7. КНИГА СУДЕЙ
После смерти Иисуса Навина Израильским народом управляли судьи, через которых Бог продолжал свое управление Израилем. «Каждый делал то, что ему было угодно» (Суд. 17:6) есть ключ-стих к пониманию всей книги и указывает на положение Израильского народа и на те ступени каким образом израильтяне отвергли Бога быть правителем их. Спасение Израиля от рабства указывает на Божию благодать и на исполнение обетования: «Не воинством и не силою, но Духом Моим сбудется это, говорит Господь» (Зах. 4:6; 1Кор. 1:26-29).
Предполагают, что писателем этой книги был Самуил.
Цель: указать, что после отступления от Бога Израиль всегда был наказан рабством, но после покаяния и обращения к Господу он всегда получал освобождение от рабства.
Книга Судей делится на две части:
I. Судьи, отступления и рабства, 1-16 гл. ключ-стих 2-18.
- Гофониил был первый судья; он ничем не замечателен, но Бог даровал ему победу над царем Месопотамии. Он судил 40 лет (Суд. 3:9-14).
- Аод был левша, но победил царя Еглона и судил Израиля 40 лет (Суд. 3:15-30).
- Самегар был земледелец, но он тоже победил ханаанитян и воловьим рожком побил 600 филистимлян (Суд. 3:31-4:3).
- Девора была женщина, а
- Варак человек слабого характера (4:8), но Господь чудно употреблял их и освободил Израиля. Девора судила израильтян 40 лет (Суд. 4:4-6:10).
- Гедеон был из беднейшего племени в Манассии, но силою Божьею он с 300 воинов победил мадианитян и судил Израильский народ 40 лет (Суд. 6:11-9:57).
- Фола судил 23 г.,
- Иаир 22 года (Суд. 10:1-18).
- Иефеал был беженец в земле Тов. Не смотря на его неразумный обет, Бог даровал ему большую победу. Он судил Израильский народ 6 лет (Суд. 11:1-12:7).
- Есевон судил 7 лет;
- Елон 10 лет;
- Авдон 8 лет (Суд. 12:8-13:25).
- Самсон победил филистимлян и судил Израильский народ 20 лет (Суд. 14:1-16:31).
Примечание: В жизни Самсона мы видим историю Израильского народа.
- Рождение Самсона и Исаака, отца Иакова (Израиля) было предсказано.
- Будучи назареем Самсон имел чудную силу; во время Иисуса Навина Израильский народ имел чудную силу.
- По причине греха Бог на время оставил Самсона, Суд. 16:19 сравни с Суд. 2:12-14.
- Враги Самсона взяли его в плен, ослепили его и смеялись над ним. Подобно тому и Израильский народ был взят в плен, ослеплен грехом и стал притчею у всех народов.
- Под конец жизни своей Самсон обратился к Богу и Он услышал его молитву и прославил Себя через Самсона.
Таким же образом и Израильский народ еще раз обратился к Богу и Он услышит их молитву и прославит Себя через Израильский народ (Рим. 11:25-26,12). В послании к Евреям Самсон находится в рядах мужей веры.
II. Государственное и религиозное расстройство. 17-21 главы.
- Идолы в доме Михи и левит-священник, 17 гл. Эта глава дает ужасную картину отступничества от Бога: мать Михи сделала литый кумир и думает, что Бог благословит его, потому что у него левит стал священником (Суд. 17:9-13). Ленивые люди хороший материал для диавола, ибо они за дешевую цену продают свою совесть. Будьте трудолюбивы! Бог никого не призвал для своего дела, кто не имел работы, но всегда зовет с работы.
- Идолослужение в Дане. Суд. 18:1-31.
- Левит и его наложница. Суд. 19:1-30.
- Гражданская война. Суд. 20:1-48.
- Плач о потерянном колене. Суд. 21