Меандр, часть 1

Древняя Греция, её религия и её философские концепции, культура прошли долгий путь в своём развитии. Периоду расцвета цивилизации эллинов и религии, какой мы её знаем, предшествовало множество этапов становления. И в новом цикле статей “Меандр” мы с вами изучим это бесконечное становление: старое сжимается, на его основе разворачивает молодой, что приводит к бессмертию. Бессмертию любимого нами эллинизма.

Первый этап - крито-микенская культурная формация. Минойская и Микенская цивилизации типологически близки и тесно связаны, что позволяет их объединять. Но для удобства затронем их и в обособленности.

О Минойской эпохе (III-II тысячелетия до н.э.) можно судить лишь по её сохранившихся пережиткам, так как уже существовавшее иероглифическое письмо не расшифровано полностью.

Здесь преобладают фетишизм и анимизм.

Боги этого периода были звероподобными: изображались в виде птиц и животных. Исследователи делают вывод, что из этого берёт своё начало миф о Минотавре.

Следующая особенность минойской религии - обилие женских божеств (в то время как мужские божества либо играли незначительную роль, либо были покрыты тайной). Также важно упомянуть, что широкое распространение имели культы земледелия в силу важности аграрной составляющей.

Микенская эпоха находится в рамках XV-XIII веков до н.э. Эту религию мы можем наблюдать, к примеру, в “Илиаде” Гомера. В это время остро стоял вопрос политической раздробленности. Однако эллины сохранили культурное единство. Основное Божество этого периода - Посейдон (неудивительно, так как помимо важности аграрной составляющей большую роль играло мореплавание). Также яркими фигурами являются Зевс и Афина.

Помимо прочего, в рамках крито-микенской культурной формации из-за становления монархической государственности и роста статуса и влияния отдельных родов, развития аристократии возрастает влияние культа предков, усложняется обрядовая часть ритуалов погребения.

Всё вышеперечисленное отсылает нас к условному “хтоническому” периоду развития древнегреческой мифологии:

• Земля - жива и всемогуща. Она даёт жизнь и рост, но может всё и забрать. Земля существует во всём - камнях, деревьях, поленьях.
• Помимо Богов существовали демоны - неопределённые ужасные Силы, влияющие на жизнь человека и внезапно исчезающие.
• Боги представлялись равнодушными, отчуждёнными, обособленными. Это скорее страшные силы, и их нужно задобрить и почитать со страхом, а не относиться с уважением. Таков, например, Пан (который, однако, не превратился в более поздний период в монстра, а остался Божеством, покровителем лесов и полей). Но он всё ещё обладает способностью внушать людям панических страх. И всё ещё обладает звериными качествами (и частями тела).