Клинопись
Клинописные тексты, возможно, образчик одной из самых элегантных и эстетичных систем архаичной письменности. При том, что эстетика клинописи проистекала не из стремления к каллиграфическим изыскам, но была обусловлена природой «канцтоваров»: тростникового каляма и таблички из сырой глины. Элементом текстового знака являлась черта на глине, более широкая в начале, где производилось нажатие заостренной тростинки — каляма, и суженная в конце, когда калям отрывался от поверхности глины.
Чтобы в полной мере оценить красоту клинописного текста, стоит обратить внимание на предпосылки его появления. Первые глиняные таблички с текстом были обнаружены в Междуречье в последней трети четвертого тысячелетия д.н.э.. В это же время было изобретено колесо и человечество рассталось с энеолитом, и перешло от холодной ковки меди к ее горячей обработке. Шумерские и эламитские племена создают весьма урбанизированную цивилизацию, в которой зарождается конфликт города и деревни, порождающий, в свою очередь, потребность в записи тех или иных событий и состояний, без которой немыслимо настоящее администрирование. Таким образом, клинопись зарождалась в весьма бурную «эпоху перемен», что, возможно, и объясняет ее несколько конструктивистскую эстетику. Эстетику предельной функциональности.
Изначально знаки клинописного текста являлись пиктограммами, то есть картинками, обозначающими именно нарисованный предмет. Картинки эти были изначально схематичными, так как зубилом по кирпичу-сырцу особо не разрисуешься, но с течением времени их схематизм стал приобретать еще большую абстрактность, и в этот момент произошел переход от пиктограммы к идеограмме — картинке-идее. В этом случае комбинация картинок обозначала не сумму их значений, а некое абстрактное понятие.
Следующим шагом развития клинописи стало использование ее знаков для обозначения фонетических элементов, в данном случае слогов. Появилась возможность выразить частную манеру речи, и произошел переход от утилитарного текста, к тексту художественному. И появилось первое литературное произведение, относящееся к письменной культуре – «Гильгамеш».
Лично для меня, великой загадкой является тот факт, что клинопись, явление из сферы сколь литературной, столь же и визуальной эстетики так мало существует именно в визуальной культуре. Дальневосточная иероглифика — пожалуйста, египетская — да ради Бога! Пиктограммы Майя и слоговая азбука Гэз в изобилии присутствуют в современной прикладистике, а вот клинописи, первой протоевропейской системы письма, я почти не вижу.
На фото кольцо «Клинопись», Арен Баян, Москва.