К языческим местам. Платонида и Шунут.
Выходные было решено посвятить Среднеуральской тайге и околобажовским легендам.
Местность на Запад от Еката всегда привлекала меня – ехать по трассе в сторону Перми – одно удовольствие для глаз: ковровые хвойные леса и невысокие горы, больше похожие на холмы. Но пересекая Главный Уральский хребет на машине, у меня всегда было ощущение, что места эти глухие и суровые, и хотелось познакомиться с ними поближе. А на перевалах, пускай и невысоких, летом в ненастье может и снежок припорошить.
Изначально поход задумывался еще в середине лета, как велопрогулка, но из-за непрекращающейся сырости так и не состоялся, говно месить не хотелось.
Теперь самое время – пора закрывать сезон. И прогуляться пешком.
Существуют разные легенды о происхождении названия Платонида. По одной из них, так звали девочку-отшельницу, принявшей христианство, и прожившей в ските в тайге всю свою жизнь. Название горы Шунут тоже имеет свою историю, будто это останки тела великана. Об этом подробнее можно прочитать в интернете, кому интересно, поэтому не буду углубляться, тем более, что отношусь к подобным преданиям очень скептично.
С практической стороны, меня больше интересовал источник радоновых вод, целебные свойства которых доподлинно доказаны. А небольшой традицией уже давно стало приносить из каждого похода ключевую воду домой, хороший коньяк запивать ей особенно вкусно.
Из Еката выехал поздно, но и путь не слишком долгий – до Краснояра километров 90-100, не более. Машину оставил в Краснояре, далее пешком. От поселка до другого поселка Б.Лавровка ведет хорошая грунтовка, весьма проезжая для легковых авто. С грунтовки километров через 7 нужно свернуть в поле (по незнанию я пропустил этот поворот, пришлось возвращаться) – так начинается путь к язычеству.
Трек лежит здесь.
До сумерек мне удалось дойти до самого источника (12 км.), но пришлось пройти еще немного дальше. Потому что, как ни старался, не смог найти вблизи нормальное место для ночевки. Перед источником берега реки Малый Ик сильно замшелые и все завалены буреломом, стоянки на самой Платониде – выглядят уныло. В целом, впечатление языческая святыня производит угнетающее – импровизированная могилка, крест, еще несколько могил. Как здесь ночуют паломники – я не знаю. Но я-то шел к лесу, а не на «кладбище».
Так как уже окончательно стемнело, пришлось спуститься к реке и пройти еще немного в верховье – там я нашел среди деревьев сухое место под палатку, и встал на лагерь.
Из первоочередного в лесу – розжиг костра, и только затем – обустройство быта. Так и было сделано.
Все, что ты видишь ночью в лесу – это только ореол, который освещен костром, за которым – неизвестность. Черный лес выглядит, обычно, недружелюбно, и где-то за периметром постоянно слышны какие-то шорохи и хруст – ломаются ветки.
Неизвестность всегда пугает, и я тому не исключение. Похожее переживание относится и к мутной воде, когда плывешь и не знаешь, что под тобой, какая там внизу глубина…
Смотря на огонь и падающие мелкие капли заморосившего дождя, я поймал себя на ощущении, что страха перед «неизвестным лесом» за периметром больше нет. Да, паутина веток в его черноте – завораживает, но больше не пугает.
Значит, этот сезон все-таки принес свой плод в самотренировке.
А места здесь правда глухие – сотовый не ловит, лес – дремучий.
Спалось сегодня очень хорошо – на прохладе, под монотонный шум дождя. И ветра совсем не было.
Утром дождь прекратился, и небо стало открываться – все складывается специально для меня.
Искупавшись в целебных водах, и зарядившись энергией, шлось весь день хорошо.
На Шунут я поднимался налегке, с одной только фотосумкой, а рюкзак спрятал в лесу рядом с просекой.
Надо признать, что скальник на Шунуте интересный.
Омрачает картину только срач у подножия – судя по обилию мусора, это место не менее популярно у аборигенов, чем Мариинский городской пруд. Зачем они только все идут сюда, бухать и гораздо удобнее у машины.
На горе встретил большую группу ребят с Е1, они выбрались сюда одним днем, без ночевки, поесть супа из котелка и полюбоваться видами. Они удивились тому, что я пришел один, пожелали быть осторожнее и удачи («все-таки в горах же»…) Рассмешили, конечно, но пожелание было принято, не лишнее.
На обратном пути на грунтовке меня подобрал парень из Еката по имени Андрей, несмотря на то, что я был в грязных штанах, и подбросил 7 километров до машины в Краснояр. Спасибо ему!
Добру – добро.
