Богоносный Отец наш, Месроп Маштоц. (361-440)
Я хотел бы рассказать вам о Создателе современного Армянского Алфавита - Богоносном Отце нашем Месропе Маштоце.
Святой Месроп родился около 361 года в селении Хацекац в провинции Тарон(историческая Великая Армения) и имел дворянское происхождение. Он был хорошо образован, и помимо армянского знал греческий, персидский, сирийский языки и был глубоко углублен в изучении философии и богословия
После получения образования, Месроп Маштоц переехал в столицу Великой Армении, в Вагаршапат в 384-м году, где некоторое время служил при царском дворе, занимая должность секретаря и переводчика благодаря своим выдающимся знаниям и возможностям. Там же он обучился и военному делу. Святой решил оставить все мирское, свою карьеру и положение в 394-м году после изучения Священного Писания. Святой Маштоц решил принять монашество и служить Господу Богу нашему Иисусу Христу, занимаясь миссионерской деятельностью.
После проведения некоторого времени в монастыре, он решил принять строгий аскетизм, но через несколько лет за ним начали следовать его будущие ученики, желавшие научиться Слову Божьему от их учителя. За всю жизнь, преп. Месроп почти сорок лет занимался миссионерской деятельностью.
Вместе со своими учениками, Богоносный Маштоц отправился в область в Нахджава́не (Нахиджеване), где язычество еще было распространено в то время, и с помощью местного князя Шабата они распространяли Евангелие, что дало свои плоды.
Конечно, их работа была колоссальной, так как они читали и толковали Евангелие народу, но этого было недостаточно. Это и подтолкнуло Преподобного на создание Армянского алфавита, ибо скорбь о своем народе, который еще имел в себе остатки язычества, была немала, а так как до создания алфавита армянский народ пользовался неармянской письменностью, а также богослужения в разных регионах проводились на разных языках, распространение Христианства на территории Армении было проблематичным.
Преп. Месроп с его учениками вернулись в Вагаршапат, где предложили идею создания собственного алфавита католикосу Сааку Партеву, который её поддержал вместе с царем Врамшапухом.
Они, вместе со своими учениками долгое время молились Богу и просили помощи, на что Господь им ответил.
Святой не оставлял аскетизм и потратил много времени на прославление Господа, попутно создавая алфавит, и наконец, в 405-м году преп. Месроп закончил свою работу по созданию алфавита из 36 букв. Алфавит является очень практичным и носит в себе огромное богословское и историческое наследие, которое наш Богоносный Отец вложил в него. Новая письменность открыла армянскому народу доступ к переводу Священного Писания и богословской литературы на родной язык. Перевод книг начался с Притчей Соломоновых.
После окончания работы, весь Вагаршапат вместе с Царем и Католикосом встречали Учителя с радостью и весельем, благословляя его за его деятельность.
Св. Месроп вместе со Св. Сааком начали миссионерскую деятельность, распространяя Слово Божие уже на родном языке в различных регионах Великой Армении, открывая школы и обучая народ. Простые люди, как и богатые с радостью изучали собственную письменность, и в Вагаршапате вскоре было открыто специальное изучение, где разные слои населения могли обучаться грамоте, а наиболее обучаемых Святые отправляли в различные регионы для проповеди Иисуса Христа.
Вскоре было переведено огромное количество книг и работ связанных с Богословием, Труды Святых Отцов и богослужебные текста, а также создавалась собственная литература.
Учитель провел несколько миссионерских путешествий по закавказью, и один раз, в 420-м году отправился в регионы Армении под властью Византии, чтобы армяне там узнали свой язык.
Он прибыл в Константинополь, где был принят с уважением имп. Феодосием Младшим и его соратниками, в том числе и святителем Аттиком Константинопольским (406-425), происходившим из Севастии Армянской.
Богоносный Месроп получил разрешение распространять Армянский язык среди своего народа в Византии, где за счет государства были открыты армянские школы и Храмы, которые открывались самим Святым.
Через время, сирийские проповедники того времени начали распространять ересь несторианства, что не нравилось преп. Месропу, и он считал, что нужно противостоять этой ереси. В 431 году из Византии в Армению вернулись его со Св. Сааком ученики — Гевонд и Корюн. Они привезли с собой постановления Третьего (Ефесского) Вселенского Собора, который осудил ересь Нестория и ценные экземпляры греческого оригинала Священного Писания. Хотя Армянская Церковь и приняла решения Ефесского Собора, несториане продолжали пытаться укорениться на армянской земле. Святитель Прокл Константинопольский в 435-м году направил Армянам своё богословское послание — знаменитый «Томос о вере, к армянам», в котором изложил православное учение о Христе-Богочеловеке в ответ на просьбу разъяснения Христологии с Армянской стороны.
Святой открывал школы, монастыри, очень много переводил богослужебных текстов, книг и гимнов, и провел колоссальную работу по Евангелизации и катехизации Великой Армении, проявляя добродетель и любовь к людям, уча их, помогая нуждающимся и прославляя Господа.
Преподобный и Богоносный Отец наш Месроп Маштоц передал свой дух Господу 17 Февраля 440г., оставив огромное богословское и историческое наследие будущим поколениям, за что Армянский народ по сей день ему очень сильно благодарен!
При погребении Маштоца в деревне Ошакан виднелось знамение Креста, как и перед его смертью, виднеющееся до конца погребения Преподобного.