February 16

разбор футы каджиямы SX6

что есть в этом разборе:

  1. почему каджияма фута – SX6?
  2. почему каджияма фута не SX1?
  3. почему каджияма фута не SX4?

почему каджияма фута – SX6?

основной лор футы, в котором заложен его кейс – страх перед внешним миром и обществом, что заставляет его строить агрессивный, сильный образ "героя" и лидера мнений в интернете, что бы чувствовать себя сильнее, а также травит и доксит человека, которого он считает объективно слабее себя, что бы утвердиться и показать свою власть. как я ещё много раз повторю, фута – слабый человек, который пытается казаться сильным и власным через нападение, и отрицание собственной сентиментальности/слабости, что хорошо можно увидеть как в клипах, так и в ответах на вопросы. даже в CD драме, эс подмечал, что фута всегда нападает первым, что бы скрыть собственный страх. фута не считал людей, которых он травил "неправильными", он считал что нападение на них сможет заставить его чувствовать себя более сильным. даже амбивалентное отношение к власти – от попытки её забрать и присвоить, отвержение внешней, другой власти (образ героя и сильного лидера, через который он собрал вокруг себя круг других неудачников, которые были готовы следовать за ним), до доверия к авторитетам и послушания (присоединение к культу амане, уверенность в том, что она спасла его). фута, будучи человеком что в основном живёт в интернете, нашел свою "личную силу" в способности разоблачать и наказывать тех, кого он считал "неправыми". он призентовал себя в образе героя, это поведение отражает упивание своей силой и даже часть мании величия SX6, который стремится показать себя невредимым и торжествующим над своим страхом. фута по сути действовал девизом "я могу всё", в рамках своего онлайн-суда. его зависимость от интернета и информации показывает, что его сила была привязана к его статусу и возможности действовать. в тюрьме, лишенный этой власти, он чувствует себя бессильным, что вызывает его агрессивную реакцию

"с теми двумя, кто нарушил дисциплину, ничего нельзя было поделать. но харуку было очень жаль. его тоже можно было спасти, как и меня"
"я уже не тот, что был прежде. это тот человек, который меня научил! вера, новый мир, всё зависит от меня… всё до единого"
"лучше всего будет оставить всё этому человеку. я уверен, она спасёт всю эту тюрьму. только посмотрите на меня, меня спасли!"
"если я слаб, ты будешь презирать меня; если я проявлю страх, мной воспользуются"

"власть движет мной. меня беспокоит бессилие и унижение. моя личная сила – я могу все, сила и защита – мой девиз. я никому ничего не должен, потому что не благодаря другим, а благодаря себе жизнь идет так, как она есть. мой бог — это я; бог внутри меня. Я узнаю себя гордым, тщеславным, почти страдающим манией величия. и я не могу, я не хочу прикусывать язык: мне нужно показать, насколько я могу быть конфронтационным, что я получаю то, что хочу, с помощью своей силы или своих способностей; хотя это скорее фантазия, чем реальность. Короче говоря, сексуальный Е6 посредством силы стремится показать себя невредимым, "без повреждений и повреждений", торжествуя над собой или, что еще лучше, над своим страхом"

возможно, я сейчас приведу нетривальное сравнение, но фута немного напоминает мне раскольникова (иконичного представителя SX6). в его преступлении мы видим образ слабого человека, который пытается стать сильным и "право имеющим" через убийство человека, которого он считает слабее себя. оба построили себе образ сильных людей, что "имеют право", в отличе от остальных – слабых, мелочных, и оба после убийства (ну, в случае футы доведения до самоубийства) начали страшно жалеть о том, что сделали, и испытывать огромное смятение. характерно также переметнение от полной уверенности в своей правоте, до смятение, отказа от своих идеалов и поиска авторитета в лице амане, когда его сильный образ разрушился в милграме, что также очень хорошо характеризует SX6, и E6 в целом с их постоянными сомнениями


почему фута – не SX1?

сейчас будет рейджспич от человека, что раньше свято верил в футу SX1. однако, футе очень нехватает уверенности в себе и своих идеалах Е1. фута – ещё тот трус, который начинает бояться и паниковать, отвергать свои идеи и искать себе авторитета при первой же возможности, когда-то что-то маломальски начинает идти не так. он не умеет держаться за свои идеалы, он постоянно полон сомнений и постоянно метается перед угрозой. вопреки постоянно сомнивабщемося футе, я могу притовопоставить настоящую SX1 в милграме – амане, которая ни перед никаким гнётом не отреклась от собственных убеждений, продолжая ещё агрессивный топить за свои идеалы. признаюсь, за всеми его речами о правильных людях, ненависти к лжи и попытках исправит других правда вводят в обман, но есть ли в футе правда эти принципы? в футе мы видим смятённого испуганного человека, что примкнул к религии амане что бы ощущать себя защищённым хоть где-то, ведь уверен в враждебности другого мира, нашёв в фигуре амане авторитета для себя. фута открыто признавал, что считает себя абсолютно неправым и виновным, и что все его действия были ошибкой, он полностью отрёкся от своих прошлых идеалов и начал молить о прощении в поздних судах. в самом деле, у футы нет никакой прочной морали за которую он борется и хочет поменять мир ради неё. он лишь играл на образе героя ради поддержания своего образа "сильного" человека, который может всё, что бы не испытывать страха перед внешним миром

"разновидность Е6, преобладающей чертой у представителей которой является приверженность долгу, возможно, трудно будет отличить от Е1. одно из различий выражается в большей напористости последнего, другое - в том, что для робкого, каковым, как правило, является представитель Е6, гораздо труднее принимать решения. кроме того, Е1 более напористый"
"тип Е1 более самоутверждён, уверен в себе и почти не испытывает чувства вины. представители типа Е1 не отличаются чрезмерной внутренней борьбой"

почему фута – не SX4?

честно говоря, не нахожу никаких причин на тайпинг футы в SX4, кроме разве что того, что он рыжий и очень агрессивный. фута как и не проявляет зависти и внутреннего недостатка, депрессивности, обиды, чувства неполноценности. то, что он агрессивно эмоциональный и любит заставлять людей страдать может относится к огромному спектру других подтипов эннеаграммы, и не является основной чертой SX4. для футы гараздо лучше бы подошёл даже вариант SX1, ведь ему можно приписать приславутый "праведный гнев" и рвение сексупльной единицы, если не смотреть внутрь его кейса. фута не проявляет никакой зависти или чувства внутреннего дефицита и лишённости чего либо, что есть у других. доксинг и доведения до самоубийства девочки-подростка не было справоцированно завистью к ней с дальнейшим желанием возможной отплаты за свою лишённость, что бы лучше соответствовало кору сексуальной Е4. главная цель футы на протяжении его кейса – казаться сильнее что бы не встретиться со своим внутренним страхом, и чувством что он жалкий, слабый человек. поэтому он в клипах он представляет себя в мужественном образе героя, пытаясь представить себя сильнее, чем он на самом деле есть, через унижение тех, кто объективно слабее его

"завистливая страсть, в сексуальном подтипе, приобретает характер страсти, чтобы вернуть то, что кажется потерянным; утверждение, которое является яростным криком против тех, у кого есть таланты, качества, объекты и признания, что люди, которые признают себя в этом персонаже, чувствуют, что это их право иметь. существование сексуального E4 характеризуется постоянной драмой, как любовник, который отчаялся потерять свою любовь и может ненавидеть только того, кто так сильно причинил ему боль."

повторюсь, основной паттерн сексуальной четвёрки – страстная, агрессивная зависть и попытки вернуть то, что у них отсутствует, ненависть к людям, что имеют то, чего у SX4 "недостаёт". дело футы это драма слабого человека, который очень хочет быть сильным

"зависть в этом подтипе - это страстное негодовение. поскольку невротический инстинкт является сексуальным, обида фокусируется на желаемом и любимом другом, которому отрицают. любовь превращается в ненависть. она увлечена ненавистью, или, скорее, страстно превращением любви в ненависть, как единственный способ остаться в отношениях, отрицая ее необходимость быть любимой и отрицая любовь, которую она получает"