Несмешной сон смешного человека или как влюбиться в Достоевского
Экзистенциальная притча классика и почему вы обязаны посмотреть её экранизацию
Рассказ «Сон смешного человека» — это самое короткое, но самое ёмкое произведение Фёдора Михайловича, которое было издано уже после «Кроткой», но еще до великих и ужасных «Братьев Карамазовых». Этот рассказ — некий полутон между небольшим и легким «фантастическим» — хотя, несмотря на это, крайне реалистичным, — рассказом и романом-исповедью, наполненным множеством аллегорий и образов. Именно в нём Достоевский наиболее ярко раскрывает себя как философа-экзистенциалиста.
Главный герой, сам Смешной человек, глубоко одинок и несчастен. За стенкой его бедной квартиры третий день продолжается «содом», и в самой жизни он не видит ни смысла, ни радости. Смешной человек решает застрелиться. Достав револьвер, он погружается в размышления и… засыпает.
Во сне главный герой из своего персонального Ада, попадает буквально в Рай. Он видит мир, внешне точь-в-точь похожий на наш с вами, однако утопичный: люди в нём не знают греха, они абсолютно счастливы, им не знакомы горе и мучения. Но в итоге Смешной человек разрушит эту человеческую идиллию, развратив невинных жителей утопичной Земли. Привнеся хаос в этот прекрасный мир, ощутив глубочайшую скорбь за это и находясь в крайней точке своего раскаяния, он просыпается. Просыпается Смешной человек, человеком совсем другим.
Философский подтекст рассказа проявляется не только в экзистенциальном ужасе героя, его осознания бессмысленности жизни и отчаянии перед тем, как он уснул. Ведь проснувшись, он узнает «истину». Парадокс: он просыпается ото сна, в котором собственноручно превратил цветущий Рай в Ад, не несчастным и отчаявшимся, вовсе нет, — он просыпается воодушевлённым.
Все-таки лучший способ ознакомиться с этой своеобразной притчей и «прочувствовать» её — прочитать эти несчастные 26 страничек. Однако существует очень завораживающая экранизация рассказа — рисованный мультфильм 1992 года. Сама его стилистика уже восхищает: мультфильм выполнен в технике живописи по стеклу масляными красками. Именно возможности красок и мастерство художника дарит зрителю необычайные контрасты: легкие и воздушные кадры могут быстро сменится на кадры крайне мрачные и тёмные, и наоборот. Это позволяет еще больше подчеркнуть контраст утопичного мира до и после грехопадения. Фантасмагоричность и сюрреализм экранизации только дополняют рассказ Достоевского, еще больше оживляя его символичными образами и живописными кадрами, а сам мультфильм, благодаря своей форме и исполнению, идеально передает чувство и состояние сна и будто погружает в него не только главного героя, но и зрителя.