Осознанность — наше самое мощное оружие

Наши мотивации, желания и стремления не всегда являются нашими собственными. А учитывая современную агрессивную информационную среду, которой мы окружены, чаще всего мы и вовсе живём чужими мыслями и желаниями. Как же отделить свои истинные стремления от навязанных нам обществом?

Попробуем рассмотреть эти и другие вопросы:

• Осознанность — наше самое мощное оружие.
• Правило «пяти почему» от Сакити Тойода.
• Применение правила «пяти почему» позволяет устранить навязанные или деструктивные мотивации.
• Чтобы узнать свои истинные желания, нужно познать самого себя.
• Познание своего внутреннего мира — ключ к свободе.

Почему так важно быть осознанным? Выходя на улицу или включая телевизор, мы оказываемся в океане информации, за которую кто-то уже заплатил деньги, проще говоря, мы практически постоянно находимся под воздействием рекламы. Можно, конечно, наивно полагать, что «уж на меня это всё не влияет», но важно понимать, что над разработкой рекламы чаще всего работают первоклассные психологи и в каждом рекламном ролике или изображении найдётся «крючок» практически для каждого типа психики. Есть множество рычагов давления на человека. К примеру, самое простое — надписи полуметровыми буквами: «РАСПРОДАЖА. СКИДКА 70%» — это попытка надавить на жадность. И ладно бы, если люди покупали что-то полезное, но чаще всего, попав на «крючок» жадности, люди покупают то, что им совсем не нужно, просто потому что «ну дёшево же, экономия». На самом деле никакой экономии в том, чтобы дёшево купить вовсе бесполезную вещь, нет.

Есть и другие примеры формирования ложных мотиваций. Чаще всего реклама продаёт нам даже не конкретный продукт, а определённую мировоззренческую позицию, идею фикс, образ мыслей. Постоянное навязывание идеи о том, что нужно быть богаче, успешнее, красивее всех, позволяет продавать людям всё что угодно, начиная от «модной» одежды и заканчивая какими-нибудь чудо-таблетками, которые могут продлить молодость и дать чуть ли не вечную жизнь. Идея достижения так называемого успеха любой ценой (причём чаще всего это успех сугубо в материальной сфере) навязывается человеку чуть ли не с детства. Вернее, всё намного сложнее.

Сначала человеку навязывается комплекс неполноценности, особенно в случае, если доход его родителей меньше каких-то установленных в социуме рамок, в качестве критерия «достатка». Вбитый в голову комплекс неполноценности вынуждает затем человека всю жизнь доказывать себе и окружающим, что он не неудачник, а успешный человек. И такому потенциальному покупателю можно продавать, продавать и продавать.

Осознанность — самое мощное оружие

Чтобы не стать дойной коровой для тех, кто проплачивает рекламу, нужно научиться оставаться самим собой и просто фильтровать то, что «загружает» в нас социум. Проблема в том, что многие деструктивные установки уже загружены в нас ещё в раннем детстве. И что же делать? «Выдавливать из себя раба по капле», как писал непревзойдённый Антон Павлович Чехов.

Для начала придётся многое поставить под сомнение и задать себе очень много неприятных вопросов. Есть много концепций относительно того, что вообще такое осознанность. Обобщённо, наверное, можно сказать, что осознанность — это умение вовремя задавать себе правильные вопросы. Поначалу это будет непривычно, может быть, даже неприятно. Вскрывать в себе «гнойники» деструктивных установок — это, разумеется, не очень приятная работа, но необходимая. Под слоем этой пыли скрываются совершенно иные стремления, отличные от тех, которые мы по ошибке привыкли принимать как собственные.

Порой желание пойти в спортзал продиктовано отнюдь не заботой о здоровье, а комплексом неполноценности, постоянным недовольством собственной внешностью. И если поход в спортзал — это относительно безвредная, а иногда даже и полезная вещь, то отнюдь не всегда тот же комплекс неполноценности приводит к таким безобидным последствиям. Чего только стоит вредная для здоровья косметика, а то и вовсе опасные для здоровья пластические операции, на которые идут девушки, в голове которых плотно засела идея фикс о собственной непривлекательности. Причём чаще всего идея эта не имеет под собой никакой реальной основы. И вполне привлекательные девушки приносят себя в жертву каким-то там эталонам красоты по причине психологических травм из детства.

И это — замкнутый круг. Находясь в кольце своего устоявшегося мировоззрения, человек совершает всё новые и новые ошибки, пытаясь заглушить свои комплексы новыми покупками, самоубийственными диетами, операциями, приобретением «модной» одежды и ещё Бог знает чем. Как же докопаться до истинных причин своих мотиваций и стремлений?

Правило «пяти почему» от Сакити Тойода

В данном случае на помощь может прийти метод «пяти почему», который предложил основатель небезызвестной автомобильной корпорации, Сакити Тойода. Собственно, название метода говорит само за себя. Сакити Тойода предлагает таким образом «препарировать» каждую свою цель, желание или стремление.

Итак, объектом изучения может стать любое ваше желание. К примеру, есть желание купить машину. Далее применяем метод «пяти почему» и задаём себе вопрос: «Почему я хочу купить машину?»

Тут важный момент — нужно отвечать честно. Быть честным хотя бы с самим собой. Можно, конечно, найти 100500 рациональных причин, для чего вам нужна машина, и на этом успокоиться, но цель этого метода — найти реальную причину беспокойства, а не просто временно себя утешить и «влезть» в кредит для покупки машины, которая, возможно, вам и не нужна.

Применение правила «пяти почему»

Итак, «Почему я хочу купить машину?» — задаём себе этот вопрос и честно на него отвечаем. Вполне возможно, что всплывёт нечто вроде: «Чтобы всем доказать, что я успешен» или «Чтобы всех поразить». Уже неплохо. Мы на пути к истине. Далее задаём следующий вопрос: «Почему я хочу всем доказать, что я успешен?» Ответ может быть примерно такой: «Потому что для меня важно мнение окружающих». Здорово, продолжаем дальше, задаём третий вопрос: «Почему для меня важно мнение окружающих?». Ответ может быть примерно такой: «Потому что я зависим от мнения окружающих». Отлично, честность (хотя бы с самим собой) всему голова. Задаём четвёртый вопрос: «Почему я чувствую себя зависимым от мнения окружающих?». Ответ, возможно, прозвучит как-то так: «Потому что я сомневаюсь в себе и своих силах». Отлично! Мы уже в шаге от истины и, наконец-то, задаём пятый вопрос: «Почему я сомневаюсь в себе и своих силах?» И что же мы имеем в сухом остатке? Ответ, скорее всего, будет такой: «Потому что у меня занижена самооценка».

А теперь самый главный вопрос: каким образом новая машина поможет решить глубинный комплекс неполноценности, корни которого уходят глубоко в детство? И вот уже перед этим нашим с вами героем, который, чуть было не продался в кредитное рабство ради покупки машины, рисуется далёкое детство. В нём, быть может, опрометчивая фраза матери «Да ничего у тебя не получится» стала причиной хронической неуверенности в себе, из-за которой теперь наш герой собирается купить машину. А может быть, хулиган из соседского двора отвесил нашему герою звонкую оплеуху, да ещё и на глазах у девочки, в которую мальчик был безответно влюблён? И теперь взрослый мужчина, у которого, казалось бы, ничего общего не осталось с тем беззащитным ребёнком, собирается купить машину, чтобы всем вокруг доказать, что он чего-то добился в жизни.

Вот только дело-то не в машине. А дело в том, что некая психотравмирующая ситуация глубоко засела в голове, и если бы все неврозы решались покупкой машины, у нас бы процветало кредитование и совсем не осталось несчастных и нездоровых людей. Впрочем, с первым пунктом всё так и есть — кредитование процветает, а вот относительно обретения здоровья и счастья методом покупки машины получается дело скверное. А всё потому, что люди попросту не умеют отличать свои глубинные мотивации от поверхностных. И, гоняясь за навязанными им целями, просто не понимают, что проблема-то у них в голове. И какой бы распрекрасной у нашего несчастного героя ни была машина, голову-то он дома не оставит. И со временем обнаружит, что ему снова и снова нужно доказывать всем окружающим свою состоятельность, успешность, самодостаточность.

И быть может, что окружающие даже в это и поверят. Да нет, не потому, что наш герой такой уж хороший актёр и создал хорошую видимость успешной жизни, а просто потому, что окружающим тоже навязаны определённые мерки оценки человеческого счастья и успеха. И в их сознании плотно засело: если у человека машина такой-то марки, то он успешен по умолчанию. И неважно, что этот, с виду респектабельный и успешный человек, до сих пор боится заходить в соседний двор, где живёт тот самый хулиган, который и стал причиной покупки машины.

Познание самого себя — ключ к свободе

Метод «пяти почему» позволяет узнать свои истинные желания и комплексы. Многие наши желания являются просто защитными механизмами, скрывая под собой серьёзные психологические проблемы. Быть может, герой вышеописанной истории и рад бы сходить к психологу и всё ему рассказать, так ведь… стыдно. Гораздо проще подавить это воспоминание в себе, влезть в кредит и таки доказать всем, что он успешный и состоятельный.

Метод «пяти почему» — это практически уникальный способ избавиться от ненужных и даже вредоносных желаний. Всего пять минут такой практики — и нашему герою уже не нужно влезать в кредитное рабство, потому как оказывается, что машина-то ему вовсе и не нужна. А всё, что нужно, — это смелость, чтобы посмотреть в глаза своим страхам и детским комплексам. И даже если для этого понадобится визит к психологу, это в любом случае обойдётся гораздо дешевле. А если наш герой совсем уж окажется разумным и сознательным человеком, то найдёт путь решения проблемы сам.

Осознание того, что любое беспокойство — это чуждое нам состояние, ведёт человека к свободе. Покой и счастье уже находятся внутри нас. И лишь какие-то душевные расстройства толкают нас на всякие глупости. Все наши проблемы происходят от беспокойства ума. И устранить это беспокойство мы можем только работой над собой, над своим сознанием. Чтобы обрести покой и счастье, человеку просто нужно познать своё истинное «Я», которому не нужно никому ничего доказывать покупкой дорогой машины или фанатичным накачиванием «кубиков» пресса.