Отец Джон Макгакин о проблематике терминологии Mia physis у Св. Кирилла Александрийского
Перевод частей статьи отца Джона Макгакина "Миафизитская Христология св" Кирилла Александрийского и Халкидонское Диофизитство"
Florilegium Patrum Ecclesiae de mixtione aquae et vini in Eucharistia / Флорилегий Отцов Церкви о смешении воды и вина в Святой Евхаристии
«Затем приносят предстоятелю братства хлеб и чашу вина, смешанного с водой; и он, взяв их, воздает хвалу и славу Отцу... те, кого мы называем диаконами, дают каждому из присутствующих возможность причаститься хлеба и вина, смешанного с водой, над которым была произнесена благодарственная молитва, и тем, кто отсутствует, они уносят часть. И эта пища у нас называется Εὐχαριστία [Евхаристия], которой никто не может причаститься, кроме человека, который верит, что то, чему мы учим, истина... Затем мы все встаем вместе и молимся, и, как мы уже говорили, когда наша молитва закончена, приносят хлеб, вино и воду, и предстоятель таким же образом предлагает молитвы и благодарения.
Florilegium Patrum de duabus naturis in Christo / Консенсус Отцов про 2 природы во Христе ч.3
«само имя Сына показывает равное причастие обеим природам; ибо как Он называется Сыном человеческим по причине сродства Его плоти с той [плотью], от которой Он родился, так Он мыслится и Сыном Божиим по причине соединения Его сущности с той [сущностью], от которой Он осуществился… Ведь ничто так не показывает [Его] Посредником Бога и человеков… как имя Сына, которое равным образом подходит той и другой [Его] природе, как божественной, так и человеческой» (Idem. Contr. Eun. III 1. 91. 7-92. 9).
Contra Nestorium \ Флорилегий святых Отцов и богословов против Нестория, ч.2
Для начала приведу исповедание Св. Кирилла и Эфесского Собора, и сравню его с учением более ранних Отцов. Как мы увидим далее, вера Третьего Вселенского Собора не отличается от того, что исповедовалось ранее.
Лимб, православие и судьба некрещеных младенцев
Перевод статьи Limbo, Orthodoxy, and the Fate of Unbaptized Infants – Ubi Petrus Ibi Ecclesia
Эволюция и христианство
Часто, на просторах интернет-пространства можно встретить мнение, что эволюция противоречит религии, и вообще, те, кто верят в эволюцию - не христиане. Сегодня я постараюсь доказать вам обратное, немного раскрыв суть теистического эволюционизма. Я не собираюсь вам доказывать эволюцию или "опровергать" шестиднев, но скорее аргументирую почему данную позицию можно связать с христианством, и почему она вполне допустима.
Субординационизм у Климента Римского.
содержание писал админ канала ArkOfFaith, редактировал и оформлял админ Dogmatica Orthodoxa