Мир и добро 🧝⚔️🧟
Современный школьник и Гоголя понимает плохо, и слабо читает текущую военно-политическую Ситуацiю. Не только потому, что привык употреблять слово “ляхи” в отношении панских дочек в совершенно новом лексическом смысле. Главное, что он понимает христианство как старая хиппушка научила, то есть сугубо как религию всемiрного мира и добра.
Николай же Васильевич был на 180 лет ближе к пониманию проблематики конфликта между Западной Римской и Восточной Римской, от которого в наше время тому самому школьнику осталась доступна только перевранная, но не утратившая-таки своей сути окончательно гротескная варкрафтовская интерпретация. Давайте накидаем широкими мазками, о чём же тут речь.
Центральным мифом Европы со времён Римской империи всегда была концепция «города на холме» — светоча цивилизации в окружении варварских толп. После вышеупомянутого распочкования привычка носить белое пальто никуда не делась; когда же тупоконечники и остроконечники не смогли договориться, в каком порядке Бог всех простит и накажет (или, наоборот, накажет и простит) она только усугубилась и благодаря самому феномену сосуществования Папы с Патриархом уже никогда не разугубится обратно.
В наши дни (и несколько веков до них) у каждой стороны сформировался карикатурный образ своего брата-врага и его противоположности, примеряемый на себя. Итого есть две пары: good & bad / west & east. Грубо говоря, GW — это светловолосые валькирии с плакатов НСДАП, BW — бездуховные торгаши с плакатов КПСС, GE — добрые богатыри с плакатов КПСС, а BE — жестокие монголоиды с плакатов НСДАП.
Понятное дело, что (и как) эти архетипы однозначно соответствуют Орде и Альянсу (оркам, эльфам e tutti frutti). Ещё одно понятное дело — как карикатурные версии связаны со своими реальными прототипами, под которыми понимаются ксенофобливые ашкеназы и злые татаро-монголы в шапках киргизских.
В этой ситуации, полагаю, наиболее интересно быть тем самым вышеупомянутым поляком, с одной стороны наблюдающего несовместимость славянского с западноевропейским (см. статью А.Сапковского о проблемах славянского фентези), а с другой стороны — кружевные трусики и ЕС (зачёркнуто) иметь католичество как краеугольный камень самой тамошней национальной идентификации. «Ну, а кому сейчас легко?»
Резюме: наша национальная идентичность в качестве «не-гейропейцев», народа-победителя Гитлера и правильно-скрепно верующих имеет один раздвоенный корень с идентичностью ихней. Чтобы её хоть как-то преодолеть, для начала надо этот корень хотя бы зафиксировать. Ну, а потом либо реформировать церькву, чтобы никому не было обидно, либо уж обратить внимание на проблемы поважнее — остались же в мире хоть какие-то проблемы поважнее?
Казалось бы, где тот Левъ XIV, а где — НАТО... Да вот. Такие дела.