История о том как Достоевский озвучил идеи экзистенциалистов задолго до их появления
Почему Кириллов из «Бесов» — первый экзистенциалист, в чем идея логического самоубийства и как Достоевский повлиял на философию ХХ века
Экзистенциализм — одно из ключевых течений философской мысли XX века. Философия, сосредоточенная на существовании, экзистенции человека, ее сложности и непредсказуемости. Основанный философами Сартром и Камю, экзистенциализм берет свои истоки у Кьеркегора, Ницше и, конечно, у Федора Михайловича Достоевского. Великий писатель очень сильно повлиял на развитие всей мировой мысли. Как известно, тот же Фридрих Ницше, уже на смертном одре в психиатрической больнице бредил снами Раскольникова и признавал значительнейшее влияние идей Достоевского на свою философию.
Достоевский во многом даже не писатель, а религиозный мыслитель. Красной нитью через все его творчество проходит тема поиска бога. Полифонический характер его произведений рисует философские множества, полемизирующие на фундаментальные вопросы. Несмотря на консервативные взгляды писателя, в его произведениях отражен тот метафизический кризис и метания души, нашедшие свое воплощение во многих персонажах его книг. В основе экзистенциализма лежит абсурдность бытия — итог конфликта жажды познания богооставленного человека и неразумного бессмысленного мира. Идея абсурдности находит свое отражение и в поэтике Достоевского — в самоубийстве. Неспроста в «Дневнике Писателя» Достоевский делится своими заметками о «логическом самоубийстве» — самоубийстве не как об исходе человека затравленного средой, окружающими условиями, а как о метафизическом акте, имеющем свою последовательную логическую цепочку.
В данном контексте очень любопытным является Алексей Нилыч Кириллов — инженер-самоубийца из романа «Бесы». На протяжении всего романа Кириллова мучает некая идея, как сам он говорил «такая у меня мысль«. В конце концов он застреливается. И, конечно, застреливается не от плохого настроения. То, что привело Кириллова к самоубийству вполне можно назвать тем самым „логическим самоубийством“. Ход мысли Кириллова предельно ясен. Он находит необходимым условием существования человека идею бога. Но он знает что на земле бога нет. Если нет бога, следовательно, он бог. Из этого вытекает его безграничная свобода. И в качестве акта своеволия он совершает самоубийство.
Всё экзистенциалистское движение базируется на положении о безграничной свободе человека, его решений, действий, поступков. На деле самоубийство для Кириллова — не только показатель божественной свободы. Он совершает самоубийство с мыслью о всеобщей солидаризации, с духом мирского протеста, с провозглашением человеческой свободы как божественной, с убийством бога. В этом раскрывается идея экзистенциалистского бунта, введенного Альбером Камю. Бунт как метафизическая реакция на бессмысленность происходящего, на великий абсурд бытия. Бунт как протест против устройства мира. Из поступка Кириллова вытекает всё экзистенциалистское понимание бытия. Он опережает и «Миф о Сизифе» Камю, в котором философ резюмирует абсурдистский опыт человечества и закрепляет метафизическую свободу как единственный исход от бессмысленности существования, и эссе «Экзистенциализм — это гуманизм» Сартра, в котором философ объясняет гуманистическое направление экзистенциалистского движения, в первую очередь осмысляющего существование человека.
Таким образом, Достоевскому удалось опередить свое время и создать, пожалуй, самое явное художественное воплощение экзистенциализма, предвосхитившее само движение.
Автор: Раис (здесь мой канал со стихами: https://t.me/aimanka)