Синопсис. Огонь!!! Израиль как он есть. Даром в шоке.
Спецом для Паши Фоминенко paulochiller.
***
Главный герой -– русский репатриант, начинающий слесарь в кибуцной слесарке. Работает в паре с опытным сварщиком-бедуином, пониженным в должности из-за проблем с наркотиками. Напарники выполняют низкооплачиваемую, малопрестижную работу по сборке контейнеров для неведомой фигни. Коллеги относятся к ним с пренебрежением: один – наркоман, второй говорит на ломанном иврите. Бедуин вообще не говорит, предпочитая язык жестов. Переодически между напарниками случаются производственные конфликты: как быстрее собрать контейнер, как меньше затратить материала, и т.д.
Дело происходит в одном из кибуцев, неподалеку от сектора Газы.
Внезапно ХАМАС совершает нападение. По многочисленным тунелям на территорию регионального совета Эшколь прорываются зомби. Боевые части бригады "Гивати", бойцы-пограничники отступают, смущенные необычными боевыми качествами противника (не дохнут), мирные жители эвакуируются в Араву. Только напарники, увлеченные производственной ссорой не замечают происходящего. Ворвавшиеся в цех зомби окружают героев, и те отбиваются спина к спине, автогеном и девятидюймовой болгаркой. Причем выясняется, что и тот и другой инструмент клево режет зомбям шеи, от чего те и затихают.
Герои понимают, что на них свыше возложена миссия. Некоторое время они скитаются по окрестностям. Автоген они питают баллонами бытового газа, а в качестве источника кислорода пользуют кислородные подушки, во множестве взятые в районном доме престарелых. Бедуин в силу щуплого телосложения бьет врага автогеном, в то время как его более могучий напарник таскает баллоны и кидает в зомбей отрезные диски для болгарки, срубая их поганые бошки. Иногда они заманивают зомби в поселки и устраивают резню болгаркой, причем русский пердолит гадов девятидюймовыми дисками, а бедуин бегает с удлинителем от розетки к розетке, снабжая напарника электричеством.
На развалинах датишного мошава герои встречают пожилого хасидского ребе, который объясняет им, что это не просто зомби, а останки египетских солдат, погибших в войнах Израиля, и оживленных группой прогрессивных египетских офицеров с помощью какого-то носферату из верхнего царства, невмерущего жреца Тота, со времен Исхода из Египта, антисемита-жидоеда. Ребе таскает с собой огромный свиток Торы, в случае опасности извлекая оси свитков и, демонстрируя хасидское кунг-фу. Зомби не дохнут но озадачиваются.
Напарники с равом следуют в столрону перехода Рафиах, чтобы на пасть на след жреца, и на покинутой военной базе встречают небесной красоты солдатку – механика-водителя неисправной "Меркавы". Матерью девушки была марокканская еврейка, папа- эфиоп. Напарники починяют танк и вся компания врывается на Синай. После эпического, победоносного сражения с зомби им удается пленить египетского отставника-заговорщика, который говорит им, что искать жреца следует на Ассуане.
Танк идет через Синай, причем бедуин демонстрирует прекрасное знание танахического иврита, вступая с равом в религиозную полемику, не смотря на мнение РАМБАМа о невозможности таковой с мусульманами. Попутно выясняется, что штраймл рава – живой енот. Хайелет начинает испытывать к русскому оле романтическое чувство, но тот стесняется своей галахической неполноценности, необрезанности и татуировки от левого колена до пупка, изображающей трахающихся карликов.
Паша, не могу больше. Давай уже, вливайся. Хватит в Лемболово снимать.