October 15

Шри Шри Рагхунатха Даса Госвами

Статья Шрилы Бхактивиноды Тхакура из "Саджджана Тошани", том 2, выпуск 10, 1885 г.

"Шри Шри Рагхунатх Дас Госвами" - статья опубликованная в "Саджджана Тошани", том 2, выпуск 10, 1885 г.

Вышли в свет десятый и одиннадцатый выпуски "Саджана Тошани". Эти два издания называются ”Шри Шри Рагху-Кришна-Шриниваса". В понедельник, 5-го числа Карттики, отмечается день ухода Шри Рагхунатхи Даса Госвами и Шри Кришны Даса Кавираджи Госвами.

"Шри Шри Рагхунатх Дас Госвами" - статья опубликованная в "Саджджана Тошани", том 2, выпуск 10, 1885 г.

Рагхунатха Дас родился в семье каястхов. В юности этот махатма был опьянен любовью к Шри Шри Гауранге Махапрабху, и, отказавшись от огромного богатства и молодой жены, обладавшей всеми добродетелями, он прошел через джунгли и через три дня пришел в Шри Пурушоттама Дхаму и припал к стопам Шримана Махапрабху. Махапрабху был безмерно счастлив и, взяв Рагхунатху за руки, крепко обнял его.

"Шри Шри Рагхунатх Дас Госвами" - статья опубликованная в "Саджджана Тошани", том 2, выпуск 10, 1885 г.

Отречение Рагхунатхи было очень суровым. Махапрабху похвалил отречение Рагхунатхи и сказал, что “Отречение Рагхунатхи невозможно ни для одной дживы”. Рагхунатха не просил милостыню. Обычно он приходил в Шри Кшетру и сначала стоял перед Симха-дварой Шри Шри Джаганнатхадевы, сложив ладони чашечкой [так, что бы в них можно было что-то подожить]. Люди клали ему подаяние в виде Маха-Прасада. Когда его руки наполнялись Прасадом, он возвращался в место где он жил и съедал его. Рагхунатха не был удовлетворен даже следуя таким методом. Он подумал: “Разве стоять у Симха-двары со сложенными чашечкой руками не похоже на деятельность блудницы? Они тоже стоят у порогах своих домов, чтобы поддерживать свою жизнь. Поэтому я перестану следовать этому методу и буду поддерживать свою жизнь, питаясь несвежим Прасадом, который был отвергнут”.

Симха-двара, ворота в храме Джаганнатха, Пури (фото 1868 г.).

Возвышенный Вайшнав Рагхунатха начал делать именно так. Однажды милостивый Чайтаньядева увидел, что Рагхунатха ест выброшенный [несвежий] Прасад, и спросил: “Что ты ешь, Рагхунатха?”
Рагхунатха, не дав никакого другого ответа на слова Чайтаньядевы, просто спросил: “āджнā?” [Ты дашь мне наставления?].
В это время всеведущий Чайтанья-Чанда улыбнулся и, взяв пригоршню прасада из горшка Рагхунатхи, съел его и сказал: “Рагхунатха! Ты что, обманываешь Меня и тайно вкушаешь этот нектар в одиночестве?” Рагхунатха был особенно смущен таким поведением Махапрабху. Игры Рагхунатхи и Махапрабху в Пурушоттаме остаются неизведанными даже для самымх образованных Вайшнавов.

Шрила Рагхунатха Даса Госвами

С позволения Махапрабху Рагхунатха покинул Пурушоттаму и отправился в Шри Вриндаван-дхаму, где встретился с Санатаной Госвамипадой и другими, и там поселился на берегах Шри Шри Радха-кунды.
Однажды внезапно, словно во сне, в его сердце возникла мысль: “Если бы раскопки Шри Шьяма-кунды и Шри Радха-кунды были осуществлены, разве это не было бы чудесно?”.

О читатель! Разве Шри Шри Кришна не всегда готов исполнить желания Своих преданных? В Бадарикашраме Шри Нараянадева дал несколько золотых монет одному человеку и приказал: “Ты отдашь эти золотые монеты Рагхунатхе Дасу, главному вайшнаву, проживающему в Арита-граме во Враджа-дхаме. Если он откажется принять их, ты должен сказать, что эти золотые монеты были присланы Шри Нараяной из Бадарикашрама. Ты должен взять эти золотые монеты и раскопать Шьяма-кунду и Радха-кунду”.

Бадарикашрам

По приказу Нараяны этот человек пришел в Арита-граму и предложил Рагхунатхе монеты, но тот отказался их принять. Тогда человек, посланный Нараяной, передал все слова, сказанные Нараяной в его присутствии. Рагхунатха выслушал их и, пораженный, воскликнул: “О Господь! О Учитель! О, Тот, Кто исполняет желания тех, кто предался Богу!” Произнося эти слова, он плакал. После того, как он успокоился, он созвал жителей Враджа и попросил их начать раскопки двух кунд. Все присутствующие посоветовали срубить старое дерево, растущее на берегу Шьяма-кунды, так, чтобы все четыре угла Шьяма-кунды были равны. Когда все было обговарено, Махараджа Юдхиштхира той же ночью во сне сказал Рагхунатхе: “Не руби нас! Мы, пятеро братьев, находимся на берегах Шьяма-кунды в виде пяти деревьев”. Из-за этого Рагхунатха не позволил срубить дерево. По этой причине Шьяма-кунда была сделана изогнутой.

Шри Шри Радха Кунда Шьямакунда

Поразительные черты Шри Шри Рагхунатхи Даса Госвами известны вайшнавскому сообществу, поэтому мы остановимся на этом месте.

Шрила Рагхунатха Даса Госвами