Урок 6. Колодцы

Примечание

Ханафитские учёные отдельно выделяют воду в колодце, потому что в ней есть исключения, которые противоречат кыясу(суждению по аналогии). Есть общее правило, что если в воду меньше 10 на 10 локтей попадёт наджаса, то вода становится непригодной для очищения. И по кыясу с колодцами должно быть то же самое, но нет – с ними всё иначе. От сахабов передаётся, что даже при попадании наджасы в колодцы меньше чем 10 на 10 локтей, они при определённых условиях дозволяли использовать эту воду.

Примечание автора: 10 на 10 локтей равняется 1 кубометру, как это пояснил устаз Абу Али на уроках по Нуруль Идах и в своём аске. https://ask.fm/abu_ali_al_ashari/answers/137994192501
Однако непонятно почему они названы локтями, если локоть равен примерно 46 см. От разных людей слышал разные мнения насчёт исчисления размера колодцев, поэтому в этой информации автор статьи не уверен.

В ханафитском мазхабе действия сподвижников являются доводом в религии.

Ибо свои действия они могли взять только от Посланника Аллаха (саляЛлаху алейхи ва саллям), в отличие от имама Шафии, который в этом вопросе не брал мнение сахабов.

Общие правила

1. Если:

а) Наджаса(например, мертвичина) попала в колодец;

б) Эту наджасу убрали из колодца;

в) Затем колодец осушили, то этот колодец очищается.

2. Если в сельской местности(где всегда много животных) в колодец попадут экскременты животных, то вода не станет наджасой, пока смотрящий не посчитает, что наджаса там в большом количестве.

Например, если при каждом зачёрпывании воды в ведре будет наджаса, то это будет считаться большим количеством наджасы в воде и, следовательно, этой водой нельзя очищаться.

Если какая-та проблема становится массовой и от неё очень трудно защититься, то Шариат в этом случае делает для людей послабление, ибо Шариат лёгок для исполнения. Это называется умумуль бальва.

3. Что касается помёта голубей, воробьёв и других диких птиц, то их наджаса не делает воду наджасой(даже если её много, в нуруль идах говорят, что если много наджасы, то вода считается нечистой).

Помёт диких съедобных птиц является чистым. Помёт домашних птиц(вроде куриц) является наджасой, это правило будет разобрано позже.

Хукм смерти животных в колодце

Примечание автора: Колодцы делятся на 2 вида: 1. Те, что можно высушить; 2. Те, что высушить не получается(напр. если в колодец идёт вода из источника и колодец постоянно наполняется новой водой).

1. Если в колодце умрёт мышь, воробей, либо любое другое существо такого же размера с кровью в жилах, то необходимо вычерпать из колодца от 20 до 30 вёдер воды.

20 вёдер обязательно, 30 желательно. В зависимости от размера животных выносятся разные решения относительно количества вёдер, которые нужно вычерпать из колодца. Это пришло из фетв сподвижников.

Это относится к обоим видам колодцев.

2. Если же там умерло животное равное по размерам голубю или курице, то нужно вычёрпывать от 40 до 60 вёдер.

40 вёдер обязательно, 60 желательно.

Это относится к обоим видам колодцев.

3. Если же там умер человек, овца, собака или любое другое животное этих размеров(напр. лошадь, корова и т.д.), то нужно вычерпать всю воду из колодца. То есть высушить весь колодец полностью.

Это относится к первому виду колодцев, который можно высушить.

4. Если животное начало уже разлагаться в воде, то размер животного не имеет значения – нужно будет вычерпать всю воду из колодца.

Например, если в колодце начнёт разлагаться животное любого размера(будь то мышь или что-то крупнее вроде коровы), то такой колодец в любом случае нужно полностью высушить.

Это относится к первому виду колодцев, который можно высушить.

Объём ведра должен быть таким, которым обычно вычёрпывают воду из данного колодца.

Если принести большое ведро, которое в 2 раза больше стандартного, которым обычно вычёрпывают воду, то это большое ведро соответственно будет считаться как за два.

Колодец, который не получается высушить

1. Если колодец нужно полностью высушить из-за вышеперечисленных причин, но это сделать технически невозможно(напр. если в колодец постоянно прибывает вода из какого-то источника), то в таком случае нужно вычерпать от 200 до 300 вёдер.

200 вёдер обязательно, 300 желательно. С этой ситуацией столкнулся имам Мухаммад, и он дал такую фетву по этому вопросу.

Такое вычёрпывание очищает колодец, его стены, воду, ведро, верёвку, по которой спускают ведро. То есть всё, что связано с этим колодцем станет чистым, иначе получится замкнутый круг: если будет чиста только сама вода, а стенки или ведро нет, то стенка и ведро будут пачкать воду при контакте с водой, в итоге бы такое очищение стало бы бессмысленным.

Хукм воды после питья и лакания живыми существами

1. Остаток воды, из которого попил человек, лошадь, либо то, чьё мясо съедобно, является чистым.

То есть если кто-то из животных, например, баран или корова попьёт воду, то остаток воды не станет наджасой, и эту воду можно будет использовать как для питья, так и для омовения.

Наши факыхи вывели такое решения исходя из того, что чистота слюны определяется от дозволенности мяса этого животного.

2. Остаток воды, из которой лакала кошка, курица(которая ходит по помойкам и её клюв может коснуться наджасы), дикая хищная птица(напр. сокол, коршун), грызун(напр. мышь), является нежелательной(*макрух танзихи) для использования. *Макрух танзихи – нежелательное, ближе к дозволенному, чем к запретному. *Макрух тахрими – нежелательное, ближе к греховному, чем к дозволенному.

Примечание:
В ханафитских книгах по фикху, когда говорят макрух, обычно имеют ввиду макрух тахрими, но в некоторых случаях имеется ввиду макрух танзихи.

3. Вода, из которой лакала свинья, собака, дикое животное(напр. волк, лев или другое хищное животное), то такая вода становится наджасой и её нельзя использовать.

4. Вода, из которой лакал мул или осёл, то она является сомнительной(машкукун фихи).

Это особый вид разделения, которые выделили наши факыхи, потому что есть разногласия в дозволенности мяса этих животных. Есть разные доказательства, указывающие как на дозволенность их мяса, так и на запретность.

а) Если нет другой воды кроме той, из которой выпил мул или осёл, то нужно использовать эту воду, а также после этого дополнительно совершить таяммум(очищение землёй). Если есть другая чистая вода, то эту воду использовать нельзя.

То есть если это вода всё-таки чистая, то лишний таяммум тебе не помешает. Если же вода оказалась наджасой, то таяммум заменит твоё омовение, и оно будет действительно.