Имена Сешат

Сешат - это божество, которому древние египтяне поклонялись как богине письма, счета и строительства. На протяжении всей истории она была покровительницей писцов, элитного сословия в социальной структуре древнеегипетского общества. По поводу символа Сешат идут дискуссии. Точная этимология имени этой богини неизвестна, но слово, транслитерируемое как Ššlt или SḫꝪt, обычно переводится как «женщина-писец»

Изображение надписи Сешат. Углублённый рельеф на известняке из пирамидального храма Сенусерта I ( 12 династия , ок. 1919–1875 до н. э.); копия рельефа, сделанного для Пепи II

Ее имя может быть фонетически или идеографически записано иероглифическими знаками, как например в Текстах пирамид. Имя Сешат в фонетической форме высечено на стене внутри пирамиды Тети Шестой династии в Саккаре, самый распространенный вариант (к сожалению, не удалось найти само изображение).

Самые ранние свидетельства идеографической формы написания имени Сешат, возможно, относятся к архаическому периоду. На настенных рельефах изображена Сешат в виде женщины. Она часто одета в леопардовую шкуру и/или в женское платье на бретельках на плечах. Ее руки и босые ноги могут быть украшены браслетами. Длинные волосы Сешат обычно завязываются лентой.

У Сешат также был мужской аналог. Его имя, транслитерируемое как Sšlw, можно найти вырезанным на стенах пирамид Унаса, Тети и, скорее всего, Пепи I. В период после Древнего царства произошли два существенных изменения, связанных с эпиграфикой, и в палеографии встречается одно упоминание о богине. Изменения в эпиграфике относятся к написанию имени богини. Начиная со Среднего царства, в текстах появляются новые имена богини – раннее относится к правлению царя Двенадцатой династии, известного как Аменемхет III. В одной из надписей из храма в Мединет-Мади богиня названа Sfht rbwj. В более поздних текстах упоминается альтернативный вариант этого названия в форме Sfht rbw. Перевод обеих этих форм неясен.

Палермский камень. Эмблема Сешата встречается дважды в третьем ряду снизу, в 7-м и 13-м справа

Сешат носила различные титулы, связанные с письмом и библиотекам, включая «Госпожа писцов» и «Госпожа книг», поскольку её жрецы следили за местами, где собирались свитки знаний и хранились заклинания. Эта обязанность предполагала её пребывание в Доме Жизни, месте обучения писцов. Ее главное святилище было в Гелиополисе.

Источник: The development of the sign of the ancient Egyptian goddess Seshat down to the end of the Old Kingdom: analysis and interpretation