Урок 10. Наджаса и её устранение

Хукм и виды наджасы

1. В ханафитском мазхабе наджаса делится на:

а) Тяжёлую (гализа);

б) Лёгкую (хафифа).

Разница между этими двумя наджасами в том, какое количество/объём из них будет прощаться во время совершения намаза. Оба вида наджасы смываются и очищаются одинаково.

2. Размер тяжёлой(гализа) наджасы, которая прощается:

а) Если наджаса твёрдая, то это размер одного дирхама или меньше;

Если размер равен дирхаму или меньше этого, то это прощается, если больше, то не прощается.

б) Если наджаса жидкая, и если мы сожмём ладонь(скруглим её), то это будет объём жидкости, который будет собираться внутри ладони или меньше этого.

Примечание автора: Иными словами попробуйте скруглить ровную ладонь так, будто хотите набрать в неё воду, это и будет тем самым объёмом.

Если объём наджасы равен этому объёму или меньше, то намаз будет действительным, если больше, то нарушается.

3. Размер лёгкой(хафифа) наджасы, которая прощается, составляет менее одной четверти одежды.

Насколько понял автор, если размер лёгкой наджасы будет равен или превысит четверть одежды, то это не прощается. Хотя с тяжёлой наджасой наоборот, не прощается только всё, что более этого, а равное прощается. Аллаху а’лям.

Что является тяжёлой наджасой?

1. Всё, что выходит из тела человека, делая обязательным для него омовение, является тяжёлой(гализа) наджасой.

То есть кровь, моча, кал, гной, рвота(если она заполняет рот) и т.д.

2. Моча мыши, маленького ребёнка(оторвали ли его от груди или нет не имеет значения) является наджасой.

3. Семя является наджасой.

Если оно в жидком состоянии, то его нужно смыть, если оно высохло, то достаточно соскрести и стереть его, нет необходимости его смывать.

Хукмы, связанные с наджасой

1. Если на хуфф попала наджаса, которая затем высохла, то достаточно потереть хуфф о землю, этого будет достаточно.

2. Жидкую наджасу, подобную вину, недостаточно протереть, её нужно смыть водой.

У ханафитов наджасой является вино, а не алкоголь в целом.

3. Если же материал, на который попала жидкая наджаса, подобен мечу(то есть он является твёрдым, гладким и не впитывающим наджасу), то его достаточно протереть.

4. Если на какую-то землю попала наджаса(напр. моча) и она высохла, то на этой земле можно делать намаз, но её нельзя использовать для таяммума.

5. Моча съедобных животных(напр. лошади, рыбы, слюна мула или осла), помёт несъедобных птиц(то есть хищных птиц), является наджасой хафифа(лёгкой).

То есть такая наджаса прощается, если она не превышает четверти одежды.

6. Помёт съедобных птиц не является наджасой(т.е. является чистым), за исключением курицы, домашней утки – их наджаса считается тяжёлой.

Разница в том, что у помёта домашних птиц запах сильнее, чем у съедобных диких птиц.

7. Если на одежду попали капельки мочи(размером с острие иголки), то это не вредит.

Очищение наджасы

1. Наджасу можно очищать любой жидкостью.

Даже соком, уксусом, компотом и т.д., в отличие от шафиитского мазхаба.

2. Если наджаса является видимой(т.е. это не моча, которая высохла, а мы её видим), то устранение самой этой наджасы и будет считаться очищением от неё.

3. Если же от наджасы остались какие-нибудь следы(или запах) и их тяжело смыть, то это не вредит.

4. Если же наджасы не видно(напр. моча на одежде засохла, но ты знаешь, что на неё попадала наджаса), то очищение такой виды наджасы будет мытьё этой одежды/материи таким образом, чтобы ты посчитал, что эта наджаса смыта.

5. Некоторые сказали, что одежду нужно мыть три раза, а кто-то сказал, что семь раз, чтобы устранить сомнения.

Насколько понял автор, одного раза будет недостаточно, нужно либо 3 раза, либо 7 раз помыть.

6. При мытье одежды необходимо каждый раз выжимать её.

Истинджа

1. То же самое определяется и в истинджа.

Насколько понял автор, под «то же самое» имеется ввиду выжимание наджасы из естественных проходов.

[Прим. автора] Лексическое значение слова «истинджа» — означает освобождение от чего-либо. В фикхе этот термин означает «очищение области естественных проходов, через которые произошло выделение крови, семенной жидкости, мочи, кала»

2. Истинджа является сунной для всего, что выходит из переднего и заднего прохода, кроме газов.

Для газов истинджа не является сунной.

3. Инстинджа можно совершать камнем и всем тем, чем можно заменить его(напр. бумага и т.д.).

4. Человек будет протирать остатки скверны/нечистот, пока он их не очистит, и лучше будет помыть.

5. Если наджаса из переднего или заднего прохода вышла за пределы обычного(за которые она не должна была выходить), тогда нужно будет использовать только воду(т.е. камень, бумага в качестве очищения уже не подойдут).

6. Человеку нежелательно совершать истинджа правой рукой, костями, экскрементами или едой.

7. Также во время справления нужды нежелательно(карахат-тахримия) поворачиваться передом или задом в сторону кыблы. И не имеет значения, происходит это на открытой местности или в помещении.

Прим. автора: хотя ханбалиты считают, что если это происходит в здании, то карахата не будет.