11. Человеческое естество Иисуса Христа.

Введение

Чтобы быть Спасителем, Иисус должен быть не только божественным и рожденным от девы, но также быть истинным человеком. Он был подобен нам во всем кроме греха.

• 1Тим. 2:5 «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус».
• Иисус должен был уподобиться нам, чтобы стать «милостивым и верным Первосвященником пред Богом» (Евр. 2:17).
• Иисус родился подзаконным, чтобы искупить подзаконных (Гал. 4:4-5).
• Первый Адам принес смерть. Христос, второй Адам, принес воскресение и жизнь (1Кор. 15:21).

В этом уроке мы представляем несколько подтверждений человекоподобия Христа.

1. Иисусу были даны человеческие имена.

• Мф. 1:21 «Родит же Сына, и наречешь Ему имя: Иисус; ибо Он спасет людей Своих от грехов их» исполнилось в Мф. 1:25.
• В 1Тим. 2:5 (см. выше) Иисус прямо назван человеком. Выражение «Сын Человеческий», подчеркивающее человечность Христа, повторяется в Библии 77 раз. (Лк. 19:10).
• Стефан перед смертью увидел Иисуса и назвал Его «Сыном Человеческим» (Деян. 7:56).

2. У Иисуса Христа была человеческая родословная.

• Чтобы получился котенок, должны быть кошачьи родители. Чтобы Иисусу стать человеком, Он должен был иметь человеческого родителя, которого Он имел в лице Своей матери, Марии.
• Лк. 2:7 «И родила Сына Своего первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостиннице».
• Гал. 4:4 «Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены».
• Иисус произошел от потомства Давида. Деян. 13:23 «Из его-то потомства воздвиг Израилю Спасителя Иисуса».
• Родословная в Мф. 1:1-16 начинается с Авраама и кончается Самим Христом.
• Евр. 7:14 «Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина».

3. Иисус имел человеческую природу.

• Ин. 1:14 «И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как единородного от Отца».
• Евр. 2:14 «А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола».
• Неисповедание Христа Человеком – это знак антихриста. 1Ин. 4:3 «А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире».
• Чтобы проверить, является ли человек одержимым бесами, спросите его: «Пришел ли Иисус Христос во плоти?», бесы должны заявить твердо: «нет!».

4. Иисус-Человек развивался по законам человеческого развития.

1. Он рос. Лк. 2:40 «Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости; и благодать Божия была на Нем».
2. Он задавал вопросы. Лк. 2:46 «Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их».
3. Он возрастал в мудрости. Лк. 2:52 «Иисус же преуспевал в премудрости и в возрасте и в любви у Бога и человеков».
4. Он учился послушанию. Евр. 5:8 «Хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию».
5. Он страдал. Евр. 2:18 «Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь». Евр. 2:10 «Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, Вождя спасения их совершил чрез страдания».
6. Он работал плотником до 30 лет. Мк. 6:3 «Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Осии, Иуды и Симона?». Возраст Иисуса приводится в Лк. 3:23. Иисус был настолько человекоподобен, что был ошибочно принят за обыкновенного плотника.
7. Он был искушаем – искушения в Мф. 4:1-11.

5. Иисус был движим инстинктами нормального человеческого существа.

1. Он испытывал чувство голода: Мф. 4:2 «И постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал». (См. также Мф. 21:18).
2. Он испытывал чувство жажды: Ин. 4:7 «Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить». Его слова со креста: «жажду» (Ин. 19:28).
3. Он уставал: Ин. 4:6 «Там был колодезь Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя».
4. Он спал: Мф. 8:24 «И вот, сделалось великое волнение на море, так-что лодка покрывалась волнами; а Он спал».
5. Он любил: Мк. 10:21 «Иисус, взглянув на него, полюбил его» – богатого юношу-управителя. Ин. 11:36 «Тогда Иудеи говорили: смотри, как Он любил Его». Иисус любил Лазаря.
6. Он сострадал: Мф. 9:36 «Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря». Мф. 23:37 «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, а вы не захотели!»
7. Он сердился и огорчался: Мк. 3:4 «А им говорит: должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить? Но они молчали». Ин. 2:16 праведное негодование Его проявилось в очищении храма.
8. Он являл благоговейное упование на Бога: Евр. 5:7 «Он во дни плоти Своей с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления могущему спасти Его от смерти, и услышан был за Свое благоговение».
9. Он скорбел: Ин. 11:33 «Иисус, когда увидел ее плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих, Сам восскорбел духом и возмутился».
10. Он плакал: Ин. 11:35 «Иисус прослезился». Вероятно также в Гефсиманском саду (Мф. 26:38. Лк. 19:41) Иисус оплакивал Иерусалим. В Евр. 5:7 говорится, что «Он во дни плоти Своей с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления могущему спасти Его».
11. Он молился: Мф. 14:23 «И отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один». Несомненно, что Иисус не был лишен полового инстинкта, хотя об этом прямо не говорится в Писании, иначе Евр. 4:15 не соответствовало бы истине (искушен во всем, как и мы кроме греха).

6. Иисус обладал телом, душой и духом.

1. Иисус имел тело. (Ин. 1:14, Евр. 2:14, Мф. 26:12). Тело Иисуса было похоронено (Лк. 23:52-56).
2. Иисус имел душу (Мф. 26:38). Душа Иисуса оказалась в раю после смерти. (Лк. 23:43).
3. Иисус имел дух, который возвратился к Отцу после смерти. Лк. 23:46 «Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И сие сказав, испустил дух».

7. Иисус умер.

Биологическое завершение жизни – смерть. Человек рождается, чтобы умереть.

• Евр. 9:27 «И как человекам положено однажды умереть, а потом суд». Иисус должен был последовать этому установлению. Иисус встретил свою смерть 33-летним через распятие на Голгофском Кресте.
• Лк. 23:33 «И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону».

Иисус пришел на землю, чтобы умереть и Его смерть – самое очевидное доказательство Его человеческого естества.

Вывод.

Иисус продолжает жить в теле и по воскресении из мертвых.

• Лк. 24:39 «Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это – Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня».
• Ин. 20:27 «Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим».
• В Деян. 7:55-56 Стефан перед смертью мученика увидел Иисуса, стоящего одесную Бога.

Иисус был человеком, подобным нам во всем, кроме 2 пунктов:

1. Он не имел греховной природы и первородного греха;
2. Он был безгрешен, ибо не совершил ни одного греха.

Вопросы для повторения.

1. Каковы основные подтверждения человекоподобия Иисуса Христа?
2. Какая фраза из Библии подтверждает человекоподобие Христа?
3. Что делает младенца человеческим детенышем? Подходит ли Иисус под это правило?
4. Что значит «подобие человеков» в Фил. 2:7?
5. Перечислите 7 законов человеческого развития, которые проявились в жизни Иисуса.
6. Если бы Иисус был только Богом, мог бы Он умереть? Почему?
7. Имеет ли Иисус тело до сих пор? Подтвердите.
8. Перечислите 7 нормальных человеческих инстинктов, проявившихся в жизни Иисуса.
9. Назовите 2 основных различия между Христом и нами.
10. Почему Христос стал человеком?