Разносторонние увлечения Готфрида Лейбница
Семейные традиции предсказывали Готфриду Лейбницу, родившемуся 01 июля 1646 года, философскую и юридическую деятельность. Отец был известным юристом, мать — дочерью выдающегося профессора, преподававшего юридические науки. Родители отдали его в лучшую школу, а сам он читал без разбора Платона, Аристотеля, Цицерона, Декарта, и в 15 лет стал студентом юридического факультета Лейпцигского университета. Но и там он продолжил разностороннее развитие — читал богословские трактаты наряду с медицинскими, посещал лекции по философии и математике.
В 1672 году Лейбниц поехал во Францию. Помимо дипломатической миссии, он давно мечтал пополнить своё математическое образование с помощью английских и французских учёных. Школа Ферма, Паскаля и Декарта была необходима будущему изобретателю дифференциального исчисления. В одном из своих писем Лейбниц говорит, что после Галилея и Декарта он более всего обязан своим математическим образованием Гюйгенсу. Из бесед с ним, из чтения его сочинений и указанных им трактатов Лейбниц увидел все ничтожество своих прежних математических сведений. «Я вдруг просветился, — пишет Лейбниц, — и неожиданно для себя и других, не знавших вовсе, что я новичок в этом деле, сделал много открытий».
После знакомства с работами Паскаля, Лейбниц решил усовершенствовать некоторые его теоретические положения и практические открытия. В то время как машина Паскаля совершала непосредственно лишь два простейших действия — сложение и вычитание, модель, придуманная Лейбницем, оказалась пригодною для умножения, деления, возведения в степени и извлечения корня, по крайней мере квадратного и кубического. В 1673 году Лейбниц представил модель в Парижскую академию наук. «Посредством машины Лейбница любой мальчик может производить труднейшие вычисления», — сказал об этом изобретении один из французских ученых. Благодаря изобретению новой арифметической машины Лейбниц стал иностранным членом Лондонской академии.
В Лондонское королевское общество тогда входили такие учёные, как Бойль и Гук из области химии и физики, а Рен, Валлис, Ньютон в области математики могли поспорить с парижской школой. По возвращении в Париж Лейбниц уделял время для работы над математикой и трудами философского характера. В 1676 году Лейбниц выработал первые основания метода дифференциального исчисления. Совершенно такой же метод был изобретен около 1665 года Ньютоном; но основные начала, из которых исходили оба изобретателя, были различны, и, сверх того, Лейбниц мог иметь лишь самое смутное представление о методе Ньютона, в то время не опубликованном.
Факты с достаточной убедительностью доказывают, что Лейбниц хотя и не знал о методе флюксий, но был подведен к открытию письмами Ньютона. С другой стороны, несомненно, что открытие Лейбница по обобщенности, удобству обозначения и подробной разработке метода стало средством анализа значительно более практичным и популярным Ньютонова метода флюксий. Даже соотечественники Ньютона, из национального самолюбия долгое время предпочитавшие метод флюксий, в конечном итоге усвоили более удобные обозначения Лейбница. А немцы и французы мало обратили внимания на способ Ньютона, в иных случаях сохранивший значение до настоящего времени.
Лейбниц впервые встретился в 1697 году с Петром Великим, в то время молодым человеком, предпринявшим путешествие в Голландию для изучения морского дела. Следующая встреча произошла в октябре 1711 года, и Лейбниц набросал план реформы учебного дела и проект учреждения Петербургской академии наук.
Осенью следующего года Петр I прибыл в Карлсбад. Здесь Лейбниц провел с ним долгое время и поехал с царем в Теплиц и Дрезден. Во время этого путешествия план академии наук был выработан во всех подробностях. Петр I тогда же принял философа на русскую службу и назначил ему пенсию в 2000 гульденов. Лейбниц был чрезвычайно доволен сложившимися отношениями с Петром I. «Покровительство наукам всегда было моей главной целью, — писал он, — только недоставало великого монарха, который достаточно интересовался бы этим делом».
Автор: Алексей Александрович Морозов
Интересно? Еще можно почитать
1) «Источником экстаза является тот факт, что путь непосредственного откровения удобнее и короче, чем долгий и тягостный путь рассуждения, который к тому же не всегда приводит к успеху. Во все века встречались люди, у которых меланхолия и набожность в соединении с самомнением порождали убеждение в более тесном общении их с Богом, чем это доступно другим людям.
Они думали, что он завещал это своим избранникам, и считали свой народ также избранным. Они видят в своих фантазиях некое просветление, обладающее божественным авторитетом, а свои намерения выдают за непогрешимое указание свыше, которому они обязаны следовать. Это убеждение повлекло за собой значительные следствия и причинило великие бедствия, так как человек действует энергичнее, когда он следует своим собственным импульсам и когда его склонности поддерживают убеждение в божественном авторитете. Его трудно разубедить в этом, так как эта мнимая, лишённая всяких доказательств достоверность льстит нашему тщеславию и любви ко всему необыкновенному».
Этот и еще ХХ материалов VIKENT.RU по теме ХХХ
2) Видео: ЭКСТАЗ — КАК ИЗМЕНЕННОЕ СОСТОЯНИЕ СОЗНАНИЯ...
3) Видео: ОДНОпроцентная честность
4) Идёт приём Ваших новых вопросов по более чем 400-м направлениям творческой деятельности — на онлайн-консультацию третье воскресенье каждого месяца в 19:59 (мск). Это принципиально бесплатный формат.
Задать вопросы Вы свободно можете здесь: https://vikent.ru/w0/
Источники
- Готфрид Лейбниц на портале VIKENT.RU https://vikent.ru/author/124/
- Самин Д. К., 100 великих ученых. — М.: Вече, 2004. — 592 с. (100 великих) с.101-107