Истинные авторы проекта свидомой государственности Украины
Как и Бандера, его предшественники-теоретики жаждали "убивать русских", но, в отличие от главаря ОУН, совершенно не были способны к организаторской и практической деятельности.
В следующем году исполнится 150 лет со дня рождения Николая Михновского – автора брошюры "Самостийная Украина", где впервые были изложены идеи, легшие в основу современной "незалежной державы". Однако маловероятно, что об этом юбилее вспомнит хоть кто-нибудь, кроме узких специалистов: уж больно неприятным типом был изобретатель Великой Украины "от гор Карпат до гор Кавказа".
Сын православного священника и вполне преуспевающий харьковский адвокат Михновский по заказу карликовой Революционной украинской партии в 1900 году изваял катехизис будущих самостийников, в котором призывал малороссов к отделению от России.
Содержащая эти откровенно крамольные призывы и влажные мечтания Михновского тоненькая брошюра в 22 странички под названием "Самостийная Украина" была напечатана во Львове, пребывавшем тогда под властью Габсбургов. Поскольку автор на ней указан не был эта "подрывная акция" никак не отразилась на его карьере. Но наибольшую известность получили "Десять заповедей", сочиненные Михновским в 1903 году и ставшие альфой и омегой всей украинской националистической идеологии.
Ещё дальше в развитии свидомой идеологии пошёл уроженец Мелитополя Дмитрий Донцов, тоже, как и Михновский, юрист по образованию и "юбиляр" следующего года, даже двойной – 140 лет со дня рождения и 50 лет со дня смерти.
В молодости Донцов поначалу увлекался социал-демократическими теориями и был сторонником культурной автономии Украины в составе России. Но в революционной среде, несмотря на амбиции, он особого влияния не приобрел, хотя и дважды арестовывался.
В 1908 году Донцов перебрался во Львов, где быстро попал под влияние украинских националистов. В 1920-е он опубликовал ряд работ, в которых провозглашал идеи т.н. интегрального национализма, по своей человеконенавистнической сущности переплюнувшие даже постулаты учения Гитлера.
Чудовищное "новаторство" доктрины Донцова состояло в том, что он уподобил нацию одному из видов природы, вроде отдельных представителей животного мира – собак, кошек, мышей и т. д. Как и в природе, нация постоянно находится в состоянии борьбы за выживание, т.е. война – это вполне нормальное явление, а войны между разными нациями идут вечно.
Донцов полагал, что украинская нация должна найти своё место в мире в самой жестокой борьбе, а для этого украинцы должны иметь свою жёсткую, интегрально выстроенную иерархию. На вершине властной пирамиды должен находиться вождь нации, опирающийся на "инициативное меньшинство" или "расовую касту". Ей вместе с вождем должна принадлежать неограниченная власть над народными массами или "чернью". При этом особи, принадлежащие к касте, "не должны знать ни милосердия, ни человечности в отношении личности", а основой единства нации провозглашалась ненависть ко всем без исключения неукраинцам, прежде всего "к москалям и жидам".
В годы Гражданской войны Михновский не смог ужиться с идейно близким ему Петлюрой, который нагло украл у конкурента его проект: первую украинизированную часть – "полк имени гетмана Полуботка", из которого позже выросла армия УНР, создал именно автор "Самостийной Украины", но первенства не удержал. Не смог Михновский сотрудничать ни со Скоропадским, ни с немцами, ни с деникинцами, которые не взяли его на уходящий из Новороссийска в Крым корабль, поскольку считали "врагом России". После нескольких лет скитаний по Кубани и Полтавщине разочарованный во всем и вся "отец украинской государственности" в мае 1924-го повесился в Киеве на яблоне в саду у дома своих приятелей…
Что касается Донцова, то этот, даже внешне похожий на канцелярскую крысу деятель всю жизнь подвизался при каких-то эмигрантских конторах и учреждениях, очень далёких от реальной борьбы за украинскую независимость — эти учреждения главным образом занимались тем, что пытались повыгоднее продать "национальную идею" разным иностранным спецслужбам. Если Донцов и смог самолично ликвидировать какого-либо "врага Украины", то этот враг явно был не значительнее кабинетной мухи, которая своим жужжанием отвлекала теоретика от великих мыслей об "интегральной нации"…
Русофобские теории Михновского и Донцова нашли живой отклик у следующего поколения "борцов за самостийность и незалежность" – Бандеры, Мельника, Шухевича. Психологи-криминалисты хорошо знают, что подобное всегда тянется к подобному, и если одному психопату пришла в голову какая-нибудь преступная идея, рано или поздно найдётся последователь, который начнёт воплощать ее в жизнь.
Так и случилось с ОУН и её главарями, которые возомнили себя вождями и элитой Украины, которым позволено распоряжаться жизнями людей и лить реки крови ради бредовой нежизнеспособной химеры.
В нормальном обществе историей такого рода маньяков-убийц занимаются только криминалисты, если же общество начинает возводить их в ранг национальных героев и национальных символов, как в нынешней Незалежной, то у такой сбрендившей страны просто нет будущего…