<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?><rss version="2.0" xmlns:tt="http://teletype.in/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"><channel><title>Марат Хабибуллин</title><generator>teletype.in</generator><description><![CDATA[Марат Хабибуллин]]></description><image><url>https://img3.teletype.in/files/ad/ed/aded9785-5508-4a2e-8177-ebdf3c725d16.png</url><title>Марат Хабибуллин</title><link>https://teletype.in/@reiphin</link></image><link>https://teletype.in/@reiphin?utm_source=teletype&amp;utm_medium=feed_rss&amp;utm_campaign=reiphin</link><atom:link rel="self" type="application/rss+xml" href="https://teletype.in/rss/reiphin?offset=0"></atom:link><atom:link rel="next" type="application/rss+xml" href="https://teletype.in/rss/reiphin?offset=10"></atom:link><atom:link rel="search" type="application/opensearchdescription+xml" title="Teletype" href="https://teletype.in/opensearch.xml"></atom:link><pubDate>Sun, 27 Sep 2026 20:14:30 GMT</pubDate><lastBuildDate>Sun, 27 Sep 2026 20:14:30 GMT</lastBuildDate><item><guid isPermaLink="true">https://teletype.in/@reiphin/eUpCHX8eRzr</guid><link>https://teletype.in/@reiphin/eUpCHX8eRzr?utm_source=teletype&amp;utm_medium=feed_rss&amp;utm_campaign=reiphin</link><comments>https://teletype.in/@reiphin/eUpCHX8eRzr?utm_source=teletype&amp;utm_medium=feed_rss&amp;utm_campaign=reiphin#comments</comments><dc:creator>reiphin</dc:creator><title>Блуждающий слог. 2 том Архимага библиотеки</title><pubDate>Sun, 21 Sep 2025 16:04:27 GMT</pubDate><media:content medium="image" url="https://img4.teletype.in/files/33/4e/334edf06-e038-4aaa-8b32-fe217180033b.png"></media:content><description><![CDATA[<img src="https://img1.teletype.in/files/c1/35/c135035f-d79a-4853-928d-4984c76fe539.jpeg"></img>Ахой, бывалые морские скитальцы и сухопутные крысы, ростовщики кошмаров и куртуазные разбойники с большой дороги, книготорговцы апокрифов, абстинентные группы мехам и упивающиеся в гедонизме калеп, задвинутые за пороги калеки, изгнанники, лишенные крова, глухие менестрели и призванные духи, потерянные соплеменники, новоявленные братья и сестры, карточные трикстеры, падшие герои и воцарившиеся злодеи, неудачные крестьянские смутьяны и проигравшиеся дворяне, лунные наваждения, образумевшие животные и затаившийся ужас, а также многие-многие другие, кого уже нет смысла упоминать, ведь они не удосужились дочитать. Прошу прощения за длинное вступление – Джеймс Джойс не дает покоя моему слогу.]]></description><content:encoded><![CDATA[
  <p id="uFtc">Ахой, бывалые морские скитальцы и сухопутные крысы, ростовщики кошмаров и куртуазные разбойники с большой дороги, книготорговцы апокрифов, абстинентные группы мехам и упивающиеся в гедонизме калеп, задвинутые за пороги калеки, изгнанники, лишенные крова, глухие менестрели и призванные духи, потерянные соплеменники, новоявленные братья и сестры, карточные трикстеры, падшие герои и воцарившиеся злодеи, неудачные крестьянские смутьяны и проигравшиеся дворяне, лунные наваждения, образумевшие животные и затаившийся ужас, а также многие-многие другие, кого уже нет смысла упоминать, ведь они не удосужились дочитать. Прошу прощения за длинное вступление – Джеймс Джойс не дает покоя моему слогу. </p>
  <p id="WGoy">Днями мне в руки дорогую дальней попал второй томик Архимага библиотеки, он же Маг из библиотеки, он же Magus of the Library, он же Toshokan no Daimajutsushi, он же 圕の大魔術師. Пускаю дисклеймер:</p>
  <blockquote id="idru">Заметки ниже написаны не более чем дилетантом без профильного филологического образования или хоть каких-то знаний о японском языке. Я не претендую на достоверность изложенных фактов и пишу с позиции человека, который в процессе создания фанатского перевода накопил некоторый багаж разрозненной информации. Так что помните, что мои доводы могут быть ошибочны и были ошибочны, о чем вы сможете узнать далее. <strong>Все иллюстрации из официального издания Архимага библиотеки приводятся в качестве цитирования.</strong></blockquote>
  <p id="jPSF">Если вы не читали разбор первого тома, то советую прочитать, но это не обязательно <a href="https://teletype.in/@reiphin/Ajz1PC7kywv" target="_blank">(тык)</a>. А если вы случайно попали сюда, не прочитав саму мангу, то соболезную.</p>
  <hr />
  <h2 id="Qxwj">Глава пятая</h2>
  <p id="T1Ws">В этот раз я не буду расписывать столь подробно о всех фактах и буду идти по главам. Переводчик сменился — вторым томом занимался Сергей Литвиненко. Ранее он переводил такую нишевую мангу, как Человек-бензопила и Магическая битва. </p>
  <p id="QzdG">Начну с терминологии – во втором томе её несравнимо больше первого, ведь мир вокруг Тео теперь шире. Для пояснения буду давать <strong>иероглифическую </strong>запись, после <strong>фан</strong>. и <strong><em>оф</em></strong>. варианты. В этот раз начну с крайне интересного определения, которое ни на что не влияет. </p>
  <figure id="FdzE" class="m_retina">
    <img src="https://img3.teletype.in/files/a6/37/a637147e-6b18-404d-b47d-62d4c642769b.jpeg" width="755" />
  </figure>
  <blockquote id="Nb5K"><strong>自治区 – автономная область – <em>край</em></strong></blockquote>
  <p id="3nMR">Отмечу, оригинальное обозначение национальных образований заимствовано из китайского, в котором оно на данный момент используется для административных единиц, населенных преимущественно не китайским населением: уйгуры, монголы, тибетцы. Когда-то они имели значительную автономию, которую постепенно отбирал административный центр. В контексте русскоязычных реалий, очевидно, более широкое распространение имеет обозначение именно край как административной единицы с особым статусом (среди административных субъектов РФ таких 9 против 1 автономной области). Но мне видится, что слово &quot;край&quot; имеет более широкую трактовку, в отличие от &quot;автономной области&quot;, используемой лишь в юридическо-политическом контексте и более точно обозначающим реалии материка.</p>
  <blockquote id="K2zs"><strong>ラコタ – ракта – <em>лакота (лакотанцы)</em></strong></blockquote>
  <p id="FYMa">Переход ра в ла вполне обыденное явление. </p>
  <blockquote id="mI3I"><strong>ホピ – хаупи – <em>хопи(хопийцы)</em></strong></blockquote>
  <p id="fbCY">Более точный перевод в <strong>оф. </strong>издании.</p>
  <p id="HGza">Меня коробит другое: собирательные этнонимы не очень благозвучно и громоздко звучат, поэтому в <strong>фан. </strong>переводе я их старался избегать. Больше на этом останавливаться не буду.</p>
  <p id="Bd7S">Интересное уточнение дается в <strong>оф. </strong>издании сноской насчет малюсенькой детали – названия журнала Хо&#x27;Ао<strong>「ホアーオ」</strong>– это транслитерация на японский из гавайского слова, означающего свадьбу. </p>
  <figure id="nJ8r" class="m_column">
    <img src="https://img2.teletype.in/files/14/fd/14fd5fb6-aaa2-4c24-bf8f-6789cc534579.jpeg" width="2022" />
  </figure>
  <figure id="ud9N" class="m_column">
    <img src="https://img2.teletype.in/files/15/10/1510016c-04a6-4d21-bcfb-c77d29d9452f.jpeg" width="3148" />
    <figcaption>Тут тоже. Написано: &quot;Оригинальная фраза является транслитерацией гавайского выражения &quot;Hola hauka&#x27;i&quot;, которое означает &quot;время путешествий&quot;</figcaption>
  </figure>
  <p id="Gkn6">Довольно сложно заметить это совпадения без предзнания.  Предполагаю, Мицу Идзуми сама дала пояснения насчет происхождения некоторых слов из гавайского, поскольку в английском издании допустили серьезную ошибку с кафна-кахуна. </p>
  <blockquote id="i0Ax"><strong>ハウマナ(学者)  – хамна – <em>хауман (ученый)</em></strong></blockquote>
  <p id="uCzg">Невесть какая разница. </p>
  <blockquote id="tou5"><strong>アトラトナン – Атлатонан – <em>Атлатонин</em></strong></blockquote>
  <p id="Q1GR">Немного странно, как предпоследний слог стал &quot;ни&quot; при всей остальной последовательности транскрипции перевода. И с пятой главой всё, особо о ней сказать нечего.</p>
  <hr />
  <h2 id="nQJl">Глава шестая</h2>
  <p id="fUA9">Перевод никогда не бывает точным. А художественный — тем более! Каждый раз это разборка изначального текста, анализ деталей и узлов, пересборка и запуск уже в новой оболочке через призму носителя второго языка, его культурного контекста, жизненного опыта и требований редакторов и издателя, если говорить об <strong>оф. издании. </strong>Поэтому напрямую сравню несколько наиболее показательных реплик в шестой главе. <strong>Фан. перевод:</strong></p>
  <blockquote id="nXTi"><strong>Мана – это энергия, содержащаяся во все вещах. Когда проводишь столько времени со старыми книгами, сколько провел я, понимаешь, что каждый том излучает собственную ауру. &lt;&gt; И сейчас я ощущаю хрупкую и робкую ауру, излучаемую маной внутри тебя.</strong></blockquote>
  <p id="YCiV">И <strong>оф. перевод:</strong></p>
  <blockquote id="Igib"><strong>Мана – это энергия. Она течет как в людях, так и в вещах. Я провел со старыми книгами очень много времени и теперь чувствую, насколько разную ауру источает каждая из них. &lt;&gt; Твоя аура хрупкая и робкая. Это говорит о твоей мане.</strong></blockquote>
  <p id="9Dud"><strong>Второй вариант </strong>избегает придаточных приложений, старается дробить мысль для упрощения восприятия. За исключением последнего предложения – в <strong>оф. переводе</strong> связка значительно теряет в лаконичности. Я же стараюсь сохранить изначальное форму предложений, так как почти всегда один бабл с текстом — это одно предложение. И к тому же я обожаю витиеватые формы, пухнущие от избыточности. Но вы это и так уже знаете! Тем не менее стремление к упрощению с сохранением всех изначальных оттенков я оцениваю по достоинству. Чаще всего в <strong>оф. переводе </strong>реплики более лаконичные и просты для восприятия. Ещё нет такого, что глаза свободно скользят по тексту, но это где-то поблизости.</p>
  <p id="eYHE">Реплики выше произносил Тотек, прежде работавший кафна бывший учитель Ишуто и Анзу. Его прозвище среди местной детворы звучит так:</p>
  <blockquote id="ZBIX"><strong>ホンジイ (Хондзи) – Книжный червь – <em>Старокниг</em></strong></blockquote>
  <p id="pdhu">И тут у нас звукоподражание с игрой слов под одной обложкой. Запись катаканой <strong>ホン </strong>иероглифа <strong>本 </strong>(книга) и <strong>爺 </strong>(дед). Казалось бы, всё довольно просто, но как бы не так! При выполнении <strong>фан. перевода</strong> этой главы я недостаточно уделил внимание этому месту, тем не менее вариант <strong>оф. перевода </strong>не звучит идеальным решением. В таких случаях редко удается найти действительно компромиссный вариант. </p>
  <p id="juwL">С шестой главой всё, потому к седьмой! </p>
  <hr />
  <h2 id="kOcv">Глава седьмая</h2>
  <p id="Y23m">Её камень преткновения это:</p>
  <blockquote id="frjP"><strong>シトラルポル - ситлаполь - <em>ситлалполь</em></strong></blockquote>
  <p id="TUUa">В<strong> оф. переводе</strong> транскрипция передана точнее, однако по отношению к зверьку иногда используется определение &quot;альбинос&quot;, которого не было в оригинале. </p>
  <p id="bU5b">Радует некоторая &quot;пацанская&quot; лексика Алефа с саркастичностью/остротой. Несколько примеров ниже:</p>
  <blockquote id="sIGe"><strong><em>Да перестань ты себя накручивать. И так волосы во все стороны торчат. </em></strong></blockquote>
  <blockquote id="gq51"><strong>От такой глупости аж плакать хочется</strong></blockquote>
  <p id="OZTd">Тем не менее не позабыта философия по-пацански, как её окрестил Morris:</p>
  <blockquote id="tVEX"><strong>&quot;Учись хорошо! Чтобы по жизни не отстать!&quot; Неученье - тьма, верно?</strong></blockquote>
  <p id="K5M2">Хамская речь Этомаса тоже была сохранена, но в меньшем количестве, чем в <strong>фан. переводе</strong>:</p>
  <blockquote id="z0bj"><strong>Мелкий засранец! Денег хочешь? Хрен тебе! </strong></blockquote>
  <blockquote id="14rE"><strong>Верни! Моего! Зверька! Зараза! Отдай мне! </strong></blockquote>
  <blockquote id="mmR9"><strong>Прям щас достану, и хрен ты меня тогда покусаешь! </strong></blockquote>
  <p id="8CSU">Алеф, как Леви Аккерман <s>и Алексей Шевцов</s>, является частым объектом насмешек из-за роста. В конце седьмой главы уязвленная острой крутостью мальчугана Михона выдает:</p>
  <blockquote id="a83S"><strong>Слишком громкие слова для такого коротышки. </strong></blockquote>
  <p id="z8JE">И сравните с <strong>фан. переводом:</strong></p>
  <blockquote id="up8q"><strong>Слишком большие слова для кого-то столь маленького </strong></blockquote>
  <p id="PVwN">По-моему, второй подает шутку в более читаемой форме. </p>
  <p id="rEbU">И вернемся к двухвостой белой крысе. Телепатически она передает Тео в голову свое имя:</p>
  <blockquote id="3ksr"><strong>ウイラ – Уира - <em>Уйла // </em>雷 – гром – <em>молния</em></strong></blockquote>
  <p id="iLA0">Напоминаю про переходные слоги ра-/ла-, из-за чего без имени-референса из исходного языка сложно точно судить о произношении имени. Дальше напоминать об этом не буду. И второй момент насчет определения имени. Иероглиф 雷 означает как гром, так и молнию – одного не может быть без другого все-таки, поэтому тут тоже сохраняется неоднозначность.</p>
  <figure id="bRuo" class="m_original">
    <img src="https://img1.teletype.in/files/c1/9f/c19f3aa0-cc90-4529-a31d-7a0985bf9285.png" width="777" />
  </figure>
  <hr />
  <h2 id="8urJ">Глава восьмая</h2>
  <p id="q5gz">Пришло время напомнить о таком занятном персонаже, как...</p>
  <blockquote id="fA0l"><strong>ガナン キアシト – Ганан Киасит – <em>Ганан Киасито </em></strong></blockquote>
  <p id="YwUB">...наставник и начальник Тео. И я не согласен с тем, что его предприятие обозвали каменоломней, а не мастерской каменщиков (石工). Работа в каменоломне — занятие сугубо в руднике. А в дальнейшем мы видим работу именно каменщиков – строителей, занятых возведением капитальных строений из камня и прокладкой дорог. Но вернемся к Гананау – он то и дело сыпет зычными фразочками мудреца-пьянчуги. Отдаю должное переводчику: у него они вышли лучше.</p>
  <blockquote id="Lc2n"><strong>Кахунами становятся только богатые девчонки из крупных городов! И ты что-то не похож на одну из них!</strong></blockquote>
  <blockquote id="cmZg"><strong>Если над тобой смеются, значит ты взялся за большое дело! А если нет – тебе не хватает амбиций, вот как я считаю! </strong></blockquote>
  <blockquote id="ztor"><strong>Один ученый говорил, что дух правит плотью.</strong></blockquote>
  <p id="h3BK">Перечитывая второй том, я то и дело ловлю себя на ошибках. То криак назвал кириками, то общее делопроизводство – &quot;управляющим&quot;. Стыдно, но ведь мне простительно? Правда ведь?..</p>
  <blockquote id="RGuL"><strong>総務室 – Отдел общего делопроизводства –<em> отдел общих вопросов </em></strong></blockquote>
  <p id="xPVY">総務 имеет два значения: 1)общие дела, 2) директор. Очевидно, что директор/руководитель тут не подходит в отношении целого отдела, а руководящих отделов в организациях, как правило, не существует. Потому выбрано в <strong>фан. переводе</strong> &quot;общее делопроизводство&quot;. Общие вопросы более кратко и не теряет в смысле, так что кажется вариантом лучше, с моей точки зрения.</p>
  <blockquote id="RPbS"><strong>友愛児 – дитя мира – <em>дитя согласия</em></strong></blockquote>
  <p id="S7cS">Интересная метафора, где 友愛 - это дружба или братство. Было необходимо патетическое переложение. Какой вариант лучше, решать вам, читатели.</p>
  <p id="BDgd">И из любопытного в восьмой главе речь Пеперико. В <strong>оф. переводе </strong>ей добавили сленга и слов-паразитов. И звучит очень уместно для речи &quot;иностранного студента&quot;. До того уместно, что становится китчевым. Сами поглядите:</p>
  <blockquote id="1Soj"><strong>Точно! Я изучать целыми днями! Прикинь! И хочу носить такую же одежду, поэтому и приехать сюда! Прикинь? </strong></blockquote>
  <blockquote id="CCNp"><strong>Не могу терпеть! Я вся трястись! Прикинь? Даже мудрецы Пиара и Блю начинать свой путь с этого экзамена! Прикинь?</strong></blockquote>
  <p id="VGZo">Обращу внимание на лорный вкладыш восьмой главы. Страница с памятником великим магам прошлого. </p>
  <figure id="ZCFy" class="m_column">
    <img src="https://img4.teletype.in/files/33/ba/33bae265-80e7-4e63-8578-8085778d3dfb.jpeg" width="1573" />
  </figure>
  <blockquote id="Gqcg"><strong>理の大魔術師  – маг разума – <em>архимаг порядка</em></strong></blockquote>
  <p id="Hmfr">Тут оба варианта можно назвать верными, так как иероглиф <strong>理 </strong>означает как порядок/справедливость, так и резон/разум. </p>
  <blockquote id="624e"><strong>暦の大魔術師 – маг-астроном – <em>маг календаря</em></strong></blockquote>
  <p id="a7rR">Здесь в <strong>фан. переводе </strong>допущена вольность. Правильнее действительно &quot;календарь&quot;. Однако из-за этого титул лишается своей яркости. В маге-астрономе  скрывается притягательность сродни мореплавателях древности, покорителях неизведанного. Ракта — народ моря. Морская навигация во многом продвинула науку астрономии и позволила уточнить календарь.</p>
  <figure id="RhSG" class="m_retina" data-caption-align="center">
    <img src="https://img3.teletype.in/files/ac/e1/ace1f4de-da76-4744-8018-dd818d5d9221.png" width="470" />
    <figcaption>Астролябия - древнейший инструмент навигации по звездам</figcaption>
  </figure>
  <p id="tRM3">По переводу девятой главы мне нечего сказать. Вместо этого укажу на одну едва заметную деталь. Ветер.</p>
  <figure id="CFsu" class="m_column">
    <img src="https://img1.teletype.in/files/4a/9a/4a9a05f7-95bc-4b68-8b56-f12d792c67bd.png" width="1090" />
  </figure>
  <p id="Hanm">А вы замечали, что самые важные события в жизни Тео сопровождались дуновением ветра? А кто есть сам ветер? Возможно, это и правда лишь спектакль, подстроенный одним человеком.</p>
  <p id="Qzuu">И в конце предлагаю ознакомиться с бонусами на твердой обложке. В <strong>фан. переводе</strong> они присутствуют, но не лишены ошибок. Теперь синенькие! </p>
  <figure id="VPfn" class="m_column">
    <img src="https://img2.teletype.in/files/12/8d/128d4805-b600-47a4-b8ef-99893493495e.jpeg" width="1647" />
  </figure>
  <figure id="PLnT" class="m_column">
    <img src="https://img3.teletype.in/files/aa/bb/aabbc4cf-8918-46f9-b297-480870ff6aaf.jpeg" width="1644" />
  </figure>
  <p id="02zN">Вот и сказочке конец. А кто слушал - молодец! Синтаксически второй том стал проще и удобоваримее. Пожалуй, это...хорошо? Ну для большинства так точно. Мне вкатывает использовать редкую и очень специализированную лексику. Наличие небольшого числа незнакомых слов заставлять спотыкаться и удерживать внимание читателя. Главное не перебарщивать! </p>
  <p id="64sv">Спасибо, что читали это малосвязный поток мыслей и следите за выходом фан. перевода. И огромное спасибо Алексею-Morris812 за продолжительную и безвозмездную помощь в вычитке этого куска искусства. Всем пис!</p>

]]></content:encoded></item><item><guid isPermaLink="true">https://teletype.in/@reiphin/Ajz1PC7kywv</guid><link>https://teletype.in/@reiphin/Ajz1PC7kywv?utm_source=teletype&amp;utm_medium=feed_rss&amp;utm_campaign=reiphin</link><comments>https://teletype.in/@reiphin/Ajz1PC7kywv?utm_source=teletype&amp;utm_medium=feed_rss&amp;utm_campaign=reiphin#comments</comments><dc:creator>reiphin</dc:creator><title>В паре слов об официальном издании Мага из библиотеки</title><pubDate>Sat, 05 Jul 2025 14:38:50 GMT</pubDate><media:content medium="image" url="https://img1.teletype.in/files/ca/c8/cac87bfe-ea60-4103-963e-3349045e6785.png"></media:content><description><![CDATA[<img src="https://img1.teletype.in/files/42/a2/42a2f332-1bee-417d-98b6-2d49529d39dc.png"></img>Стоит сразу предупредить, что заметки ниже написаны не более чем дилетантом без профильного филологического образования или хоть каких-то знаний о японском языке. Я не претендую на достоверность изложенных фактов и пишу с позиции человека, который в процессе создания фанатского перевода накопил некоторый багаж разрозненной информации. Так что помните, что мои доводы могут быть ошибочны и были ошибочны, о чем вы сможете узнать далее.]]></description><content:encoded><![CDATA[
  <p id="2ORH">Стоит сразу предупредить, что заметки ниже написаны не более чем дилетантом без профильного филологического образования или хоть каких-то знаний о японском языке. Я не претендую на достоверность изложенных фактов и пишу с позиции человека, который в процессе создания фанатского перевода накопил некоторый багаж разрозненной информации. Так что помните, что мои доводы могут быть ошибочны и были ошибочны, о чем вы сможете узнать далее.</p>
  <p id="5sSh">Данный текст в первую очередь будет интересен тем, кому в силу своего любопытства хочется узнать о каких-то мелочах процесса перевода, особенностях адаптаций имен и терминов на русский. И, конечно, расскажу о всех расхождениях моего перевода и официального. <strong>Все иллюстрации из официального издания Архимага библиотеки приводятся в качестве цитирования.</strong></p>
  <p id="3BjE">Текст будет разбит на следующие разделы:</p>
  <ol id="XNA2">
    <li id="jVCG"><strong>О фанатском и официальном </strong></li>
    <li id="heQ3"><strong>Имена, животные и Тео на чужбине</strong></li>
    <li id="XTEL"><strong>Неологизмы и лорные войны</strong></li>
    <li id="Kc1F"><strong>Стиль, говор и шутеечки</strong></li>
  </ol>
  <p id="2A1H">И раз с предисловиями закончено, то перехожу к первому разделу.</p>
  <hr />
  <h3 id="EVRG" data-align="center"><strong>О фанатском и официальном </strong></h3>
  <p id="YDbF">Сегодня, 04.07.2025, когда я пишу этот текст, ровно год, как я делаю фанатский перевод Мага из библиотеки. Посему небольшая история. </p>
  <p id="cHK3">Впервые я заметил упоминание этой манги где-то в комментариях к новости во Вконтакте. Тогда перевод на мангалибе остановился на третьей главе и был давно заброшен. <em>&quot;Это мой шанс!&quot; </em>– вторил голос в голове, и я не смог противиться. Редкий и самобытный сеттинг фэнтези. Невероятно дотошная детализация рисунка в компании с незаурядным нарративом и обилием текста. Что же могло пойти не так?..</p>
  <p id="txRF">Раз вы это читаете, то все пошло по плану. Когда я только начинал перевод, надеялся, что дотяну хотя бы до десятой главы, а дальше — посмотрим. И уже не спойлер, что мной переведены 24 главы, что около половины от вышедших на данный момент глав на японском. На самом деле в этот перевод вложен какой-то неизмеримый объем моего труда, сотни часов. Ранее я уже переводил мангу – Власть книжного червя часть 2, однако тогда все было несколько проще благодаря ранее переведенному ранобэ, которое почти всегда дословно цитировалось мангой.  </p>
  <p id="1k2k">Совершенно неожиданно для меня Азбука в декабре 2024 анонсирует издание манги на русском. Меня обуяло воодушевление. Надо же, это кому-то интересно. Хотя комментарии от фанатов издательства тогда были забавные. Многие недоумевали, зачем брать никем нечитанную мангу, а не их любимый [сенен-нейм]. </p>
  <p id="7f7g">Это событие подстегнуло меня переводить дальше. Больше. Качественнее. И вот я здесь.</p>
  <p id="bbu4">А теперь к официальному изданию. Наименование манги в нем помотало от &quot;Маг-библиотекарь&quot; до &quot;Архимаг библиотеки&quot;. Не упущу возможности упоминуть, что в украинском издании название манги &quot;Чаровник библиотеки&quot;, что кажется мне немного милым.  </p>
  <p id="D6fm">Переводчиком официального издания значится Александр Лесьо. Его вы можете знать по переводу Ателье колдовских колпаков (Истари), Кайдзю №8 (manga plus) и Сердца Пандоры (Азбука). </p>
  <p id="SLKt">Итак, как только я получил первый том издания на руки, то немедленно прочел его. Сделал ожидаемые выводы. С ними вы можете ознакомиться ниже.</p>
  <p id="WVXA">Для удобства я буду помечать мой перевод как <strong>фан., </strong>а официальный <strong>– оф. издание</strong></p>
  <hr />
  <h3 id="W1IA" data-align="center"><strong>Имена, животные и Тео на чужбине</strong></h3>
  <p id="VHZS">В этом разделе я буду акцентировать внимание преимущественно на отличиях имен и размышлять над тем, как же так вышло. Я буду давать оригинальное написание имени <strong>катаканой</strong>, далее <strong>фан</strong>. и после <strong><em>оф</em></strong>. варианты.</p>
  <section style="background-color:hsl(hsl(199, 50%, var(--autocolor-background-lightness, 95%)), 85%, 85%);">
    <p id="6pzH"><em>Проговорю отдельно для несведующих. Катакана — это одна из двух слоговых азбук, которой чаще всего записываются заимствованные из иных языков слова (не вычетом китайского) и имена собственные. Для транслитерации имен на русский я использовал систему Поливанова, разумеется. К<s>то-нибудь, объясните, за что её ненавидят?</s></em></p>
  </section>
  <p id="3JgK">Не буду игнорировать слона в комнате, и сразу перейду к...</p>
  <blockquote id="u4tr"><strong>シオ — Тео — <em>Сио</em></strong></blockquote>
  <p id="bHhY">Кто понял, тот понял. Согласно слоговой азбуке это действительно читается как <em>Си-о</em>. Да, это определенно была ошибка с моей стороны, обусловленная моей неопытностью при переводе первого тома. Тогда я ещё редко сверялся с японским, а переводил напрямую с английского, из-за чего случился анлейт-момент. В оф. издании на английском переводчик с чего-то взял, что главного героя зовут <strong>Тhео</strong>, а не <strong>Сио</strong>. А я, не отдавая отчета, повторил. Что вылилось в псиоп локальных масштабов. </p>
  <figure id="jUBe" class="m_original" data-caption-align="center">
    <img src="https://img4.teletype.in/files/f1/65/f1651238-a58f-4db4-a4bf-46deab10f18f.png" width="645" />
    <figcaption>Ввел людей в заблуждение и ни капли этого не стыжусь</figcaption>
  </figure>
  <p id="qd9X">Сейчас я уже не намерен что-либо менять или подстраиваться, так как это доставит проблем читателям <strong>фан. перевода. </strong></p>
  <figure id="TXu8" class="m_original" data-caption-align="center">
    <img src="https://img4.teletype.in/files/7a/ee/7aeec7a1-73ee-4ed5-a725-6aeda291046b.png" width="508" />
    <figcaption>Независимое мнение</figcaption>
  </figure>
  <p id="vEDO">Так что, дорогие читатели, читайте Тео, но помните, что он Сио. Такие вот дела.</p>
  <blockquote id="JWEP"><strong>セドナ    ブルウ – Сидона Блеу – <em>Седна Блю</em></strong></blockquote>
  <p id="Maun">Тут уже не так очевидно. Правильно читать как <em>Сэ(е)-до-на Бу-ру-у</em>.</p>
  <p id="xdAM">Начну с имени. Для этой последовательности слогов вполне существует реальный географический объект: <a href="https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%BB%E3%83%89%E3%83%8A_(%E3%82%A2%E3%83%AA%E3%82%BE%E3%83%8A%E5%B7%9E)" target="_blank">город в штате Аризона Sedona. </a>Соответственно, на русском он читается как <em>Седона</em>. Опираясь на произношение <em>Седона</em>, я позволил вольность изменить чередующуюся гласную на &quot;и&quot;, подкрепив это ещё существующим именем легендарной Дидоны и древним финикийским городом Сидон. </p>
  <p id="CynM">Тем не менее существует ещё и <a href="https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%BB%E3%83%89%E3%83%8A_(%E5%B0%8F%E6%83%91%E6%98%9F)" target="_blank">карликовая планета Седна и богиня инуитов, в честь которой она названа</a>. Так что оба варианта мне кажутся одинаково легитимны. Мицу Идзуми, скорее, опиралась именно на название карликовой планеты, однако узнать это достоверно нет возможности.</p>
  <p id="hOJ3">С фамилией чуть-чуть попроще. Согласно словарю английское <em>blue </em>катаканой записывается так:</p>
  <figure id="yuAF" class="m_original">
    <img src="https://img3.teletype.in/files/ab/8e/ab8e510c-8125-457a-90d9-6bf7fa9a6826.png" width="349" />
  </figure>
  <p id="TUQX">И если бы фамилия и правда записывалась как <strong>ブルー</strong>, то ответ был бы однозначно <em>Блю</em>. Однако же имеем на конце не продолжительное <em>ру:, </em>а ещё один звук <em>-у</em>. Так что я остановился на пограничном варианте<em> Блеу.</em></p>
  <blockquote id="NBxA"><strong>アンズ      カヴィシマワ – Анзу Кависшмаф – <em>Андзу Кавишмаф</em></strong></blockquote>
  <p id="Oo6E">А тут уже совсем просто. <em>А-н-дзу Ка-ву-и-си-ма-ва. </em>Более точный вариант<em> Андзу Кавишмаф. </em></p>
  <blockquote id="WWEC"><strong>ナナコ    ワトル – Нанако Ватле – <em>Нанако Уатль</em></strong></blockquote>
  <p id="Naj1"><em>Ва-то-ру.</em> Здесь уж очень много вариантов. Ватл, Уатл, Ватор, Уатор. Уетл. С таким написанием я нашел, по крайней мере, праздник <a href="https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AF%E3%83%88%E3%83%AB%E3%81%AE%E6%97%A5" target="_blank">Wattle Day</a>, посвященный акации, однако это не дает однозначного ответа. </p>
  <blockquote id="43fS"><strong>ソフィ   シユイムよ – София Швимм – <em>Софи Суим</em></strong></blockquote>
  <p id="7Z4k">Вариант с <em>Софи, скорее, </em>является более верным из-за того, что на конце отсутствует удлинение звука (в противном случае было бы ソフィー). Фамилия (<em>Си-ю-и-му-ё</em>), по всей видимости, является искаженным английским <em>swim </em>(スイム) или даже немецким <em>schwimmen.</em> Был опять же выбран пограничный вариант  между немецкой и английской транслитерацией.</p>
  <blockquote id="9L1l"><strong>アフツァツク – Афтзаак – <em>Ахцак</em></strong></blockquote>
  <p id="pbWM">Действительно странная трансформация <em>А-фу-цу-а-цу-ку</em> в <em>Ахцак.</em> Средние два слога ァツ<strong>, </strong>очевидно, ослабленные и могут частично выпасть, но не выкидывать же их целиком?! И куда пропал слог <em>фу-</em>?</p>
  <blockquote id="JwRM"><strong>カフナ – кафна – <em>кахуна</em></strong></blockquote>
  <p id="jxHO">В <strong>оф.</strong> как говорится, так и пишется. Замечу только то, о чем уже сам писал: <em>кахуна </em>- это гавайское &quot;профессиональное&quot; название колдунов. <em>Кафна </em>оставил из-за анлейта. </p>
  <blockquote id="zP5F"><strong>ヒューロン – хурон –<em> гурон(цы)</em></strong></blockquote>
  <p id="oaWO"><em>Хю:-ро-н. </em>Наиболее близкое – именование реального племени индейцев гурон. Мной намеренно проигнорирован данный факт, дабы не возникало ложных ассоциаций с реальным народом. О падежных формах этнонимов позже. </p>
  <blockquote id="FErt"><strong>ヒナゲシ – тысячемешочник – <em>мимоза стыдливая</em></strong></blockquote>
  <figure id="mePs" class="m_column" data-caption-align="center">
    <img src="https://img3.teletype.in/files/28/4c/284cf8d7-25a7-4d08-a51f-7eeb0b729222.jpeg" width="1393" />
    <figcaption><strong>оф. издание</strong></figcaption>
  </figure>
  <p id="N6YT">Это абсолютно точно не мимоза стыдливая. Во-первых, она выглядит совершенно иначе:</p>
  <figure id="zXXT" class="m_retina" data-caption-align="center">
    <img src="https://img3.teletype.in/files/ad/e9/ade92666-5332-470b-a94f-85a1bfa2c1ff.png" width="640" />
    <figcaption><a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%B7%D0%B0_%D1%81%D1%82%D1%8B%D0%B4%D0%BB%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D1%8F#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Mimosa_Pudica.gif" target="_blank">А ещё листья мимозы стыдливой реагируют на прикосновения! </a></figcaption>
  </figure>
  <p id="hY3a">Во-вторых, на японском у неё <a href="https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AA%E3%82%B8%E3%82%AE%E3%82%BD%E3%82%A6" target="_blank">иное именование. </a>Если честно, я до сих пор не уверен, что это за растение. По ботаническим признакам походит на пасленовые (как и белена), возможно, белладонна. Примечательно, что у белладонны название происходит из итальянского и значит &quot;красивая женщина&quot;.</p>
  <blockquote id="2rXH"><strong>フエリオナ – ферриона – <em>фелиона</em></strong></blockquote>
  <p id="kZcO">Фу-э-ри-о-на. Напоминаю, что из-за особенностей транслитерации японского слог リ может свободно переходить из <em>ри</em> в <em>ли</em>.</p>
  <hr />
  <h3 id="RZqs" data-align="center">Неологизмы и лорные войны</h3>
  <p id="SkVB">Первый том, в отличие от последующих, не слишком богат на лорные подробности и авторские неологизмы. Для пояснения буду давать <strong>иероглифическую </strong>запись, после <strong>фан</strong>. и <strong><em>оф</em></strong>. варианты. Начну с первой страницы и первого же слова.</p>
  <blockquote id="vVEu"><strong>書 – книги – <em>письменность</em></strong></blockquote>
  <p id="r4oE">Очень тонкий и сложный момент для адаптации. <strong>Оф. издание</strong> придерживается более собирательного обозначения и не буквального перевода иероглифа 書, несмотря на то, что書 – один и наиболее широко используемых иероглифов во всем повествовании. Для обозначения &quot;<em>письменности</em>&quot; в японском есть другой иероглиф 文, но во всем Маге из библиотеки он встречается несравнимо реже. Намного чаще попадается 書, обозначающий не знаковую систему, а любой носитель информации (документ, письмо, книга).</p>
  <p id="QHTo">В этом случае английское <strong>оф. издание</strong> выгодно выделяется более гибким использованием <em>[written] text. </em>В русском языке под <em>текстом </em>намного реже понимается объект-носитель информации, чаще – записанную последовательность символов. Также и со словом &quot;<em>письменность</em>&quot;, которое имеет четкое значение:<em>знаковую систему</em>; и чуть реже встречаемая трактовка письменности как <em>совокупность памятников письменности</em> какой-то культуры или цивилизации. </p>
  <p id="NAQ7">Заодно покажу, что в истории чаще всего используется авторское сокращение слова &quot;<em>библиотека</em>&quot; – 圕 вместо 図書館</p>
  <blockquote id="A4rV"><strong>大陸 – материк – <em>континент</em></strong></blockquote>
  <p id="zRvm">Общее обозначение земель, уцелевших после Бедствия. Никакой разницы тут нет, мной выбрано слово <em>материк</em>, поскольку оно немного короче.</p>
  <blockquote id="wqd8"><strong>中央圕 – центральная библиотека – <em>верховная библиотека</em></strong></blockquote>
  <p id="xfzz">Иероглифы 中央 имеют четкое значение &quot;<em>центр</em>&quot; или &quot;<em>центральный</em>&quot;. Хотя вполне ясна причина, почему в <strong>оф. издании </strong>выбрана &quot;<em>верховная</em>&quot;. </p>
  <blockquote id="g3T7"><strong>渉外室 – отдел связей – <em>отдел внешних связей</em></strong></blockquote>
  <p id="l12w">Второй вариант, строго говоря, более точен, но и более громоздок. </p>
  <blockquote id="kZzU"><strong>Бумага васи – <em>лыковая бумага </em></strong></blockquote>
  <p id="MoaU">Очень хорошая аналогия, до которой я сам не догадался. Лыко тоже делается из подкорья мягких пород дерева. </p>
  <figure id="qClC" class="m_retina" data-caption-align="center">
    <img src="https://img2.teletype.in/files/5c/73/5c734221-a528-4e0c-970a-efbfd3607322.png" width="450" />
    <figcaption>Лыко в российских реалиях использовалось в качестве материала для лаптей, сумок или кисточек</figcaption>
  </figure>
  <figure id="T2ER" class="m_original" data-caption-align="center">
    <img src="https://img1.teletype.in/files/cf/c8/cfc8701a-6f32-4d5f-8210-0a76df4c50b9.jpeg" width="685" />
    <figcaption>Оф. издание</figcaption>
  </figure>
  <blockquote id="seCp"><strong>守護室 – отдел безопасности – <em>отдел защиты и сохранения</em></strong></blockquote>
  <p id="tEer">守護 – охрана, защита, покровительство. Удлинение наименования отдела мне кажется спорным решением, поскольку &quot;<em>отдел безопасности</em>&quot; или &quot;служба безопасности&quot; –  вполне устоявшиеся формы в русском языке, которые порой сокращаются в жаргоне до &quot;безопасники&quot;.</p>
  <blockquote id="V7rd"><strong>民族大戦 – великая война народов – <em>великая межрасовая война</em></strong></blockquote>
  <p id="0U4k">В первом томе я использовал &quot;<em>великая война меж расами</em>&quot;, однако в дальнейшем переметнулся к &quot;<em>великой войне народов</em>&quot; из-за того, что 大戦 используется по отношению к Первой и Второй мировым войнам 第一次世界大戦, 第二次世界大戦 соответственно. Обобщить это можно как Мировая или Великая война. В мировой истории существовала такая небезызвестная битва под Лейпцигом, также известная как Битва народов (яп. 国民の戦), что, согласитесь, похоже на 民族大戦. </p>
  <blockquote id="FLLH"><strong>司 (マナ) – мана </strong></blockquote>
  <p id="FKMr">Отмечу авторское определение маны. В тексте иероглиф 司(рус. управлять) подписан фуриганой マナ, что читается как &quot;мана&quot;. </p>
  <section style="background-color:hsl(hsl(199, 50%, var(--autocolor-background-lightness, 95%)), 85%, 85%);">
    <p id="1CRw">Фуригана – это подсказка для чтения редких или сложных иероглифов. Мицу Идзуми часто использует их для придания распространенным японским словам иного звучания. Например, библиотекарь – кахуна. </p>
  </section>
  <blockquote id="s5lc"><strong>カラクブア – каракупуа – <em>калакупуа</em><br />魔術 – волшебство/магия – <em>магия</em></strong></blockquote>
  <p id="aAcX">Авторский неологизм колдовства/волшебства/магии. </p>
  <blockquote id="G0Pj"><strong>マカニ  ホア·カラクブア – макани хоа каракупуа – <em>макани хоа калакупуа</em><br />風の魔術師 – маг ветра –<em> маг ветра</em></strong></blockquote>
  <p id="PEOI">Снова авторский неологизм.</p>
  <blockquote id="a0ws"><strong>ニガヨモギの使者 – Посланник горечи – <em>Полынный вестник</em></strong></blockquote>
  <p id="sh15">ニガヨモギ может означать как <em>полынь</em>, так и горечь. <em>Горечь </em>– один из библейских мотивов кары и суда божьего, олицетворение яда и проклятия. Также встречается упоминание падающей звезды &quot;полынь&quot;:</p>
  <section style="background-color:hsl(hsl(199, 50%, var(--autocolor-background-lightness, 95%)), 85%, 85%);">
    <blockquote id="a5iU">Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод.<br />Имя сей звезде «полынь»; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки.</blockquote>
  </section>
  <p id="pWan">Может ли это быть намеком на возникновение <em>Посланника горечи</em>? Кто знает...</p>
  <blockquote id="YiA5"><strong>白色の死 – Пепельная погибель – <em>Пепельная погибель</em></strong></blockquote>
  <p id="IKB5">Полное совпадение. 白色の – белого цвета. 死– смерть.</p>
  <p id="f6dh">По терминологии в бонусах на обложке расписывать не вижу смысла, так как в них я все равно сделал кучу ошибок за неимением страниц из японского издания. Ниже приведу страницы из <strong>оф. издания.</strong></p>
  <figure id="MhSB" class="m_column">
    <img src="https://img1.teletype.in/files/0b/80/0b80f962-07ab-4dcd-a310-77910fb38d35.jpeg" width="1629" />
  </figure>
  <figure id="aM1f" class="m_column">
    <img src="https://img4.teletype.in/files/fd/f0/fdf05146-4670-40b6-8a34-85f4f70554da.jpeg" width="1679" />
  </figure>
  <hr />
  <h3 id="x04n" data-align="center"><strong>Стиль, говор и шутеечки</strong></h3>
  <p id="IchS">В этом разделе поговорю о используемой лексисе в целом. Начну с оскорблений. </p>
  <figure id="G9WN" class="m_column" data-caption-align="center">
    <img src="https://img1.teletype.in/files/49/df/49dffb14-7f29-434c-b84f-f6e1eb81ef60.png" width="826" />
    <figcaption><strong>Оф. издание</strong></figcaption>
  </figure>
  <p id="UDQ6">Осей как будто не вора и ублюдка в его глазах материт, а нашкодившего котенка отчитывает. Хотя я тоже использовал &quot;<em>поганец</em>&quot;. Переводи я сейчас эту главу, написался бы более крепкое словцо. </p>
  <figure id="YBHL" class="m_column" data-caption-align="center">
    <img src="https://img2.teletype.in/files/5d/38/5d389844-7284-4aac-aa2d-62fa9fc779df.png" width="810" />
    <figcaption><strong>фан. перевод</strong></figcaption>
  </figure>
  <p id="fVgy">И на следующей же странице каламбур.</p>
  <figure id="CUGB" class="m_column" data-caption-align="center">
    <img src="https://img4.teletype.in/files/f0/e1/f0e1a01e-ed36-49ab-ac41-e19f70944ae9.png" width="1165" />
    <figcaption>Вот так его адаптировали в <strong>оф. издании</strong></figcaption>
  </figure>
  <figure id="Fg75" class="m_column" data-caption-align="center">
    <img src="https://img1.teletype.in/files/0a/3f/0a3ff4d7-8fd6-4665-811f-4cbb987ae881.png" width="1125" />
    <figcaption>А так было в<strong> фан. переводе. </strong>Только сейчас заметил, что пропустил звук в левом бабле</figcaption>
  </figure>
  <p id="qcVO">Название первой главы <strong>оф. издания </strong>перевели как &quot;Гадкий остроух&quot;, что звучит как-то нелепо, учитывая, что Тео правда так называют односельчане. По моему мнению, &quot;Длинноухий урод/уродливое длинноухое дитя&quot; более уместно. </p>
  <p id="zez6">Также замечу, что район, где живет Тео с Тифой, в <strong>оф. издании</strong> назвали &quot;<em>бедняцким кварталом</em>&quot;, хотя, очевидно, Амун деревня, где не найдется и десяти улиц. 貧民街 имеет вполне конкретный перевод на английский <em>slums </em>или <em>трущобы</em>. Контекстно переводится как гетто или фавелы. </p>
  <p id="zNSP">В <strong>фан. переводе </strong>для простоты восприятия я исключил изменение этнонимов (хурон, ракта, кокопа, etc.) в падежных формах – всегда лишь именительный падеж. В конце концов из контекста понятно, идет ли речь о языке, конкретном народе или Автономной области. Очень лаконично и удобно. В <strong>оф. издании </strong>падежные формы присутствуют. В том числе и для кахуна. </p>
  <figure id="3Vf3" class="m_column" data-caption-align="center">
    <img src="https://img1.teletype.in/files/c8/23/c82368e6-0677-486c-b5c6-79a925236656.png" width="1540" />
    <figcaption>Кокопа</figcaption>
  </figure>
  <figure id="sJm2" class="m_column" data-caption-align="center">
    <img src="https://img4.teletype.in/files/7d/a4/7da42726-7a2f-483e-a683-e634a2f3b4a4.png" width="1347" />
    <figcaption>гуронцы </figcaption>
  </figure>
  <figure id="l3Mu" class="m_original" data-caption-align="center">
    <img src="https://img4.teletype.in/files/b6/d4/b6d44d79-4196-41e5-84f7-5d62cb03fabd.png" width="300" />
    <figcaption>кахуной</figcaption>
  </figure>
  <figure id="2aUR" class="m_column" data-caption-align="center">
    <img src="https://img2.teletype.in/files/57/80/57808e65-c188-42a6-861f-ff683782cc43.png" width="721" />
    <figcaption>кахуны</figcaption>
  </figure>
  <p id="wig0">К слову о крайнем примере – речь там о Седне/Сидоне. Когда я переводил первый том, то не обратил внимания на одну вещь. <u>Вернее, на её отсутствие. </u>К Сидоне не применяются личные местоимения в третьем лице (он/она) или формы речи, изменяющиеся по роду. Вот что об этом говорит англ. вики:</p>
  <section style="background-color:hsl(hsl(199, 50%, var(--autocolor-background-lightness, 95%)), 85%, 85%);">
    <blockquote id="bceh">According to a post made by Mitsu Izumi on her X account @izumimitsu1102 on June 4th, 2020, Sedona&#x27;s gender is &quot;Free&quot; or up for interpretation by the readers.<br />Согласно посту Мицу Изуми в её блоге X от 4 июня 2020 года, гендер Сидоны &quot;свободный&quot; или остается на усмотрение читателей.</blockquote>
  </section>
  <p id="Dlx1">Так что думайте сами, решайте сами. Я могу лишь выказать уважение Александру Лесьо за кропотливую работу и всех причастных, в особенности, когда речь идет о Сидоне. Это задача правда <u>несравнимо сложнее</u>, чем в случае с английским, когда о роде персоны говорит лишь одно местоимение her/hers/herself, которое можно не использовать вовсе, заменив на they/their/theirs. </p>
  <p id="6HjJ">Был ещё один каламбур, из которого в <strong>оф. издании </strong>сделали обычную шутку, но мне уже не хочется его разбирать. Если вы читаете здесь, то уже наверняка поняли, что оф. издание переведено очень качественно за парой огрехов или вольностей. Вольностей, кстати, намного меньше, чем в официальном английском издании. За ним вообще очень много грехов, но я отложу этот разговор. </p>
  <p id="IRrt">Пора бы заканчивать, так что перейду к благодарностям. Огромное спасибо Алексею, он же morris812 за безустанную вычитку моей писанины и битья за орфографические ошибки. Благодарю TengenToppa за поддержку перевода чеканной монетой. Благодарность всем читателям, кто ставит реакции, сердечки и комментарии на либе и ридманге. И, конечно, благодарность Азбуке за то, что подхватили крайне непопулярную серию и теперь ставят её на ноги! </p>

]]></content:encoded></item></channel></rss>