Наваждение итальянских баронов
Если мы истинно полагаем, что каждый претерпевает собственные адские муки [manes] и преисподняя находится в этих [смертных] телах, то нужно ли смерть души понимать иначе, чем погружение в преисподнюю тела, а жизнь — восхождение её к высшим [сферам], после того, как она оставит тело?
328
ЧЕТЫРЕ ЛЕКАРСТВА ЭПИКУРА. ФИЛОСОФИЯ ОСВОБОЖДЕНИЯ
Пара слов о книге Джона Селларса «Философия безмятежности. Тетрафармакос Эпикура»
122
156
78
