Vampire D - Талмуд Pulp Fiction'а
Наконец нашел время почитать Vampire D под авторством старика Кикучи, его книги, переведенные на английский издательством Dark Horse.
Йоситака Амано, несомненно, поставивший подпись одобрения серии своими художественными работами и иллюстрациями, так же как бы выписывает кредит доверия книгам данной серии.
И, как выясняется, совершенно незаслуженно! И еще интересный факт: книги про вампира Ди разошлись тиражом более 20 млн. копий, что сделало ее впринципе одной из самых продаваемых книг в истории!
Игра на ps1 - бессмертная классика. Bloodlust- тоже.
Напоминает чем-то ситуацию с ghost in the shell, когда аниматоры реально превзошли писателя (или тьфу, мангаку, будь он проклят). И это само по себе интересный феномен.
И, удивительно, как создатели аниме и игрушки на ps, четко нашли в этой куче книг самый лучший сюжет, о сложностях человеческих отношений. Приправленный, правда, добрым количеством "Scary Monsters и Super Creeps". (Demon Deathchase)
Которые так же в других книжках попадаются оригинальные и интересные, но в целом погоды не делают.
В остальном, за исключением еще буквально пары сюжетов из 20+ произведений, у нас такой котел:
Берем американское, чему японцы поклоняются:
Спагетти вестерн, шериф, дочь шерифа, мэр злодей, дочь мера - victim of power (c), карл, обязательно маленький городишко в приграничье (с), банды моральных уродов, жадные убийцы, отсосины. Бар, доктор, small businesses.
И внезапно: замки, рисовые поля, все из фильмов куросавы, отнюдь не из hammer horror и других классических ужасов, которыми автор пытается козырнуть в каждом послесловии, задрачивая тему целлюлоидной пленки ака Гений Кодзима. Вампир-Сегун, его вассалы всевозможные монстры, задроченные крестьяне.
Ни одного добротного сюжета о городе, и взаимодействии 5тыщлетнего главгероя с властями, с медиа, главгероя, которого вообще-то, к этому моменту должны узнавать как главную знаменитость вообще все в мире, с его подвигами, которые сотни раз переплюнули геракловские.
И классическая сенен дичь: Мери Сью герой Дуся с сюжетной броней, который не развивается, кстати, в отличие от многих сененов, где герой прокачивается, от насилуемого подростка до спасителя вселенной. Наш Ди просто самый страшный, сильный и умелый воин с харизмой 11/10, которому, вдобавок еще 5000 с лишком лет. Начиная только читать, уже понимаешь, что он со всем справится, раскусит все тайны, в которые даже нас не посвящают. Загадочные загадки. Батя Ди- дракула, что-то вроде местного импи из вахи (наводит на мысли, а не скоммуниздили его Gw?), давший начало расе вампиров и живший до ядерного апокалипсиса, в котором все мутировали и киборгизировались. Кстати, это одно из немногих достоинств книг- легкий флер 80х.
Батя умеет вырастать до размеров 3х километров (!!!), превращаться в темный туман, путешествовать сквозь пространство и время и черт еще знает что. Ди же все мечтает его замочить (Эдипов комплекс? В японии это норма, как и многие другие отклонения).
Сененское презрение и насилие над женщинами тут как тут. Must not fap(c)
Да и вообще типичные для маняниме отголоски квантунской армии и отряда 731 с оголтелым ультро-пультра насилием и кровавыми оргиями, детскими смертями (кавайчик, Тоторо. Sapienti Sat). Короче всякое гуро.
Короче этот сблев с переменой мест слагаемых и неменяющейся суммой, когда Ди раскладывает в итоге Ультрабосса на атомы и попускает богоподобных King Size Extra Xxxl супер мега противников элегантным росчерком сабельки, надоедает. При этом повествование, пытаясь казаться динамичным, пропуская описания и добротную экспозицию, просто выматывает прыжками и пропусками, оставляя ощущение незавершености, скелета, "каркаса" книги. Как и почему Ди супер сильный, разрывающий само измерение качок- все развитие персонажа всегда- за кадром, и это скучно. Его рука не интересна. Просто хриплый монстр- паразит, который, кажется, с какого-то ляда владеет всеми видами магеи. И почему - даже не спрашивайте. Иногда Дюше удается даже немного поняшится с какой нибудь очередной беспомощной дамочкой в беде, чтобы типа, оставить ее позже с белой лилией на гробу, гусары должны скакать дальше, движухи хочется. А именно- подтирать обсеры и убирать баребухи (экскриментальные эксперименты) своего наглухо больного пидор-бати.
Все это конечно преподается с бесконечным рефреном, раз по 30 в каждой книге, того, какой Ди красавчик небесной красоты. Стиляга.
Неинтересно и душно, утомительное чтиво. С огромным облегчением вернулся к неспешному чтению Бодрийяра, автора для души:
Пока они проводят время в библиотеках, я провожу его в пустынях или на дорогах. В то время как они черпают свой материал из истории идей, я черпаю его только из действительности, уличного движения или красот природы. Эта страна наивна, и в ней надо быть наивным. На всем здесь еще лежит печать первобытного общества: технологии, масс-медиа, тотальная симуляция (био, социо, стерео, видео) — все это доходит до дикого первобытного состояния. Незначимость сохраняет свой масштаб, и пустыня, даже в метрополиях, остается первосценой. Безмерность пространства, простота языка и характеров.
Мои охотничьи угодья — это пустыни, горы, freeways, Лос-Анджелес, safe-ways, [51] ghost town или downtown, а не университетские конференции. Пустыни, их пустыни я знаю лучше, чем они, которые повернулись спиной к собственному пространству, как греки повернулись спиной к морю, и я извлекаю из пустынь больше вещей, имеющих отношение к конкретной, социальной жизни Америки, чем когда-либо извлек из официальной и интеллектуальной социализованности.
Американская культура — наследница пустынь. По своей природе пустыни не являются придатками городов, они обозначают пустоту, радикальную наготу, которая присутствует на заднем плане всего человеческого общежития. В то же время пустыни обозначают его как метафору этой пустоты, произведенное человеком как продолжение пустыни, культуру как мираж и как непрерывность симулякра.
Природные пустыни переносят меня в пустыни знаков. Они учат меня читать в одно и то же время поверхность и движение, геологию и неподвижность. Они создают видение, очищенное от всего остального, от городов, отношений, событий, медиа. Они привносят экзальтированное видение опустошения знаков и человека. Они прочерчивают ментальную границу, за которой рушатся замыслы цивилизации. Они находятся за пределами сферы желаний. При избытке значений, интенций и претензий культуры необходимо всегда взывать к пустыням. Пустыни — наш мифический оператор."
И вот тут я неожиданно спрошу: а вы что думаете? Ставьте лайки, пишите коменты. Читали Ди или только собираетесь? Или только скудную на детали, еще более упрощенную и сумбурную мангу?