Рваные штаны и история успеха
Во множествах песен капоэйры возникает образ маландру. Маландру - лихой персонаж. Он праздный и уверенный в себе. Маландру не работает, считает что можно пренебречь социальными нормами и зарабатывает мелкими преступлениями и мошенничеством. Причем, как правило, это мошенничество не направлено против слабых. Несмотря на эгоцентрическую и девиантную природу маландражем, маландру не однозначно отрицательный персонаж. Он небрежен с людьми, ведет поверхностные романтические отношения, но не злобен. Как правило маландру стремится воспользоваться преимуществом человека, намеревающегося причинить кому-то вред. Успешно обманывает угнетателя, обращая его планы против него самого настолько грациозно, что это остается нераскрытым. Таким образом, можно сказать, что маландражем это инструмент достижения индивидуальной справедливости, порой крайне субъективной.
Стереотипный образ маландру - это человек в белом костюме с иголочки и белой шляпе, обычно так же с красными элементами (галстуком или лентой на шляпе).
Образ маландру и маландражем как характеристика тесно связаны с капоэйрой ангола. Маландражем в капоэйре это способность обращать действия противника против него самого и изящно пренебрегать правилами и приличным поведением. Образ маландру часто встречается в песнях, например:
Ele usava uma calça rasgada/Он носил рваные штаны
Hoje usa um terno de linho/Сейчас носит льняную рубашку
Chapeu de Panama importado/Импортную шляпу из Панамы
Sapato de couro, bico cor de vinho/Ботинки из кожи с носками цвета вина
Chapeu de Panama importado / Импортная шляпа из Панамы,
Sapato de couro, bico cor de vinho / Ботинки из кожи с носками цвета вина
Ele usava uma calça rasgada / Он носил рваные штаны
Hoje usa um terno de linho / Сейчас носит льняную рубашку
Подобный внешний вид маландру сложился в колониальный период уже после отмены рабства, когда белым работодателям чаще было проще расплатиться бартером, например красивыми костюмами, чем деньгами. Богемный образ жизни маландру, в свою очередь, изначально скорее своеобразный культ карго, подражание образу жизни колонизаторов. Но как говорится fake it till you make it! Всего этого можно добиться особо не напрягаясь, считает маландру и, в конце истории, обычно добивается.
Воспевание стиля жизни маландру - очень популярная тема для песен самбы и партиду алту в частности, яркие примеры исполнителей это Bezerro da Silva и Noel Rosa.