Ахсау, раскрытие этимологии
Годы размышлений, и вдруг, словно молния пробила с небес – пазл сложился. Молнию метнул человек, знающий дигорский язык.
Ранее читал у Цагаевой, в ее фундаментальном двухтомном труде «Топонимия Северной Осетии», где она относит Ахсау к топонимам с неясной этимологией, следующее:
«Заканчивая обзор топонимов тюрко-монгольского происхождения, отметим еще, что среди них имеются названия-тезки, т.е. такие названия, которые встречаются еще и за пределами Осетии. Это названия. Æхсæуæ «Ахсау» — селение в Дигорском ущелье, Æхсауы дон «Ахсауа река» — река в Куртатинском ущелье и Аксаут — река; Схауат — селение в Карачаево-Черкесии. Не вызывает сомнение, что во всех четырех топонимах имеем один корень. К этому еще добавим, что в народе, когда речь заходит о с. Ахсау, то повторяют формулу Æхсæуæ Æхсауат адтæнцæ — «с. Ахсау (или жители) были местом Ахса». Этот же уат «место» находим в Карачаево-Черкеском топониме Схауат.»
Цагаева не докручивает до конца и останавливается в шаге. Она приводит «формулу», но не переводит ее полностью и корректно. Причина, как теперь представляется, в том, что «формула» процитирована некорректно. К тому же, Цагаева ошибочно относит топоним к тюрко-монгольским.
На самом деле «формула», очевидно, звучала так - «Æхсæуæ æхсæвеуат адтæнцæ» и переводилась «Ахсау был местом ночного привала».
Æхсæвеуат на дигорском – ночевка, ночлег, ночной привал.
То есть изначально это было место ночного привала, и, трансформировавшись из Æхсæвеуат в Æхсæуæ, впоследствии дало название селению. Или же Æхсæвеуат было изначальным названием села, что не менее вероятно.
В пользу интерпретации Æхсæуæ от Æхсæвеуат, также свидетельствуют формы названия селения в письменных источниках начала XIX века – Агъсавс (1819 год), Ахсав (1847 год). Можно предполагать, что вначале отпало окончание «уат», а следом «в» перешло в «у». Перепись 1863 года, также фиксирует не просто искаженное название - Аксаут, а переходную форму названия села.
Тут стоит отметить, что в некоторых фамильных легендах жителей Ахсау говорится о том, что у села изначально не было собственного названия, то есть жители уже были, а названия еще не было. Это весьма странно, и возможно указывает на следующее. Местность изначально воспринималась как «транзитный пункт» (место ночного привала, ночлега), после чего, уже будучи «обжитым», стало в сознании жителей селением (гъæу). Функция места стала его названием.
Ночной привал на пути откуда и куда, отдельный интересный вопрос. Возможно из Тапан-Дигории в Стур-Дигорию, т.к. географически Ахсау расположен между ними. Возможно, там останавливались люди, шедшие из Ассии (современной горной Балкарии – ущелий обоих Череков) в Дигорию, тут обращает на себя внимание, что почти все фамилии, происходящие из Ахсау, ведут свое происхождение из Ассии.
Раскрытие этимологии Ахсау дает ключ к расшифровке некоторых топонимов Западной Алании (современная Карачаево-Черкесия), также упомянутых Цагаевой, об этом далее.