Всемирное наследие. Ч. 24. Архитектурный ансамбль Троице-Сергиевой Лавры в городе Сергиев Посад/ Architectural Ensemble of the Trinity Sergius Lavra in Sergiev Posad.

Архитектурный ансамбль Троице-Сергиевой Лавры в городе Сергиев Посад был включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО в 1993 г.

В прошедшее воскресенье я побывал там с визитом (уже больше 20 лет не был) и немного пофотографировал, благо погода была солнечной и безоблачной. Ансамбль лавры - яркий пример действующего православного монастыря, обладающего чертами крепости, что вполне соответствовало духу времени его формирования – XV-XVIII вв. Свято-Троицкая Сергиева Лавра - крупнейший православный мужской ставропигиальный монастырь России, расположенный в центре города Сергиев Посад Московской области, на реке Кончуре. Основан он был в 1337 году преподобным Сергием Радонежским.

С 1688 года он стал Патриаршей ставропигией. В 1742 года императорским указом Елизаветы Петровны монастырю был присвоен статус и наименование лавры; в 1744 последовал указ Святейшего Синода архимандриту Арсению о именовании Троице-Сергиева монастыря лаврою. СтатусЛавры присваивался обычно крупнейшим мужским монастырям, подчинявшимся непосредственно патриарху. Сейчас же вторая российская Лавра (Александро-Невская в Санкт-Петербурге подчиняется митрополиту Санкт-Петербургскому). Троице-Сергиева Лавра была закрыта в 1920 г. Декретом Совета Народных Комиссаров «Об обращении в музей историко-художественных ценностей Троице-Сергиевой Лавры», а возобновила свою деятельность лишь весной 1946 года.
В 1337 году Сергий Радонежский основал небольшой монастырь с деревянным храмом во имя Святой Троицы близ Хотькова. Игуменом монастыря поначалу был игумен Митрофан, постригший Сергия в монахи. После смерти Митрофана, игуменом стал преподобный Сергий Радонежский. План монастыря, установленный тогда, в общих чертах дошёл до наших дней (прямоугольный внутренний двор с церковью и трапезной, окружённый с четырёх сторон кельями). Вскоре Троицкий монастырь стал духовным центром московских земель, поддержкой московских князей. Здесь в 1380 году отец Сергий благословил войско князя Дмитрия Ивановича, отправлявшегося на сражение с Мамаем. 8 сентября 1380 года во время Куликовской битвы на поле боя вышли монах и богатыри Троицкого монастыря - Пересвет и Ослябя.

В 1392 году преподобный Сергий преставился, а основанный им монастырь на протяжении нескольких столетий являлся культурным и религиозным центром Российского государства. В 1422 году на месте деревянной церкви игуменом Никоном был заложен главный храм обители - Троицкий собор, построенный силами сербских монахов из Косово, нашедших прибежище в монастыре после битвы на Косовом Поле. Белокаменный Троицкий собор - один из немногих сохранившихся образцов московского белокаменного зодчества XIV—XV веков. В росписи храма участвовали выдающиеся иконописцы Андрей Рублёв и Даниил Чёрный, для иконостаса собора была написана знаменитая «Троица». С юга к Троицкому собору примыкает Никоновская церковь (1552) (на фото слева).

В 1550-х годах Троицкий монастырь был обнесён белокаменной стеной (длиной 1284 метра, с 12-ю башнями. Одной из наиболее величественных является угловая Пятницкая башня.

Другая угловая башня - Водяная.

Еще 2 угловых башни соответственно - Плотничья (выглядывает справа из-за Больничных плат)

и Уточья с фигуркой утки на макушке.

Еще несколько башен, возвышающихся над стенами Лавры. Каличья башня.

Сушильная башня.

Арка главных монастырских входных ворот - Святых.

За Святыми вратами, над широким арочным проёмом, служащим продолжением торжественного входа в монастырь расположена пятиглавая надвратная Церковь Рождества Св. Иоанна Предтечи (1693—1699), выполненная в строгановском направлении стиля московского барокко.

Второй по возрасту лаврский храм - Духовский (или храм Сошествия Святого Духа на Апостолов) был воздвигнут в 1476 году. По свидетельствам московских летописцев, храм был возведен зодчими из Пскова. Завершается он невысокой синекупольной колокольней (тип храма - «иже под колоколы»).

Крупнейшее сооружение монастыря - Успенский собор было воздвигнуто в 1559—1585 гг. по образцу Успенского собора Московского Кремля. Работы по обустройству церкви выполнены по велению царской четы — царя Феодора Иоанновича и царицы Ирины (Годуновой). Они были проведены в 1585-1586 годах, в этот момент был устроен придел Феодора Стратилата и святой великомученицы Ирины, которые являлись тезоименитыми святыми царской четы. В работе над иконостасом принимал участие Симон Ушаков, фрески выполнены в 1684 Дмитрием Григорьевым и другими.

К северо-западному краю собора примыкают могилы Бориса Годунова и его семьи, над которыми в 1780 была сооружена шатровая палатка (не сохранилась).

С юго-западной стороны к Успенскому собору примыкает так называемая Надкладезная часовня, сооружённая в нарышкинском стиле (конец XVII в.).

Вблизи западной стены Лавры располагаются казначейские и больничные палаты, последние - с церковью соловецких Зосимы и Савватия - единственным шатровым храмом монастыря.

Барочная Церковь Смоленской иконы Божией Матери.

Одна из архитектурных доминант Лавры является монастырская трапезная с церковью Сергия Радонежского (построена в 1686—1692) в южной части Лавры. Она почитается одним из лучших образцов московского барокко. Росписи внутри трапезной относятся к XIX веку. Резной позолоченный иконостас (XVII) в Сергиевской церкви был поставлен в 1948 году, из разрушенного московского храма Николы «Большой Крест», что у Ильинских ворот. В 1956 году в трапезной палате освящены приделы: северный — в честь святителя Иоасафа Белгородского и южный — в честь преподобного Серафима Саровского.

Небольшая Михеевская церковь рядом с трапезной была построена в 1734 г. над местом погребения Михея Радонежского.

Неподалеку расположены Митрополичьи покои, бывшие резиденцией московских архиереев (XVI—XVII вв., полностью перестроены в 1778).

Пятиярусная Лаврская колокольня (1741-1770) считается одним из лучших памятников русской архитектуры XVIII в. Высота колокольни - 88 м (на 7 м выше колокольни Ивана Великого в Московском кремле). К началу XX в. звонница лавры насчитывала 42 колокола, но большая их часть была разбита в 1929-1930 гг. В 2002-2004 гг. были отлиты и подняты на колокольню новые колокола, в их числе Царь-колокол весом 72 т.