Библия
September 20, 2021
4. ЧИСЛА
Эта книга получила свое название потому, что в ней описывается счисление Израильского народа. При выходе из Египта число мужчин было 603,550, а при входе в Ханаанскую землю 601.730. Число их уменьшилось по причине разных наказаний. Если считать женщин и детей. то Моисей имел более, чем двухмиллионную армию. В Бытии описывается сотворение и грехопадение человека, в Исход описывается искупление чрез кровь (прообразно Кровь Иисуса Христа) в Левит описывается богослужение и общение с Богом, в Числах описывается служение и хождение пред Богом.
Цель – указать на наказание за непослушание Богу и вознаграждение за доверие Богу и Его обетованьям.
I. Приближение к Ханаану (Числ. 1-10).
«Мы отправляемся к тому месту, о котором Господь сказал» (Числ. 10:29).
II. Исключение из Ханаана (Числ. 11-25).
- Недовольство против Бога и Моисея (Числ. 11:1-12:16).
- Неверие, бунт, вознаграждение Моисею, Халеву и Иисусу Навину (Числ. 14:3,9,12,30).
- Непослушание, самоволие и наказание (Числ. 14:41, 44-45).
- Дисциплина, хождение н усталость (Числ. 26:64; 21:4).
III. Последние Наставления (Числ. 26-36).
- Моисей, и израильтяне. Есть люди, которые никогда не были вождями людей, а потому считают, что руководить людьми самое легкое дело. Вы, которые считаете, что быть истинным проповедником Евангелия легкое дело, глубоко ошибаетесь. В жизни Моисея мы видим картину опытов вождя народа. (Смотри Исх. 5:20-23; 14:9-12; 15:22-27; 16:2-13; 17:1-4; Числ. 11:4-35; 12:1-14; 13:26-14:5; 16:1-32; 20:2-6). Во всех этих местах израильтяне считали, что они правы, а только Моисей во всем виноват. Так и, по мнению некоторых членов церкви, только проповедник виноват. Вы, которые руководите людьми от чистого сердца и все-таки встречаете много препятствий и неблагодарности, не опускайте своих рук, но смотрите на Иисуса Христа, Начальника и Совершителя веры, (Евр. 12:1-3), Которому так много пришлось пострадать за нас. Не будем искать награды от людей, но будем верны Господу, Который вознаградит нас. «И когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы» (1Петр. 5:4).
- Назореи Господу, Числа 6:1-8. Назореями Господу назывались люди, которые отказывались на известное время от разных удовольствий мира сего и искали радости себе только в Господе. «Все мои источники в Тебе». Назореи не пили вина, носили длинные волосы и бороду. Они были отделенные люди и в прообразе указывали на Иисуса Христа, Который был истинный Назорей: «Святый, непричастный к злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес» (Евр. 7:26).
- Числ. 14:1-45 сравни с 1Кор. 10:1-5; Евр. 3:7-19.
- Бунт Корея, Дафана и Авирама, (Числ. 16:1-14) указывает на желание установить священство без Божьего указания (Иуд. 1:11).
- Цветущей жезл Аарона (17:1-13) указывает на Иисуса Христа, как на единственного основателя религии, Который воскрес из мертвых (Откр. 1:17-18; Евр. 5: 4-10).
- «Рыжая телица без порока» (Числ. 19:9) есть прообраз Иисуса Христа, Кровь Которого очищает нас от всякого греха (1Ин. 1:7-10).
- Однажды битая скала (Числ. 20: 7-13) указывает на распятого Иисуса Христа, Которому не приходится страдать во второй раз (1Кор. 10:4; Евр. 9:25-28).
- «Медный Змей» (Числ. 21:6-9) прообразно указывает на Иисуса Христа, несущего наказание за грехи наши (Ин. 3:14-15; 2Кор. 5:21).
- Валаам был пророк с двоящимся сердцем, которого можно было купить за деньги. К нему подходит наемник «наемник». Хотя он и пророчествовал под духновением Духа Святого, но ради денег он научил Валака, как ввести Израиля в грех (Числа 31:16; 25:1-3; 2Петр. 2:15; Иуд. 1:11; Откр. 2:14).
- Города убежища (Числ. 35) – прообраз Иисуса Христа, Который есть «город убежища» для каждого грешника. И, если первый из грешников получил убежище, то и каждый грешник может получить убежище (1Тим. 1:15; Евр. 6:18; Рим. 8:1, 31-39). Бегство к городу убежища. (Исх. 21:22-23; Втор. 19:5-7). «Так как все согрешили» (Рим. 3:23), то и ты согрешил. Смерть гонится за тобою и если ты не сокрыт в городе убежища, то ты на веки погиб. Наш «город убежища» – единственно Иисус Христос (Ин. 3:36; Рим. 8:1). Сокрыт ли ты в ранах Иисуса Христа?