Ichinawa (с фотографиями)
Доброго времени, мой одинокий случайный читатель. Привет.
Ну что ж, будем добивать эту часть цикла аж-но о трех частях.
Это, как ты понимаешь, третья часть, а значит, что наша юмористически, а сегодня еще и резко информационно-развивающая онлайн газета "Ну ладно, продолжаем, коль начали - закончим" продолжает свое вещание рубрикой "Дайте мне моток веревки, партнера и оставьте меня в покое"
Если читать этот текст тебе будет хоть на йоту так же интересно, как было интересно мне его писать - я буду считать свою задачу выполненной. Если же ты захочешь еще и попробовать - то перевыполненной.
На самом деле название рубрики моей онлайн газеты (такое себе название, будем честны) - это цитата из какого-то моего интервью, не помню уже какого, и опять, я частенько натыкаюсь в сети на тезисы, что связывание одной веревкой - это, скорее, украшательство, нежели чем какое-то серьезное воздействие.
Нижняя, на всех фотографиях в этом тексте - Хель, она же - Незабудочка 18+
Все фотографии сделаны - Ташей
Связывал, а потом писал текст я - Антон Инкогнито, он же - Антисказочник 18+
Первая фотка для тележного предпросмотра.
Что ж, есть у меня для запева пара фотографий про украшательство.
Нет, оно, конечно, на Ташином кадре с Хель - очень красиво, ну по крайней мере на мой взгляд, но, при этом, это вполне себе "рабочие обвязки", которые волне себе отвечают всем возложенным на них задачам.
Такое вот украшательство выходит.
Тезисы про украшательство происходят потому, что авторы подобных текстов ничего и никогда не слышали о технике, или стиле, или манере связывания, которую в Японии называют ichinawa, в Европе – one rope play, а в СНГ - «связывание одной веревкой».
Вот об этом и поговорим сегодня.
Что же такое ichinawa - не совсем понятно. Именно по этому я так и пишу "техника, стиль, манера связывания".
Все зависит от определения. И, кстати, от определения зависит и то, что же такое на первых двух кадрах.
Ichinawa - одна веревка. Буквально.
Это обвязки, сделанные при помощи одного мотка веревки?
Ну тогда - да, на первых двух кадрах вполне себе ichinawa.
Напоминаю, ну вдруг кто забыл, стандартный моток веревки для веревочного бондажа в возлеяпонском стиле – это около 8 метров, сложенных пополам, т.е. мы работаем сдвоенной веревкой длиной около четырех метров, чаще всего.
Но ведь это «чаще всего» - не означает «всегда».
Поверь, читатель, никакие правила и догмы не запрещают мне или кому бы то в мире связывать своего партнера веревками строго той длины, которыми хочется.
Здесь я работаю 8 метрами, но никто не запрещает мне взять больше или меньше.
Так когда мы говорим ichinawa – мы имеем в виду один вот этот стандартный моток веревки и любое связывание с его помощью? Да, такое мнение имеет место быть.
А если у меня моток, допустим 9, 10, 11, 12, 15 метров или, скажем, 4 метра? Это будет ichinawa? Да, ведь у меня по-прежнему один моток веревки. А про его длину в термине ничего не указано. И такое мнение имеет место быть.
Если мы возьмем один стандартный моток веревки, а потом его нарастим при помощи, например, коровьего узла, другим стандартным мотком веревки – это будет ichinawa? Тоже да! Ведь, по сути, на теле нашего партнера по-прежнему одна веревка, просто очень длинная. И некоторые считают именно так.
Здесь, читатель, дам тебе небольшую ремарку. Есть две манеры связывания в около японском стиле. Одна манера, которая сейчас более популярна – это наращивание веревки. Берем, допустим, три мотка, связываем первым, дальше наращиваем веревку и продолжаем связывать, дальше еще наращиваем и еще продолжаем связывать. В результате мы получим обвязку как бы одной очень длинной веревкой.
Есть вторая манера, где веревка не наращивается: ты связываешь одним мотком. Начинаешь с узла, и узлом заканчиваешь. Это, как бы, одна обвязка. Дальше берешь второй моток, фиксируешь его на первой обвязке, там где тебе нужно и дополняешь обвязку еще одной обвязкой. И вторую обвязку вторым мотком ты начинаешь с узла и заканчиваешь узлом. Дальше берешь третий моток и делаешь уже третью обвязку, как бы вплетая третью обвязку в первые две, или делаешь ее поверх первых двух. Так связывали в начиная от 50-х годов прошлого века, до начала этого.
Мы сейчас не будем вникать в техническую разницу этих манер, и в возможности, которые нам открывает каждая из них. Примем это как факт.
Я лишь демонстрирую, откуда могло возникнуть еще одно разное понимание термина ichinawa.
Но и это не все. Мы можем рассмотреть термин ichinawa как технику работы с веревкой. Ее суть в том, что связывание происходит непрерывно, без «запинок», как бы в одном потоке. Такое связывание чем-то напоминает музыку, композиция закончится только с последними нотами.
Фот примерно как на кадрах ниже.
Но если мы рассматриваем ichinawa именно как технику связывания, то я ведь могу поработать с одним мотком в технике ichinawa, оставить его на партнере, взять второй моток и поработать с ним в технике ichinawa. Звучит немного диковато, но такое мнение я тоже встречал.
Теперь рассмотрим ichinawa как манеру связывания.
Есть мнение, что ichinawa – это манера, ну скажем так, непрерывного связывания.
Узел, как правило, один, стартовый, максимум - можно добавить это пару crossing knot. Обвязки перетекают из одной в другую и конечный результат практически не фиксируется. Нижнего партнера как будто затягивает в водоворот из обвязок, и он чувствует себя полностью беспомощным, «связанным везде», «связанным постоянно» при том, что обвязки, напомню, не фиксируются. И да, эта манера предполагает участие одного стандартного мотка веревки.
Это непрерывное, то агрессивное, то подавляющее, то безжалостное, то болевое связывание или... нежное, насквозь эротичное , сексуальное, ласкающее, игривое, возбуждающее, легкое, тягучее, меняющееся и бесконечное.
Нижняя находится в потоке, в который вовлек ее я, и мы вместе несемся по течению, останавливаясь лишь тогда, когда устали, или тогда, когда хочется иного.
Для меня ichinawa – это про близость, которую легко можно назвать интимной.
Максимально допустимая дистанция между мной и нижней – это расстояние неполностью вытянутой руки. Именно поэтому, есть ровно один кадр, в котором Хель одна. В подобной технике связывания очень много воздействия телом, ведь ты ограничен длиной веревки, и тебе бывает необходимо помочь себе, ты как бы связываешь партнера не только веревкой, но и собой.
Видишь какое разнообразие суждений в поле одного простого термина? И каждое из этих суждений вполне обосновано. Вопрос лишь в том, с какой стороны смотреть, кто у кого учился, у кого какой опыт и так далее.
Я придерживаюсь мнения, что это техника работы с одним стандартным мотком веревки в манере непрерывного связывания с минимумом узлов. Если вдруг я зафиксировал обвязку – я понимаю, что ichinawa закончилась и перешла просто в фиксацию нижней (а в моем случае нижние партнеры - женщины) одной веревкой. После я могу продолжить в технике ichinawa и снова до фиксации некоего результата. И да, я фиксирую результат и играю с ним. Я люблю смотреть.
И от этой игры получаю неподдельное удовольствие, поэтому у меня всегда такое категорически довольное лицо.
Нет, ну разве не прекрасное? Как тут удовольствие не получать?
Обрати внимание, читатель, в отличие от предыдущих сетов - я в 99.99% в кадре, я не ухожу никуда. Я всегда здесь, рядом с партнером. Я, помимо веревки, использую свои руки, свое тело. И, как правило, работаю очень быстро.
Такое очень сложно фотографировать, и огромное спасибо Таше за то, что у нее получилось. Это очень и очень непростое дело. Наверное, чтобы передать в полноте, что же такое для меня Ichinawa - лучше снять видео. Но... но я очень люблю фотографии, надеюсь, читатель, что и тебе они нравятся.
Пара слов про принципы именно моей работы:
Первое, оно же главное - тут важен навык работы с веревкой. Это ключевое, это ключевое и вообще в бондаже, а в ichinawa - тем более. Если ты, читатель, ставишь свои "паузы" не там, где ты хочешь, а там, где ты копаешься в узле, там, где у тебя запутывается или застревает веревка, короче там, где у тебя не хватает навыка, то знаешь, что будет напоминать твоя ichinawa?
Она будет напоминать игру гитариста, который в моменте крутейшего соло забыл аккорды и мучительно пытается их вспомнить, ну или хотя бы подобрать. Это натурально обламывает.
Ну, т.е. уметь связывать не глядя на веревку, не думая о ней - это один из ключевых скиллов.
Ichinawa - это про то, что хочется, а не про то, что можется.
Второе. Все таки не надо много узлов, узлы - крадут и без того короткую веревку. Ну и да, чем больше узлов, тем вероятнее, что ты, читатель, в них застрянешь. Я использую сдвоенный прямой узел в виде стартового и различные варианты кроссов, больше ничего.
Третье. Мой принцип - всегда держи под контролем руки. Мне кажется, что подконтрольные руки - уже сами по себе дают партнеру ощущение связанности. Я делаю это не только веревкой, но и своими руками и телом.
Четвертое. Даже если я фиксирую результат - я все равно не отхожу, не разрываю контакт. Контролирую партнера. У нас, все таки, связывание, или где?
Это действительно стоит попробовать. Попробовать и так и эдак, чтобы найти какое-то свое понимание простого термина.