Статьи
October 1, 2021

Секрет как побеждать грех?

https://t.me/bible_preacher

(самая не привлекательная тема и мало кто отважется потратить 10 минут и прочесть до конца, поэтому размещена здесь исключительно для избранных)

Вот, например, мы, проповедники, говорим вам, людям, как вы, мол, плохо поступаете. И это является частью нашей задачи. И мы говорим вам, что надо поступать правильно, и это тоже часть нашей работы. Но иногда мы вам не рассказываем, как это надо делать. И вот сейчас я вам скажу, как это делать, и постоянно так поступать, если вы ко мне сейчас прислушаетесь.

Откройте 6-ую главу Послания к Римлянам и посмотрите 11-й стих, где написано: «Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем». Хорошо присмотритесь к этому стиху. В нем заложен секрет, как победить грех. Секрет в том, чтобы считать себя мертвым. Ну, вы, конечно, сразу ответите: «Кому хочется быть мертвым?» А я без замедления отвечу вам:

«В этом мире вы настолько живы, насколько вы считаете себя мертвым, и далеко не мертвы, если вы считаете себя живым, как дитя Господне».

Я, например, знаю, почему молодые люди не хотят вести себя правильно. Это все равно, что умереть! Действительно, быть неживым. Вы, наверное, скажете: «Ну, я чересчур молод, чтобы умереть». Я это прекрасно понимаю. Но, если делать, как сказано выше - это и есть способ победить грех.

Конечно, плоть говорит: «Надо еще что-то, надо еще чего-то. Надо - и баста». А вы ей в ответ: «Молчи, ты мертва!» Сам Бог говорит: «Ты мертва». И я в это верю! Бог говорит, что Христос умер за меня. И я в это верю. Поэтому я спасен. Господь говорит: ты мертв. Это и есть способ, как победить грех. Словом, ты мертв, и все!

А плоть продолжает свое: «Если я мертва, как же я двигаюсь?» А ты отвечай: «Я не знаю, двигаешься ты или нет, но в Библии сказано, что ты труп. Так что замолчи и лежи себе». Но та же плоть не сдается и говорит: «Но, если я труп, почему же я с тобой разговариваю?» А я спокойно отвечаю: «Я и этого не знаю. Но с тобой разговаривать больше не буду». И знаете, подобный диалог возникает у каждого христианина.

Знаете ли вы, что сделал Господь с вашим телом, когда вы были спасены? Он его крепко пригвоздил. Павел говорит: «Я распят вместе с Христом» (Гал. 2:20). Знаете, что я такое? Я вам скажу: просто зомби! Что-то вроде живого трупа. Да-да, не сомневайтесь. Христос сказал об одной группе людей: «Предоставь мертвым погребать своих мертвецов …» (Лк. 9:60). Они двигались, но были мертвы. Я двигаюсь, но я тоже мертв. Только у меня, в отличие от них, мертвое тело, но живой дух. У того, кто не спасен, совершенно обратное: живое тело, но мертвая дух. Видите разницу? И когда вы спасены. Господь берет того ветхого человека и распинает его, не жалея гвоздей. И скажу вам: мне все равно, сколько этот ветхий человек кричит и стонет, и сколько там времени вам приходится удовлетворять прихоти этого трупа, но для Господа все одно и то же: когда вы спасены - вы умираете. А вы скажете: «Но я полон жизни». Вы ошибаетесь, вам просто кажется, что вы паяны жизни. Но на самом деле вы, как курица: голова отрублена, но еще двигаетесь.

Знаете ли вы разницу между спасенным молодым человеком и заблудившимся молодым человеком? Если подумать - не такая уж большая разница, которую сразу можно заметить. Но, тем не менее, разница есть. И она огромна. Она внутри. Когда вы спасены, ваше тело, образно выражаясь, как бы оказывается под контролем. Вроде бы оно имеет постоянного стражника и телохранителя, которых нет у неспасенного человека. Нет, я не к тому, что вы, мол, обязаны постоянно этого стражника слушать; и, конечно, это не значит, что ему надо постоянно подчиняться. Но, тем не менее, он всегда там. Никуда не денешься. Если, конечно, вы хотите еще лет двадцать служить трупу - ну, что ж - полный вперед. Это свободная страна. Но мне кажется: не лучше ли найти что-нибудь более приятное, чем прислуживать трупу?

Это напоминает мне, как два черных парня из южных штатов достали часы, которые не работали. (Я понимаю, вы, наверное, это уже слышали. Но эта прибаутка, мне кажется, иллюстрирует то, что я хочу сказать.) Эти два просто — душных парня вскрыли часы, чтобы узнать, почему они остановились, и внутри обнаружили мертвую муху. Один из них воскликнул: «Ну теперь ясно, почему часы не идут. Ведь машинист-то мертвый». И вот то же самое происходит, когда вы становитесь спасенным: в вас вселяется Святой Дух, и, как сказал один из тех добродушных парней: «Машинист умирает». Потому что новый машинист теперь уже Иисус. Вот такие дела, старина машинист - ты мертв. А раз так, ты просто зомби!

Знаете, когда у вас начинаются настоящие проблемы ? А я вот вам скажу, когда это происходит. Когда вы даете задний ход и стараетесь вползти обратно в ту могилу, из которой Бог вас вытащил, и пытаетесь вернуться к тому трупу. И вот тогда у вас действительно начинается беда, не так ли. Потому что тогда у вас начинаются проблемы с телом, как написано в Послании к Римлянам (7:18-20): «Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех». Понимаете теперь, в чем дело. Если бы я мог избавиться от своего тела, то все мои проблемы были бы решены.

Скажу вам, я не знаю ни единой проблемы, которая не была бы связана с моим старым ядреным телом. Если бы я только мог от него избавиться, все было бы в порядке. Но я от него не избавлюсь, пока я не умру физически. Как сказано в Послании к Римлянам (7:21-25): «Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; Но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти? Благодарю Бога Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом служу закону Божию, а плотию закону греха». Знаете ли вы, что каждый христианин - это зомби? Он наполовину живой, наполовину мертвый.

Вот, скажем, в старые времена, когда римляне брали в плен кого-то из известных людей, бывало часто - они его привязывали к мертвецу, и очень крепко, и оставляли его прямо на поле битвы; подняться на ноги привязанному было очень трудно, так как нужно было одновременно поднимать 80 килограмм мертвого груза. И, конечно, мало кому удавалось таким образом уйти с поля боя. Большинству невезучих приходилось лежать несколько дней без воды, теряя силы, так что нельзя было покинуть поле боя. Они просто лежали рядом с вонючим телом 3-4 дня и с ним же гнили. И здесь хочу спросить вас: знаете ли вы, что так и есть на самом деле с каждым человеком, который спасен? У меня, например, такое же состояние. А знаете, к чему я лично прикован? Я прикован к гнилому, вонючему, разлагающемуся трупу - собственному телу. В Послании к Римлянам (7:24) Павел говорит: «Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?»

Вот если это до вас дойдет, вы будете знать, что до вас дошло что-то очень важное. Потому что, когда в следующий раз какой-то голос будет вам говорить: «Я хочу это, я хочу то», - отвечайте немедленно: «Молчи, ты мертв!» И считайте его мертвым. Всегда считайте. Апостол Павел сказал: «Встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос» (Еф. 5:14). Восстань из мертвых, - сказал он. И это не было написано для тех, которые не были спасены. Это было написано для уже спасенных. Вообразите себе такое: Господь пытается поднять какого-то парня и забрать его с собой, но тот оглядывается назад, смотрит на яму в земле, где он был похоронен. Дорогие мои, ведь это именно то место, где находится ваш старый труп.

Был такой случай. Старый пьяница попал на кладбище. Это было ночью. А другой такой же, который опередил его, споткнулся и упал в одну из недавно вырытых могил, и никак не мог оттуда выкарабкаться. И вот представьте сцену: этот старый пьяница идет, спотыкаясь, по кладбищу. Это было зимой. Проходя мимо вырытой могилы, слышит голос: «Ой, как здесь холодно. Зуб на зуб не попадает». Старый пьяница, ясное дело, полюбопытствовал - заглянул в темную яму, ну и, конечно, ничего не увидел. А бедолага внизу ходит туда-сюда, хлопая себя руками и все приговаривая: «Ой, до чего же здесь холодно. Здесь просто невыносимо». Ну, а тот, что наверху, всматривается в зияющую темную яму и через некоторое время говорит: «Ну так, теперь мне понятно, почему тебе холодно. Ведь ты разбросал землю, которая тебя накрывала, вот теперь ты и мерзнешь».

Вот такое и с нами. Господь Бог тебя похоронил, тебя накрыл и сказал: «Теперь с ним все в порядке». А ты - нет, начинаешь там двигаться, дергаться, царапаться, и все пытаешься оживить тот труп. Да, получается, что каждый христианин - это живой мертвец. Недаром говорят о верующих, что они странные люди. Вот если услышать, что кого-то похоронили, а три дня спустя он возникает, ясное дело - у вас волосы становятся дыбом. Что еще добавить? И опять же понятно, почему христиан в этом мире ни во что не ставят. И здесь ясно почему. Если вы христианин, каким нужно быть, мир думает, что от вас воняет. Да, да, да. Если вы живете для Бога, вас называют фанатиком. А если вы христианин, и не живете для Бога, они вас обзывают лицемером. Итак, как ни крути, вы все равно в проигрыше. Поэтому лучше всего жить для Бога и поднимать вонь, и пусть себе воняет. В Библии написано что: «Мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: Для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь» (2Кор. 2:15-16). Так что, христиане. продолжайте поднимать вонь.

И мы некоторых в этом мире, конечно, пугаем. Вы не верите? Но это так. Я, например, не хочу пугать никого. Но нередко я многих пугаю. Нет-нет, я не такой злой, как может показаться по моему виду и моим проповедям. Но все равно бывает, что некоторых людей я до смерти пугаю. Я, бывает, слушаю магнитофонные записи тех моих проповедей сразу после того, как я был спасен, и мне самому от них когда-нибудь слышали свой голос на пленке? Вот возьмите когда-нибудь и послушайте. Правда, шокирует? Вы знаете, однажды я послушал одну из моих пленочек и сказал сразу: «Это не я. Не может быть, чтобы это был я». Впечатление было такое, вроде бы говорит старшина морской пехоты, да еще вдобавок не в настроении. Я сразу же подумал: ведь в жизни я так не разговариваю. Я вроде бы такой добрый и мягкий человек. Но ведь каждый христианин - это живой труп. И поэтому мы, христиане, их пугаем, портим им настроение. Словом, как и труп, который появился бы перед вами в неудобное для вас время.

Вот здесь хочу припомнить один случай, о котором я прочел в газете. Отправился катафалк из Вашингтона, столицы США аж в Атланту, штат Джорджия. Дорога длинная, и попеременно его вели два шофера - черный и белый. Им нужно было доставить тело в похоронное бюро в Атланте. Они направили свой катафалк по знаменитой трассе Грейт Смоуки и, по всем правилам, сменяли друг друга за рулем, то-есть, один за рулем, другой пока спит. Где-то в районе севернее Эшвила темнокожий парень спокойно спал, а белый шофер был за рулем. Им попался по дороге человек, который хотел, чтобы его подвезли. Белому парню стало жалко бедолагу, стоящего у дороги, под проливным дождем. Он остановился и сказал: «Давай, друг, подвезу. Тебе придется сидеть сзади, но должен сказать, что там покойник». Бедолага, промокший до нитки, сказал, что в таком состоянии для него абсолютно все равно, и спокойно залез в катафалк, куда ему было сказано. Ну, едут себе, едут по трассе, приближаясь к району Гринвила в два часа ночи. Белый шофер вспомнил, что пришло время другого сесть за руль. Белый парень сразу уснул, а свежий водитель, не зная о том, что в катафалке есть еще и живой пассажир, продолжал путь. Как раз в то время продрогшему пассажиру захотелось закурить. Постучал в стеклышко, разделяющее кабину и кузов. Темнокожий водитель оглянулся, и опять направил глаза на дорогу. Но стук в стекло продолжался, и после этого водитель больше не поворачивал голову, смотрел только на дорогу, от страха обливаясь потом, продолжая вести машину по трассе. Тогда нетерпеливый пассажир отодвинул стекло, тронул водителя за плечо и спросил: «Дружище, не скажешь, как далеко еще до города Хендерсонвиль?» Это была последняя капля. Заскрежетали тормоза, катафалк остановился, и в мгновение ока водителя из кабины как ветром сдуло. Куда он делся - никто до сих пор так и не знает.

И знаете, друзья, вот так должно быть и с людьми Божьими. То есть, когда мы заходим в комнату с Библией в руках, тем, кто там находится, должно быть страшно до полусмерти. Почему? Да потому, что мы ходячие трупы. Да-да. Мы - зомби.

Подпишитесь на телеграмм канал Проповедник и вы будете получать регулярно твердую пищу

https://t.me/bible_preacher