можно назвать), а Гамма Квадра — это «квадра хитрожопых торговцев» (образно говоря). И те, и другие — «решительные типы»:

· Гаммийцы решительно хитростью сражаются за место под солнцем, для них основное оружие — какие-то стратегии, связи, наработка конкурентных преимуществ, технологии;
· Бетанцы более прямолинейные, более искренние и более боевые, они в большей степени ВОИНЫ (в том плане, что «воин сражается на смерть за свою правду»). В отличии представителя Гамма Квадры.
· Бета Квадра отличается от Гамма Квадры большей прямотой и искренностью, а Гаммийцы — более хитрые люди, расчётливые, продуманные.
· Гаммийцы, аки торгаши захватывают рынок, а Бетанцы несут свою правду, защищают своих, выживают в этом мире со своей правдой. В общем, и те, и другие – Решительные, но это разного рода Решительность;

2️⃣ Его Решительность определяется Белой Интуицией, т.е. он Решительный Белый Интуит. Белая Интуиция – ведущая у него. Это значит, что он хорошо ориентируется в тенденциях, трендах, актуальных направлениях, в том, что происходит сейчас в мире. Он чувствует себя с этим одним целым, и он в этом направлении действует. Потому что Решительные — это те, кто предпочитает действовать;
3️⃣ Он является Решительным Этиком Интровертом, в чём его сложность…;
4️⃣ И он Результатор;
5️⃣ Этика у него именно Чёрная — Этика Эмоций;
6️⃣ Иррациональность — это его ценность спонтанности, непредсказуемости;
7️⃣ И Предусмотрительность! Что добавляет немного парадоксальности и странноватости при его Иррациональности.

Вопросы стенера Юнги:

Стенер: Забавно, что Юнги знает, что у него такой типаж) он говорил об этом) что проходил тесты с профессионалом) Прикольно, что подтвердилось) Дмитрий: То есть это совпало с результатом теста?
Стенер: Да) Дмитрий: Вообще, MBTI обычно врёт ))
Стенер: Но это была анкета за 2016 год. Но тогда ему поставили такой, да)) Дмитрий: Но тут, видимо, его глубокое знание себя, хороший контакт с собой помогли выйти на свой тип. Потому что результаты тестов зависят от того, что человек думает о себе и как понимает вопросы.
Стенер: Значит ли это, что если мы можем со стороны по его словам и действиям установить тот же тим, то он себя преподносит на 100% таким, какой он есть?) Дмитрий: При соционической диагностике помехообразующие факторы типа мнения человека о себе несущественны, так как диагностика ведётся по бессознательным речевым паттернам, а их подделать сознательно невозможно — они же бессознательны.
Стенер: Хотя, наверное, сложно из себя постоянно строить кого-то такого, чтобы сильно изменить свой типаж или сильно сбить с толку человека, который шарит) Ну, «изменить» фигурально выражаясь)) имею в виду транслировать признаки совсем другого типажа. Дмитрий: Слишком много всего надо учитывать. И от такого постоянного контроля можно быстро "отбросить коньки" )) Вообще эта закономерность работает только в одну сторону - соответствовать своему типу легко, тогда как строить из себя кого-то другого крайне сложно. Нагрузочно.

1. «Юнги всегда пугается резких звуков и не любит всякие взрывы салютов, петард, лопанье шариков и просто внезапные крики.»
   — это можно отнести к Интроверсии – человек в своём мире, а его взяли и резко выдернули из него.
2. «Ещё он не очень любит аттракционы и всякие прыжки с высоты»
   — Предусмотрительность. У Предусмотрительных (в отличии от Беспечных) – у них очень высокое чувство опасности. Они чувствуют опасность, они видят её потенциально. Может быть, в этом причина, хотя тут лучше бы его самого поспрашивать.
3. «Хотя скорее не то что не любит, но очень так эмоционально реагирует, потому что ему страшновато»
   — одномерная ЧС Сенсорика. Т.е. она ценностная у него, она и определяет Решительность, но она у него одномерная (это одна из двух самых слабых функций). И одномерная ЧС Сенсорика может давать человеку чувство собственной небезопасности и уязвимости. Он не знает, каков масштаб его опасности. Внушаемая/Суггестивная (одно и тоже) Чёрная Сенсорика даёт признак Предусмотрительность.
4. «Он всегда позволяет себя донимать) То есть максимально терпелив ко всяким тычкам, пошлёпываниям, тереблениям, тяганием за волосы и одежду, тяганием за щёчки, или когда ему делают "бип" по носу — он всегда стерпит эти подколы от младших и даже не шелохнется, и ещё ни разу не было замечено, что он даёт сдачи»
   — Это Аристократия, т.е. это в адрес только своих. И это именно Решительная Аристократия, Бетанская. Вообще в Бета Квадре люди и не такое выделывают, и не такие шуточки они устраивают. Представители Решительных квадр — достаточно толерантны к жёстким приколам, подстёбам, выходкам в свой адрес. Потому что для них это нормально. Представители Решительных квадр, в каком-то смысле, поддерживают друг в друге высокий тонус, чтобы быть устойчивыми к каким-то жёстким проявлениям в жизни. Но такие штуки (как здесь описано у Юнги) — это проявление Аристократии. Аристократия делит на своих и чужих, и своим позволяется НАМНОГО больше и очень многое, чем с чужими.

5. «Но он всегда быстро "даст сдачи" словом. И оч прямолинейно и остро»
— здесь проявляется Решительность.

6. «И оч прямолинейно и остро»
— да-да, именно так. Решительность.

7. «И подколки друзей тоже всегда только словесные»
— Этика + Предусмотрительность. Он думает наперёд о последствиях своих действий, и поэтому у него есть внутренние рамки. В каких рамках проявлять свою агрессию.

8. «Когда парни его донимают он говорит: 'ох, ребята, если вы счастливы (из-за своего баловства над ним), то и я счастлив'»
— Творческая Этика + Аристократия + Интроверсия.

• Аристократия – это с ним свои люди, а своим людям очень многое позволяется. И очень сильная идёт ассоциация со своими людьми идёт.
• Творческая Этика (Контактная Этика, и то, что называется Эмотивизм) – здесь это эмоциональный обмен, т.е. человек может быть счастлив счастьем других людей, счастьем близких людей. Идёт обмен эмоциями.
• Интроверсия в том, что человек своё «Я» не ставит вперёд, его «Я» объединено с близкими для него людьми.

9. «У него также привычка отходить на второй план»
— Интроверсия.

10. «Он всегда где-то за спинами и чувствует себя комфортно там»
— Интроверсия.

11. «Есть очень много фото с мероприятий, где виден только его выглядывающий нос из-за более высоких парней»
— Есенины очень незаметные люди, на самом деле. Бывает такое, что Есенина многие знают, но как-то так не замечают его особо, просто как серая мышка какая-то. И вдруг этот человек выходит на сцену и начинает петь или читать свои стихи. И у людей ПРОСТО ЧЕЛЮСТЬ ОТПАДАЕТ от того, что они не подозревали, даже близко, насколько в этом человеке просто ОГРОМНЫЙ талантище и огромная мощная личность. Они просто НЕ ВИДЕЛИ в нём этого.
Почему?
Потому что Есенин очень скромный, он очень тихий. И он действительно склонен прятаться за спинами других. Потому что одномерная Чёрная Сенсорика (Волевая Сенсорика), которая отвечает за расширение своих границ, она делает его более сдержанным в расширении своих границ. Но она для него ценностная. Она и определяет его Решительность как раз. Вот тут такой немного парадокс) Она у него слабая (одномерная), но ценностная (внушаемая/суггестивная).
Одномерная вообще самая слабая, их две всего: болевая и внушаемая/суггестивная. У Есенина — внушаемая ЧС.

12. «Ему всегда есть что сказать, но он всегда даёт сказать слово всем желающим вперёд себя»
— это Квестимность и Интроверсия.
Квестим, как уже говорилось ранее,- это человек, который больше предпочитает слушать, чем говорить. Ему не так важно, чтобы его выслушали, как важно самому выслушать. А Интроверсия усиливает, конечно же, Квестимность.

13. «Он всегда копит энергию. И несмотря на то, что он спит по 5-6 часов в сутки, создаётся ощущение, что он спит ВСЕГДА, потому что опять же есть очень много фото и видео, как он отдыхает везде, где выдаётся минутка. Он прислоняется ко всем стенкам и предметам, на которые можно опереться, и садится/ложится на любые поверхности. Даже просто на пол) Поэтому в народе у него ярлык сплюхи, но на самом деле он просто любит работать по ночам»
— Есенины очень любят работать по ночам!
Вообще замечено, что Интуиты Иррационалы (Доны, Есенины, Бальзаки, Гексли) — любят ночное время. Уж не понятно пока точно, почему так. Может быть, потому что это их свобода какая-то (Иррационалу же важна свобода действий). Точнее не то чтобы прям свобода, а скорее отсутствие ограничивающих каких-то его рамок, каких-то фиксаций типа «вот все спят, и я тоже должен спать». Это какая-то такая спонтанность. «Хочется мне поработать ночью? Поработаю-ка я ночью».
+ Базовому Интуиту очень важна чистота канала, когда день — идёт определённая нагрузка фоновая (через солнечное излучение, т.е. это активность определённая в среде) + люди (их суета тоже создаёт фоновую нагрузку).
И когда большинство людей ложится спать, и солнечный свет уходит — это снимает нагрузку, и что-то внутреннее в человеке может «развернуться».

14. «где выдаётся минутка»
— Интроверсия, энергосберегающая стратегия. Сбережение своей энергии. А Экстраверсия — энергорасходная стратегия. Экстраверт выплёскивает много энергии, но он и много её получает извне.
Это разные стратегии, которые по-разному работают, но каждая имеет свои плюшки.

У нас получается:
Интроверт, Иррационал, Этик, Интуит — это Есенин.
Он представитель Бета Квадры, квадры воинов. Он, можно сказать, сражается за свою правду, за то, во что он верит искренне.

Есенин – это тип, который можно охарактеризовать словами «романтик», «лирик», «мечтатель». Но не совсем эти слова его полностью характеризуют! Потому что Есенин, как представитель Решительной квадры, способен к действиям. Т.е. он не только тихо сидит себе на завалинке, глядит на звёзды, тренькает что-то под гитару и что-то себе там напевает.
Есенин – это человек, который способен действовать, способен влиять на ситуацию.

Оффтоп: Недавно рассматривали Принцессу Диану, типировали. И она тоже оказалась представительницей этого типа, тоже — Есенин. И интересно, что уже который это по счёту Есенин, с очень выраженной тягой заботиться о людях. О людях вообще (особенно о своих, т.е. о тех, кто им близок) и заниматься благотворительностью. Т.е. реагировать как-то на нужды людей, на их чаяния и так далее. И стараться что-то делать в этом ракурсе.

Поэтому Есенин – это такой человек, который пропускает через себя боль мира! Он очень эмпатийный тип, он очень чувствующий и сочувствующий, сопереживающий.

И, как правило, из Есениных получаются такие вот хорошие певцы, поэты, художники. Т.е. люди, которые через своё творчество доносят своё восприятие МИРА. Как уже говорилось выше — их делает «голосом» целая Эпоха, целое Поколение, большие группы людей.
В этом плане Есенин — человек ОЧЕНЬ социально значимый. Это могут быть люди, которые ВЛИЯЮТ на своё поколение, которые создают настроение своей Эпохи, которые транслируют ценности своей Эпохи.

Вообще у Есениных есть такая интересная способность: оказываться в нужном месте в нужное время, т.е. они очень хорошо чувствуют свою волну. И как-то так на неё садятся, и она их несёт, несёт и выносит их туда, где они могут в полной мере раскрыть свой потенциал.

О них очень много стереотипов, что они не любят работать, например, поскольку у них болевая Чёрная Логика. Но на самом деле она проявляется вовсе не так (об этом подробнее будет в отдельной статье). И Юнги тому подтверждение (и не он один) — на самом деле стереотипы неверны.
Есенин может быть очень даже работящим человеком. И даже спать меньше ради своего любимого дела. Бетанец никогда не скажет и не подумает, что он не может заработать денег, в Бета Квадре все могут это делать, там все крутые, и все на всё способны.
Другой вопрос «Ради чего?». Есенину очень важно это знать, как Результатору важно видеть результат своих действий. Т.е. ему важно видеть счастливые лица людей или эмоциональный эффект, который вызван его творчеством, его выступлениями. Т.е. вот именно результат и мотивирует Есенина.
Разница в чём? Что Процессоров мотивирует процесс, а Результаторов мотивирует именно результат.

Роль Есенина в социуме:

Вообще Есенин — это тип довольно непростой. Это тип очень сложный, для понимания другими людьми. Он и правда туманный, ускользающий. Одно из его названий — «Миражник», т.е. человек, который является как бы миражом, люди-призраки, которые появляются из ниоткуда, делают что-то судьбоносное и исчезают в никуда.
Разная дистанция с этим человеком — по-разному его раскрывает. Есенин в более близких отношениях (дружеских, партнёрских, семейных) — он будет совсем по-другому раскрываться.

В чём же сложность Есенина?

В том, что на него очень часто люди проецируют много своих представлений. И он, как людям кажется, им соответствует. Но это обманка.
Есенины действительно очень притягательны вот этой своей неуловимостью. Это и один из самых романтичных типов. Причём его романтика не столько «няшная», сколько загадочная, и даже немного с налётом драмы (виктимность).
И он сам, как человек, за этими чужими проекциями, может быть незаметен, невиден, непонятен. Т.е. это такое вот свойство быть «экраном» для чужих проекций, чужих фантазий и т.д.
Поэтому Есенин — это тип очень ускользающий от понимания.

p.s.
как и всегда ждём вопросов в комментариях к посту или в анонимку ✉️
будем рады ответить

©️ BTSocionics | BTS в объективе Соционики