Шрипад Бхактиведанта Свами Махарадж достигает пыли Враджа
Статья опубликованная в журнале "Шри Чайтанья Вани", 10 издание, 1 декабря 1977 г. Журнал издаётся Шри Чайтанья Гоудия Матхом.Автор статьи Шримад Бхакти Прамод Пури Госвами Махарадж.
Триданди-свами Шримад Бхактиведанта Свами Махараджа (Шрила А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада), основатель-ачарья всемирно известного Международного Общества Сознания Кришны [ИСККОН], достиг пыли Враджа в возрасте 81 года в понедельник, 14 ноября (что соответствует 19-му дню месяца Дамодара, 491 Гаурабда, на Шукла Чатхурти) вечером в 19:20 в своем храме Кришны-Баларамы, расположенном в Шридаме Вриндаване, в окружении своих учеников, громко исполняющих санкиртану, вспоминая лотосные стопы Шри Шри Гуру-Гауранги Гандарвика-Гиридхари Джиу.
15 ноября в 12:00 дня ачарья Шри Чайтанья Гаудия Матха [Шрипада Бхакти Даийта Мадхава Махараджа] получил известие по телефону от отделения ИСККОН в Калькутте на Альберт-Роуд. Услышав это, он был очень огорчен и немедленно отправил телеграмму в храм Шри Шри Кришна-Баларам во Вриндаване, выражая свои искренние соболезнования и почтение.
В ту же ночь, Пуджьяпада Мадхава Махараджа, во время лекции по "Шримад Бхагаватам", кратко рассказал слушателям историю жизни Шрипада Свами Махараджи и о его уходе. Также на следующий день, в среду вечером, во время беседы о "Бхагавате", Пуджьяпада Мадхава Махарадж выразил свою боль разлуки со своим духовным братом Свами Махараджей и высоко оценил его всемирную проповедь учения Шри Чайтаньи за очень короткий промежуток времени. Он также рассказал об особенностях его зарубежных учеников: они полностью изменили свой стиль одежды, питание, диетические привычки и этикет, приняли все вайшнавские обычаи, такие как принятие скромной одежды, подобающей Гаудия-вайшнаву, принятие бхагавата-прасада, ношение бус из Туласи шее, джапа-малу в руках, украшение своих 12 частей тела тилаком гопи-чанданой и т. д., и без всяких стеснений неустанно поют маха-мантра киртан, изучают духовные писания и поклоняются Шри Виграхе. Все это очень радостные новости.
Шримад Свами Махараджа родился в 1896 году (ро Западному летоисчислению) в семье преданных в Калькутте. Его отца из предыдущего ашрама звали Гаура-мохан Де. Отец дал ему имя Абхай Чарана Де. Его отец был посвящен в Гаудия Вайшнавскую дхарму. Абхай Чаран также получил много наставлений о преданности Шри Гаура-Кришне от своего уважаемого отца. Он получил степень бакалавра искусств с отличием по философии в Шотландском колледже в Калькутте. Позже, работая, он занял должность менеджера в химической компании (лаборатория доктора Карттика Басу на Амхерст-стрит). После работы там некоторое время, он начал самостоятельно производить лекарства. Он женился в 1918 году, а в 1933 году, находясь в гхастха-ашраме, принял прибежище у святых стоп солнцеподобного ачарьи Гаудия Вайшнавов Джагад-гуру Нитья-лила-правишта Ом Вишнупада 108 Шри Шримад Бхактисиддханта Сарасвати Госвами Тхакура. Его имя после посвящения стало Шри Абхай Чаранарвинда Даса Адхикари.
В 1959 году он принял прибежище триданди санньяса-веши у ученика почитаемого Шри Шрилы Сарасвати Госвами Тхакура, ачарьи Шри Гаудия Веданты Самити в Навадвипе, Триданди Свами Шримад Бхакти Праджняны Кешавы Махараджи, и стал известен как Триданди Свами Бхактиведанта Свами Махараджа. Позже он представился как Шри А.Ч. Бхактиведанта Свами Махараджа.
В 1944 году он начал издавать ежемесячный журнал на английском языке под названием "Назад к Богу" [BacktoGodhead]. В настоящее время этот журнал широко распространяется. Миллионы экземпляров на разных языках ежемесячно рассылаются преданным в разных странах. Кроме того, Шримад Свами Махараджа опубликовал много книг на английском языке. Он перевел на английский язык все стихи "Шри Чайтанья Чаритамриты" Шрилы Кришна Даса Кавираджа Госвами, написанных на бенгали, и снова перевел их на английский язык. То, как он передавал значение каждого слова на английском языке, и мастерство, с которым он снова перевел всю строфу на английский, вызывает особую радость у любого Гоудия Вайшнава. Англоговорящие преданные очень ценят это издание, поскольку у них также есть возможность изучать бенгальский язык, читая эту книгу. Книга была опубликована в нескольких частях. Я слышал, что ее цена была установлена на уровне 800 рупий. Таким образом, все его книги, написанные о Гоура-лиле и Кришна-лиле, были особо почитаемы интеллигенцией западного мира.
В 1956 году Шрила Свами Махараджа приехал в Шридхаму Вриндаван и в конце концов остановился в храме Шри Шри Радха-Дамодара в 1959 году. За это время он перевел на английский первые две песни "Шримад Бхагаваты". Также продолжался перевод таких книг, как "Гита".
В 1965 году, в возрасте 70 лет, он отправился в Соединенные Штаты, имея очень мало денег и средств к существованию. Через год он снял небольшую комнату на Манхэттене, на Второй авеню, 26, и благоприятно, основал там ИСККОН. Сначала он отправился в Нью-Йорк через Бостон и начал проповедовать святое имя под аккомпанимент мриданги в парке Томпкинс-сквер. Постепенно к его миссии стало привлекаться все больше хороших людей. Всего за 12 лет его проповедь распространились по всем уголкам мира. Многие образованные и состоятельные мужчины и женщины нашли у него прибежище. Один за другим в разных уголках мира были созданы многочисленные проповеднические центры, и пение святого имени эхом разносилось по небу. Передав ответственность за управление своей духовной организацией и проповедническую миссию своим ученикам, он отправился в вечную обитель.
Существует специальный план строительства 250-футового храма в храме Шри Майяпура Чандродайя, основанном им в Шридхам Майяпуре. Я надеюсь, что его самые квалифицированные ученики вскоре будут усердно стараться всеми возможными способами исполнить желание своего духовного учителя. Желанием Шримана Махапрабху было:
пр̣тхивӣте а̄чхе йата нагара̄ди гра̄масарватра прача̄ра хаибе мора на̄ма
"Проповедь славы Моего имени будет слышна в каждом городе и деревне", — сказал Шри Чайтанья Махапрабху.
"Чайтанья Бхагавата", Антья-кханда, 4.126.
Спутники Шри Гауры Шрила Тхакур Бхактивинода и Шри Шрила Прабхупада Бхактиддханта Сарасвати Тхакур и обладали таким особым желанием и предсказали, что послание Шри Чайтанья будет проповедоваться в Англии. Шрила Свами Махараджа особенно старался выполнять их желание всеми возможными способами. Для нас большая честь, что различные севы, такие как служение божествам Шри Шри Гуру-Гауранги Гандарвики-Гиридхари Джиу, и праздники, такие как Джулан, Дола-ятра и т. д., а также Ратха-ятра Шри Шри Джаганнатхи, Баладевы и Субхадры Джиу, отмечаются в различных местах на континентах, таких как Европа и Америка.
Шрила Свами Махараджа заболел во время последней Дола-пурнимы, но даже в таком состоянии он путешествовал по зарубежным странам, чтобы посетить различные храмы, расположенные там. В сентябре он отправился в Лондон. По желанию Шри Бхагавана, с октября он стал жить в Шри Вриндаване. Там он обрел милость Шри Шри Вриндаванешвари.
Шрипад Кришна Дас Бабаджи Махашая, к счастью, прибыл в Шри Чайтанья Гаудия Матх в Калькутте 20 ноября 1977 года. Он присутствовал во Шри Вриндаване, когда Шримад Свами Махараджа оставлял свое тело. От него мы услышали, что ученики Шрипады Свами Махараджи неустанно пели Хари-Наму, окружив его кровать с четырех сторон. Хотя Свами Махараджа перестал говорить, его губы до последнего момента шевелились. Когда такие вайшнавы, как Шрипада Вана Махараджа [Шрипад Бхакти Хридой Бон Махарадж] и Кришна Дас Бабаджи Махараджа, приходили на его даршан, его ученики громко объявляли ему о тех кто пришёл к нему, и он поднимал свою святую руку к голове в знак уважения к ним.
Даже до последнего мгновения его ухода его знание не ослабевало. Даже после того, как он ушел, его ученики громко повторяли святое имя в течение всей ночи. Утром во вторник, в день Шукла-Панчами, его несли в украшенном паланкине, и под громкую н Нама-санкиртану он обошел знаменитые семь храмов Вриндавана.
Каждый уважаемый госвами оказывал ему должное уважение, подобающее ачарье-вайшнаву, предлагая ему прасад - гирлянды и сандаловую пасту. После этого его отвезли в храм Кришна-Баларамы, расположенный в Рамана-рети, и совершили самадхи в соответствии со стандартами шастр.