Миф о сострадании

Люди растут в христианской морали, тысячами лет она пронизывает наше общество, эту страну, и тех, кто нас воспитывал. Основа этого религиозного культа — заповедь о сострадании. Христианство привнесло его в мир под эгидой добра, но как оно работает наделе и к чему приводит будучи частью мышления каждого из нас?

Сострадание, это представление внутри себя страданий другого. Таким образом, со-страдая так, как учит нас религия культура и общество, мы плодим страдание и умножаем его в этом мире, искусственно вызывая его в себе фантазиями о себе как бы «в чужом положении».

Пример: вы идёте по улице и видите бездомного человека. Вы представляете как бы вам было плохо на его месте и испытываете на себе «его шкуру», словно бы вместо него. Но что происходит наделе? Человек просто жалеет себя — его шкурой, шкурой бомжа. Любопытно, как тем самым мы испытываем жалость к себе, а не к этому самому бомжу.

«Сострадание» происходит в нашей голове, когда мы представляем себя на месте другого человека, не более того. Что это даёт? Усиление своей слабости и неуверенности, жалости к себе и пассивности. Что же человек сделал тем самым доброго? Умножил страдания в этом мире, ещё раз пожалел себя, заразившись идеей состояния другого, «побывал» минутку на месте этого бомжа и пошел дальше. Это усугубило настроение, нервы и в очередной раз пожалев себя, человек представил какой он бедный и слабый. Сострадание, такое, каким его преподносят, предполагает, что «вчувствовавшись» и якобы войдя в положение бомжа, мы как-то поможем ему. Но в чем заключается помощь, когда тем самым человек просто жалеет себя?

Попробует дать этому нищему денег? Он просто купит на них ещё алкоголя и продолжит дальше волочить своё привычное существование. Да, можно отдать ему свой дом, поселить его с собой, но как быть с миллионами других бездомных в этом мире?

Помогая одному бомжу поселиться у себя, мы не заменим его голову, благодаря которой он остался на улице, тем более не заменим голову того, кто этому поспособствовал (государственная идеология, религия, политика страны, рабская мораль, с помощью которой людей делают слабыми бедняками, на которых наживаются и их же руками возводят себе дворцы).

Только тщеславцы помогают исключительно тому, кто попал в их поле зрения, чтобы успокоить зуд своего эгоизма, слабость и немощь, завуалированные под одобряемое «сострадание», которое на самом деле было обыкновенной жалостью к себе.

Это «сострадание» просто удвоило страдание в мире, сделав людей ещё более несчастными, и с высокой вероятностью —лично читающего эти строки. Ничего больше. Таким образом, чем сострадание является в действительности? Нас учат сострадать, но мы болеем ещё больше, болеем ошибками других, виним себя, что в сущности помогало христианской культуре управлять обезволенными бедняками тысячелетиями, изымать из них всякую волю к Жизни и власти над собой. В итоге, так из сострадающего создают раба, не понимающего своего рабства. Идеальный раб именно таков. Нас так воспитала наша культура, родители, которые тоже были ее частью, грязь, в которой живет каждый бедняк.

Однажды у Сократа спросили как он относится к Диогену, который живет в бочке, питается отбросами и проповедует своим примером как следует жить. Сократ ответил — Через дыру в твоём кармане, Диоген, я хорошо вижу твоё тщеславие.

Для завершения темы, оставляю ссылку на важный к прочтению (жаль что короткий) рассказ: https://t.me/neuronuit/18